送东阳马生序(节选)
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。
物外山川近，晴初景霭新。芳郊花柳遍，何处不宜春。
风生丹桂晚，云起苍梧夕。去舳舣清江，归轩趋紫陌。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
"上林花鸟暮春时，上巳陪游乐在兹。
细草承雕辇，繁花入幔城。文房开圣藻，武卫宿天营。
西山鸾鹤顾，矫矫烟雾翮。明霞发金丹，阴洞潜水碧。
彼来此已去，外馀中不足。少壮与荣华，相避如寒燠。
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
欲往衔之欻去来，去别鸾凤心徘徊。
送东阳马生序(节选)拼音解释:
gu li chuan sheng you shen nan .ye ye heng fei yin han qu .chao chao chang yin yu chi lan .
wu wai shan chuan jin .qing chu jing ai xin .fang jiao hua liu bian .he chu bu yi chun .
feng sheng dan gui wan .yun qi cang wu xi .qu zhu yi qing jiang .gui xuan qu zi mo .
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
.shang lin hua niao mu chun shi .shang si pei you le zai zi .
xi cao cheng diao nian .fan hua ru man cheng .wen fang kai sheng zao .wu wei su tian ying .
xi shan luan he gu .jiao jiao yan wu he .ming xia fa jin dan .yin dong qian shui bi .
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
shi qian wu qian xuan gu jiu .chi xin yong jin wei zhi ji .huang jin bu xi zai tao li .
yu wang xian zhi xu qu lai .qu bie luan feng xin pai huai .
译文及注释
译文
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是(shi)，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也(ye)听不到了，这就太荒谬了。
连绵的山峦围绕周围，壮观的景色胜过仙乡。
唱完(wan)了《阳(yang)关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。
陈侯的立身处世襟怀坦荡，虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
春风柔和，阳光淡薄，已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄，换上夹层的青衫，我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意，鬓上的梅花妆现时已经乱了。
一阵阵轻冷的晚风，夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣，把我吹醒。夜幕降临，重门紧闭，更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪(xu)不宁，哪料到那溶溶的月光，把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样(yang)至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们(men)是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
这一天接见范雎，看到那场面的人无不脸色变得严肃起来。秦王屏退左右的人，宫中没有别人了，秦王跪着请求说：“先生拿什么来赐教寡人？”范雎说：“对，对。”过了一会儿，秦王再次请求，范雎说：“对，对。”像这样有三次了。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限，庙堂墓地上也长满了荒草。
诗人从绣房间经过。
注释
行人：指诗人送别的远行之人。
裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。
36.一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。
④潇潇雨：暴雨、急雨。潇潇是雨声。
始：才。
赏析
这两首诗总的特点，用我国传统的美学术语说，就是“含蓄”，就是有“神韵”。所谓“含蓄”，所谓“神韵”，就是留有余地。抒情(qing)、写景，力避倾囷倒廪，而要抒写最典型最有特征性的东西，从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情，想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”，写景并不工细。然而“一片花飞”，最足以表现春减；“风飘万点”，也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色，都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说，从花落可以想到鸟飞，从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联，写景可谓工细；但工而不见刻削之痕，细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”，不复具体地描写花，只说“点水”，不复具体地描写水，而花容、水态以及与此相关的一切景物，都宛然可想。
率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画(ru hua)。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
之后几联均写其院中所见所感，主要是说她如何触景伤怀，忧思难解，但与颔联相比，反复抒写，意多重复，用语平淡。
颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎这眼前明月，再不如往(ru wang)昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
诗作对比 《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同 《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情(yu qing)于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。 《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人，凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪；同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
