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出其东门

元代 / 林宽

极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
呈祥光舜化,表庆感尧聪。既与乘时叶,还将入律同。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"
取欢移日饮,求胜通宵博。五白气争唿,六奇心运度。 ——李正封


出其东门拼音解释:

ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
ma si tuo mo shang .yi fan feng cheng wei .se se shi kan xi .xie xie bing mo tui . ..pei du
jia yan xie qing yue .yu bing shi you zhong . ..meng jiao
chu ke lai he bu .gou shan qu mo zhui .hui zhan fei gai chu .yan mei bu sheng bei ..
yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
qu tu xi xin wei you jun .jin zi man shen jie wai wu .xue shuang chui ling bian li qun .
cheng xiang guang shun hua .biao qing gan yao cong .ji yu cheng shi ye .huan jiang ru lv tong .
tian di you lu chang zhu wu .zhuo ni yi kuai dai tao jun ..
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
qu huan yi ri yin .qiu sheng tong xiao bo .wu bai qi zheng hu .liu qi xin yun du . ..li zheng feng

译文及注释

译文
一片经霜的(de)红叶离开树枝,飞近身来让我(wo)题诗。
骑驴行走(zou)了十三年,寄食长安度过不少的新春。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
倒映在三峡水中(zhong)的星影摇曳不定(ding)。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
红袖少女夸耀杭绫柿(shi)蒂织工(gong)好,青旗门前争(zheng)买美酒饮“梨花”。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。

注释

凤城:指京城。
幸:感到幸运。
(60)承明殿:未央宫中殿名,班固《西都赋》说它是“著作之庭”。
艾人:端午节,有的用艾束为人形,称为“艾人”。
⑷“柏人”句:《史记·张耳陈余列传》:汉八年,上从东垣还,过赵,贯高等乃壁人柏人(于柏人县馆舍壁中藏人欲行弑),要之置厕。上过欲宿,心动,问曰:“县名为何?”曰:“柏人。”“柏人者,迫于人也!”不宿而去。“识”,一作“诫”。

