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召公谏厉王弭谤

先秦 / 燕度

才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,
"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
"到日值摇落,相留山舍空。微寒生夜半,积雨向秋终。
出关心纵野,避世事终稀。莫更今秋夕,相思望少微。"
不是向人无用处,一枝愁杀别离情。
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。


召公谏厉王弭谤拼音解释:

cai shu wei zi bu .ji yang yu shui zhua .chuang jing chang xuan dO.bian xian bu zheng qiao .
.heng tang ri dan qiu yun ge .lang zhi qing si luo mi mi .hong xiao pie shui dang zhou ren .
.huang tai jing ji duo .zhong jian jing ru he .xi cao mi gong xiang .xian hua wu qi luo .
luo ye duo xiang si .you qin ban bu tong .qun nao hu que san .ru ci yi lin weng ..
yue zhong zhu mu jian .yan ji feng ren chu .sheng xi bu gan shao .shui guai kong cui zuo .
wan guo kong zhan yu zao sheng .jin huo shu ran yan yan niao .gong yi han fu xue hua qing .
shan ya qin chuan zhong .he lai lu sai shen .hui luan jin bu jian .yan wu yao chen chen ..
gao song lian si ying .ya zhu ru chuang zhi .xian yi cao tang lu .xiang feng fei su qi ..
fu rong sao ke kong liu yuan .shao yao shi jia zhi ji qing .
shu feng sui zai bing xiang ying .chen ai gong luo xu guang jing .shi jiu jiang hu man xing ming .
shui lian gu guo wu sheng ji .wei zhong nan tang er mu qin ..
shui zai piao yao mu .neng jiao pi li che .zhi jin si tu wei .wu yi dai han zu .
.dao ri zhi yao luo .xiang liu shan she kong .wei han sheng ye ban .ji yu xiang qiu zhong .
chu guan xin zong ye .bi shi shi zhong xi .mo geng jin qiu xi .xiang si wang shao wei ..
bu shi xiang ren wu yong chu .yi zhi chou sha bie li qing .
.yun gu he du qie xiang qin .fang xiao cong ta zhe jiao jin .
.xiang quan yi he ru .jian zuo lian zhu fei .shi kan xie mu jian .zha jian yu lin qi .

译文及注释

译文
轻佻的(de)(de)柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
幸喜我能(neng)低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
天(tian)气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止(zhi)。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
  三月十六(liu)日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜(bai)进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植(zhi)物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
我心并非卵石圆,不能随便来滚转;我心并非草席软,不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪,不能荏弱被欺瞒。

注释
(3)跽:古人席地而坐,姿势是双膝着地,臀部坐在自己脚跟上。“跽”是双膝仍然着地,而把上身挺直起来;是一种表示恭敬,有所请求的姿势。也称为长跪。
⑷白日:灿烂的阳光。梁州:当时指凉州,在今甘肃境内。
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
听听:争辨的样子。
〔63〕去来:走了以后。
3.轻暖:微暖。
40.庐陵:今江西吉安。萧君圭,字君玉。

赏析

  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  苏东坡曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏,似淡而实美”(《东坡题跋》卷二),能做到“寄至味于淡泊”(《书黄子思诗集后》)。此诗正是这样一首好诗。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达(biao da)自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  这首诗是一首思乡诗.
  这首诗中最突(zui tu)出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花(tao hua),最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而(nian er)仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

燕度( 先秦 )

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简 介

燕度 益都人,家居曹州,字唐卿。燕肃子。登进士第。知陈留县,岁饥盗发,劝邑豪出粟以济民,又行保伍法以察盗。历权河北转运副使,六塔河决,坐贬秩知蔡州,徙福州。官至右谏议大夫、知潭州。卒年七十。

七律·和郭沫若同志 / 方伯成

此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
芙蓉骚客空留怨,芍药诗家只寄情。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
乘遽剧飞鸟,就传过风发。嗟吾何为者,叨在造士列。
"庵中只方丈,恰称幽人住。枕上悉渔经,门前空钓具。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。


夜下征虏亭 / 李伯鱼

"洞庭波浪渺无津,日日征帆送远人。
"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 陆惟灿

"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。


碧城三首 / 雪溪映

酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
枯木猿啼爽,寒汀鹤步闲。秋来关去梦,几夜度商颜。"
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
远烟当叶敛,骤雨逐风多。独忆紫芝叟,临风歌旧歌。"
重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。


溱洧 / 宋居卿

忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
野白梅繁后,山明雨散初。逍遥向云水,莫与宦情疏。"
"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,


发淮安 / 胡润

千岁红桃香破鼻,玉盘盛出与金妃。
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
皮肤坼甲胄,枝节擒貙犴。罅处似天裂,朽中如井眢。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。


天仙子·走马探花花发未 / 石申

"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
"柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,
杉篁蕉蔓,败北之气摵。天随子曰:吁,秋无神则已,
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 沈湘云

漉酒有巾无黍酿,负他黄菊满东篱。"
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
"光武重兴四海宁,汉臣无不受浮荣。
曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"


临江仙·和子珍 / 陈元荣

不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
"独立长堤上,西风满客衣。日临秋草广,山接远天微。
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。


夜合花 / 张沃

对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
散漫摇霜彩,娇妍漏日华。芳菲彭泽见,更称在谁家。"
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"