【其三】
第二部分（“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”）重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔，意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次，主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入，簪缨北阙来。声明冠寰宇，文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们，身佩宝剑，昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下，形象题于画阁，业绩载入史册，光荣如同日月。“钩陈肃兰，璧沼浮槐市”，写的是天子的学宫圣境，静穆清幽；学士们漫步泮池、文市，纵论古今于青槐之下，何等的风流儒雅！教化之推行，言路之广开，由此可见一斑！“铜羽应风回，金茎承露起”，既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻，期盼国泰民安；那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露，祈愿天子万寿无疆！“校文天禄阁，习战昆明水”，指的是文武百将各司其职，文将治国安邦，武将戍边拓疆。“朱邸抗平台，黄扉通戚里”，说的是权贵们的居所，如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究，“炊金馔玉待鸣钟”，真是气派。“小堂绮窗三千户，大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡：“宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”，还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵：“陆贾分金将燕喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法，游说饮宴，兴高采烈，逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
率真的爱情，形诸牧歌的笔调，字字珠玉，如歌如画(ru hua)。诗分二章，重复叠咏。每章六句，两句一层，分写景、写人、抒情三个层次，而典型环境、典型人物与典型感情齐备，可谓出之无心而天然合作。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳，另劈别径，“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”，指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写，及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法，主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写，尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理，渲染气氛，使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上，屈宋辞赋中早已有许多成功的范例，这可以以《九歌·山鬼》，《九章·涉江》为代表。
这首诗先描写，后抒情，两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风，走马等形象集中起来，突出了诗人的自我形象，描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时，诗人抓住了对国土丧失的痛惜，直述以国为家，先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动，节奏感强。
第三、四两章是进一层意思：希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇，故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀，化作热情的企望：希望能有一天重归故乡。三四两章，便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故，“淇水在右，泉源在左”，与第二章两句一样，只是句子位置变化一下，实际上是用复沓的手法，表示重来旧地的意思。这时候，出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了，而是“巧笑之瑳，佩玉之傩”，一副成熟少妇从容而喜悦的样子：故乡，我终于回来了！仿佛为了重新找回少女时代的感觉，这位少妇又到淇水。不过，这次不是钓鱼了，而是“桧楫松舟”，乘船游赏。不过，旧地重游，也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景，正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体，现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以，驾船游赏故乡的想像，根本不能解决思乡怀亲的愁思。
之后几联均写其院中所见所感，主要是说她如何触景伤怀，忧思难解，但与颔联相比，反复抒写，意多重复，用语平淡。
颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎这眼前明月，再不如往(ru wang)昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
诗作对比 《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同 《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情(yu qing)于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。 《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人，凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪；同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危，山高写得愈充分，愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山，高标接天，挡住了太阳神的运行；山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体，直写山高，而且衬以“回川”之险。唯其水险，更见山势的高危。诗人意犹未足，又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬，下面再具体描写青泥岭的难行。
【其三】