赏析

  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了(si liao)以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  1.融情于事。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  这首诗因颔联两句饮誉诗坛。王衍品读之后,很是欣赏,于是赐张蠙霞光笺,并将召掌制诰。权臣宋光嗣以其“轻傲驸马”,遂止。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  此诗还有一个值得注意的地方,就是张九龄对唐玄宗兴战之心的暗中讽谏。当时唐玄宗送行诗中有“三军临朔野,驷马即戎行”、“戈剑靖要荒”等诗句,表明要耀武扬威,战服边疆,与张九龄同时的其他大臣奉和圣制诗,大多顺玄宗意,对朝廷兴战歌功颂德。而张九龄此诗开篇高擎“宗臣事有征,庙算在休兵”,指出朝廷开战(kai zhan)的目的不是战争本身而是制止战争。针对唐玄宗尚战,张九龄为防微杜渐,希望能以讽谏感悟帝王兴战之心。这在“开元盛世”的背景下,实为难得。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  所谓浅,就是浅显通俗,琅琅上口,不饰典故,不用奥语;所谓淡,就是轻轻入之,淡淡出之,不着浓彩,不用艳词;所谓清,就是气氛爽利,清新明朗,不事雕琢,自然而然;所谓丽,就是容光焕发,天真纯净,文采斐然,姿容秀美。首联写宽广的碧空中,高悬着一轮明月,皎洁华美,静寂无声,把读者带入一个浩渺无垠、明媚清朗、宁静深邃的境界中。月下凝思,遥视太空,悠然神往,不禁寂从中来,忧思萦怀,然而对月无言,惟有形影相吊而已。在这里,诗人勾勒出了寂寞孤独的心境。这种心境与静谧的月夜在基调上是非常吻和的。颔联写菊花开放,论常理,秋菊独傲霜雪,孤芳孑立;但此时却是残菊花开,还依傍着稀疏的篱笆,可见凋谢之期已不远了。然而,尚可支撑些时日,至于衰老的梧桐,却已抵挡不住寒气的侵袭,叶子已纷纷凋零,飘落在寒井之上了。这里,以“花开”对“叶下”,“残菊”对“衰桐”,“傍疏篱”对“落寒井”,更渲染出一种凄寂寒冷的气氛。虽系写景,却暗寄着愁情,且与首联写的“愁”字相呼应。颈联由植物转入写动物。塞外飞鸿,为了躲避寒冷的侵袭,疾速地飞过长空,由北向南,感到晚秋已尽;由于昼短夜长,邻居的鸡啼也推迟了。这里,以“塞鸿飞急”对“邻鸡鸣迟”,以“觉秋尽”对“知夜永”,以反衬《晚秋夜》白居易 古诗的寒冷,从而把诗情深化到一个更新的境界。尾联又回到写人上来。这就是首联所写的“愁人”,他“凝情不语”,寂寞凄清。就在他思绪万千之际,萧瑟的秋风,阵阵吹来,拂在白露上,冷气(leng qi)袭人,衣不胜寒。
  诗的最后两章,承第五章末句“以归肇祀”而来,写后稷祭祀天神,祈求上天永远赐福,而上帝感念其德行业绩,不断保佑他并将福泽延及到他的子子孙孙。诗中所述的祭祀场面很值得注意,它着重描写粮食祭品而没有提到酒(虽然也是用粮食制成),这大约也表明后稷所处的尧舜时代酒还没有发明吧。据《战国策·魏策》记载:“昔者帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:后世必有以酒亡其国者。”则中国酒的发明在夏代,此诗的叙述当可作为一个重要的旁证。而烧香蒿和动物油脂这一细节,恐怕也是后稷所创祀典的特殊之处。“上帝居歆”云云,则反映出当时可能有人扮的神尸来享用祭品,可供研究上古礼制参考。全诗末尾的感叹之词,是称道后稷开创祭祀之仪得使天帝永远佑护汉民族,正因后稷创业成功才使他有丰硕的成果可以作为祭享的供品,一结赞颂的对象仍落实在后稷身上,而他确也是当之无愧的。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

林宽( 元代 )

收录诗词 (1744)
简 介

林宽 林宽,唐朝诗人,(约公元八七三年前后在世)字不详,侯官人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通末前后在世。与许棠李频同时,生平事迹亦均不详。宽着有诗集一卷,《文献通考》传于世。

临江仙·直自凤凰城破后 / 乔丁巳

"承恩借猎小平津,使气常游中贵人。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。


少年治县 / 八梓蓓

马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
作穴蛇分蛰,依冈鹿绕行。唯应风雨夕,鬼火出林明。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈
"津亭欲阕戒棠舟,五两风来不暂留。西北浮云连魏阙,


小星 / 公冶国强

占床暂一胁,卷箔赖长肱。 ——张希复
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。


永州八记 / 申屠海春

历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
五色卿云覆九重,香烟高舞御炉中。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)


贾客词 / 章佳艳蕾

鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
金星堕连璎。鼻偷困淑郁, ——韩愈
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
"正月二月村墅闲,馀粮未乏人心宽。
九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"


西北有高楼 / 司马凡菱

灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
"深居少往还,卷箔早秋间。雨洒吟蝉树,云藏啸狖山。
疏帆逗前渚,晚磬分凉殿。接思强挥毫,窥词几焚研。 ——陆龟蒙
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
病后倦吟啸,贫来疏友朋。寂寥元合道,未必是无能。"


艳歌 / 咎辛未

家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
对镜曾窥学上头。一别中原俱老大,再来南国见风流。
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。


丽人赋 / 诸葛伊糖

"禁省繁华地,含芳自一时。雪英开复落,红药植还移。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


蹇叔哭师 / 公叔癸未

仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。


菩萨蛮·七夕 / 酆秋玉

通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
午醉醒来晚,无人梦自惊。夕阳如有意,长傍小窗明。
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"