第二部分（“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”）重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔，意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次，主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入，簪缨北阙来。声明冠寰宇，文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们，身佩宝剑，昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下，形象题于画阁，业绩载入史册，光荣如同日月。“钩陈肃兰，璧沼浮槐市”，写的是天子的学宫圣境，静穆清幽；学士们漫步泮池、文市，纵论古今于青槐之下，何等的风流儒雅！教化之推行，言路之广开，由此可见一斑！“铜羽应风回，金茎承露起”，既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻，期盼国泰民安；那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露，祈愿天子万寿无疆！“校文天禄阁，习战昆明水”，指的是文武百将各司其职，文将治国安邦，武将戍边拓疆。“朱邸抗平台，黄扉通戚里”，说的是权贵们的居所，如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究，“炊金馔玉待鸣钟”，真是气派。“小堂绮窗三千户，大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡：“宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”，还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵：“陆贾分金将燕喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法，游说饮宴，兴高采烈，逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
创作背景
此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。
辋川别业
高堂静秋日，罗衣飘暮风。谁能待明月，回首见床空。"
"妾本丛台右，君在雁门陲。悠悠淇水曲，彩燕入桑枝。
谢公念苍生，同忧感推荐。灵越多秀士，运阔无由面。
"豫动三灵赞，时巡四海威。陕关凌曙出，平路半春归。
龙旌昏朔雾，鸟阵卷寒风。追奔瀚海咽，战罢阴山空。
春雨依微自甘泉。春雨依微春尚早，长安贵游爱芳草。
根柢虽然傍浊河，无妨终日近笙歌。
"游人献书去，薄暮返灵台。传道寻仙友，青囊卖卜来。
生查子·年年玉镜台
迟日宜华盖，和风入袷衣。上林千里近，应见百花飞。"
旦逐刘伶去，宵随毕卓眠。不应长卖卜，须得杖头钱。
四运相终始，万形纷代续。适临青草湖，再变黄莺曲。
敬时穷发敛，卜代盈千亿。五纬聚华轩，重光入望园。
华阳旧地标神制，石镜蛾眉真秀丽。诸葛才雄已号龙，
"城外宵钟敛，闺中曙火残。朝光曜庭雪，宿冻聚池寒。
黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。"
"秋来菊花气，深山客重寻。露叶疑涵玉，风花似散金。
点绛唇·厚地高天
懦夫仰高节，下里继阳春。"
"知人昔不易，举非贵易失。尔何按国章，无罪见呵叱。
嶙嶙故城垒，荒凉空戍楼。在德不在险，方知王道休。
谢庭赏方逸，袁扉掩未开。高人傥有访，兴尽讵须回。"
"素浐接宸居，青门盛祓除。摘兰喧凤野，浮藻溢龙渠。
电影江前落，雷声峡外长。朝云无处所，台馆晓苍苍。"
人非冢已荒，海变田应燥。昔尝游此郡，三霜弄溟岛。
道记开中箓，真官表上清。焚香三鸟至，炼药九仙成。
浪淘沙·好恨这风儿
月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。"
"双双野田雀，上下同饮啄。暖去栖蓬蒿，寒归傍篱落。
"君爱本相饶，从来事舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
山水含春动，神仙倒景来。修身兼竭节，谁识作铭才。"
妙夺鲛绡色，光腾月扇辉。非君下路去，谁赏故人机。"
"忆妾初嫁君，花鬟如绿云。回灯入绮帐，对面脱罗裙。
"雕舆藻卫拥千官，仙洞灵谿访九丹。隐暧源花迷近路，
日羽廓游气，天阵清华野。升晅光西夜，驰恩溢东泻。
新秋夜寄诸弟
香风吹入朝云殿。汉家宫女春未阑，爱此芳香朝暮看。
"江南日暖鸿始来，柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回，
富贵婚姻古无有。清歌棠棣美王姬，流化邦人正夫妇。"
发迹来南海，长鸣向北州。匈奴今未灭，画地取封侯。"
"纤纤折杨柳，持此寄情人。一枝何足贵，怜是故园春。
云交雨合知何年。古来万事皆由命，何用临岐苦涕涟。"
物用益冲旷，心源日闲细。伊我获此途，游道回晚计。
隐隐帝乡远，瞻瞻肃命虔。西河偃风俗，东壁挂星躔。
秋月
共忆浮桥晚，无人不醉归。寄书题此日，雁过洛阳飞。"
赭汗千金马，绣毂五香车。白鹤随飞盖，朱鹭入鸣笳。
缅怀金阙外，遐想玉京前。飞轩俯松柏，抗殿接云烟。
遽惜欢娱歌吹晚，挥戈更却曜灵回。"
风浩寒溪照胆明，小君山上玉蟾生。荷露坠，翠烟轻，拨剌游鱼几处惊。
一曲南音此地闻，长安北望三千里。"
在楚列地封，入赵连城贵。秦遣李斯书，书为传国瑞。
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。"
无俗念·灵虚宫梨花词
"聊排灵琐闼，徐步入清都。青溪冥寂士，思玄徇道枢。
赏赐铜山蜀道移。曲阁交映金精板，飞花乱下珊瑚枝。
百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起，
"凝阴结暮序，严气肃长飙。霜犯狐裘夕，寒侵兽火朝。
"阿母种桃云海际，花落子成二千岁。
倏尔生六翮，翻飞戾九门。常怀客鸟意，会答主人恩。"
赖有阳春曲，穷愁且代劳。"
金刀动秋色，铁骑想风尘。为国坚诚款，捐躯忘贱贫。
酒泉子·空碛无边
闲宇常自闭，沉心何用写。揽衣步前庭，登陴临旷野。
留台少人务，方驾递寻追。涉玩怀同赏，沾芳忆共持。
魏王铜雀妓，日暮管弦清。一见西陵树，悲心舞不成。
冠剑日苔藓，琴书坐废撤。唯有报恩字，刻意长不灭。"
"一雀入官仓，所食能损几。所虑往损频，官仓乃害尔。
征人去日殷勤属，归雁来时数寄书。"
饥乌啼旧垒，疲马恋空城。辛苦皋兰北，胡霜损汉兵。"
成皋睹王业，天下致人雍。即此巡于岱，曾孙受命封。"
南涧
窗横暮卷叶，檐卧古生枝。旧石开红藓，新河覆绿池。
君不见可怜桐柏上，丰茸桂树花满山。"
今朝社日停针线，起向朱樱树下行。"
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食，醪可饮，公乎公乎其奈居，
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓，复猿鸣兮霜秋。
"复道开行殿，钩陈列禁兵。和风吹鼓角，佳气动旗旌。
"层观远沈沈，鸾旗九日临。帷宫压水岸，步辇入烟岑。
紫极流宸渥，清规伫慈诲。恩波洽九流，光辉轶千载。
绮怀
我本玉阶侍，偶访金仙道。兹焉求卜筑，所过皆神造。
并看芳树老，唯觉敝庐存。自我栖幽谷，逢君翳覆盆。
斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同，
意随北雁云飞去，直待南州蕙草残。"
"告善康庄侧，求贤市肆中。拥麾分彩雉，持节曳丹虹。
庭柳馀春驻，宫莺早夏催。喜承芸阁宴，幸奉柏梁杯。"
白露鹰初下，黄尘骑欲飞。明年春酒熟，留酌二星归。"
莫言朝花不复落，娇容几夺昭阳殿。"