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曲游春·禁苑东风外

元代 / 周岸登

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
"志士不得老,多为直气伤。阮公终日哭,寿命固难长。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。


曲游春·禁苑东风外拼音解释:

jin zhe san jian xi po sui .yu ku wu di you huang neng .yan zhong liao liao jian xiang guo .
liang wan po gu men .san wan sou ku chang .wei you wen zi wu qian juan .si wan fa qing han .
tuo yan xia shao ting ge ting .zhui er yao ji he shui wen .ke lian guang jing he shi jin .
.zhi shi bu de lao .duo wei zhi qi shang .ruan gong zhong ri ku .shou ming gu nan chang .
yi wei kai xi zhao .dan dang mei qing kong .fu shui sheng ping mo .jing yan chu gui cong .
shi shi dang fei po .yin wu zi teng zhen .ri guang tu jing bei .jian ying kai long lin .
zhen zhu xiao niang xia qing kuo .luo yuan xiang feng fei chuo chuo .han bin xie cha yu yan guang .gao lou chang yue qiao xuan dang .lan feng gui lu sa you cui .hong xian niao yun yan shen si .hua pao bai ma bu gui lai .nong e die liu xiang chun zui .jin e ping feng shu shan meng .luan ju feng dai xing yan zhong .ba cong long huang lian cha yi .ri si fan san xun luo dong .shi nan qu mo wu qiu liang .chu yao wei bin si shi fang .yu hou tiao tiao pai kong guang .qian yun ye xue liu lu lang .
xiao ri long che dong .qiu feng chang he kai .xing wei liu gong chu .zhi fu wan fang lai .
ri mu hua xuan juan chang bo .tai qing yun shang dui peng hu ..
dan qiu xin yun yuan .an de lin xian tan .zhang jiang dong cao lv .he ren jing sui han .
.song se bu ken qiu .yu xing bu ke rou .deng shan xu zheng lu .yin shui xu zhi liu .
huan gui fei wu zhi .ba wei yang chun si .sheng xi geng wu jiang .si ye mai wu bei .
shan lu qin yi run .jiang feng juan dian liang .xiang si ru han shui .ri ye xiang xun yang ..
.qing xiao chu chun ri .gao xin wang su yun .cai guang fu yu nian .zi qi yin yuan jun .
pian gu bu ke zhuan .zhi yi bu ke xiang .qing chen wu chui xu .wei di nan fei yang .
yuan zhong you cao tang .chi yin jing shui quan .kai hu xi bei wang .yuan jian cuo e shan .
.he pu wu ming zhu .long zhou wu mu nu .zu zhi zao hua li .bu gei shi jun xu .

译文及注释

译文
在西湖附近的孤山上有座孤山寺(si),傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国(guo)(guo)的霍将军。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何(he)用呢?
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
私下听说,皇上已把皇位传太子,
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
青色的烟云(yun),遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。

注释
⑹这句意为:江水绕城而流。
既:既然
⑶更催:再次催促。飞将:西汉名将李广被匈奴称为“飞将军”,这里泛指严武部下作战勇猛的将领。骄虏:指唐朝时入侵的吐蕃军队。
⑹归欤:归去。
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。 

赏析

  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  碑文第四段,重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业,故“潮之士,皆笃于文(yu wen)行,延及齐民”;由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患,故“潮人之事公也,饮食必祭,水旱疾疫,凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举,“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远,既极生动形象,又极具说服力。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  第三首偈(shou ji),见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  海瑞虽然在上奏疏之前已经托人买好棺材表示死谏的决心,但明世宗并没有杀死他,而是在大发雷霆之后听说海瑞决心赴死的气概转而沉默不语,只是下旨把他关押起来听后处置。明世宗到死都没有真的处置海瑞,在明世宗驾崩后,狱卒为海瑞准备好饭菜预祝他出狱,海瑞以为是杀头前的送行饭所以大快朵颐,哪知是皇帝驾崩了,痛哭流涕,把吃的饭又都全吐出来了。体现了那个时代以忠君为最高道德准则,海瑞的上疏并不是要与皇帝为敌,而是用直言的方式表达忠心。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合(ran he)理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

周岸登( 元代 )

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简 介

周岸登 周岸登(1872-1942),字道援,号癸叔,威远一和乡人。以词风初尚吴梦窗、周草窗,后别号“二窗词客”。清同治十一年清明日,出生于距城10里之白鹤湾。年16,以童生及第秀才。光绪十八年19岁时经乡试中举人,自是蜚声士林。1942年9月以血溺病逝,葬于望江楼畔狮子山之阳。

国风·周南·芣苢 / 臧询

"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,
"春鸠与百舌,音响讵同年。如何一时语,俱得春风怜。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"犍为城下牂牁路,空冢滩西贾客舟。


颍亭留别 / 尤直

橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟哉董生,谁将与俦?
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
远游起重恨,送人念先归。夜集类饥鸟,晨光失相依。
"平地有清泉,伊南古寺边。涨池闲绕屋,出野遍浇田。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 王仲宁

"昔岁辞亲泪,今为恋主泣。去住情难并,别离景易戢。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。
书卷满床席,蟏蛸悬复升。啼儿屡哑咽,倦僮时寝兴。
"神曲清浊酒,牡丹深浅花。少年欲相饮,此乐何可涯。
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。


赋得自君之出矣 / 曹煐曾

彼苍若有知,白日下清霜。今朝始惊叹,碧落空茫茫。"
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
更生更聚终须报,二十年间死即休。"
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。


竹枝词九首 / 陈之駓

灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
女英新喜得娥皇。"
生居宫雉閟,死葬寝园尊。岂料奔吴士,鞭尸郢市门。
常闻三事说功劳。月明渡口漳江静,云散城头赣石高。
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。


琴赋 / 裴度

风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
"丞相新家伊水头,智囊心匠日增修。化成池沼无痕迹,
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
"静境无浊氛,清雨零碧云。千山不隐响,一叶动亦闻。


西施 / 咏苎萝山 / 赵师商

鸣玉机全息,怀沙事不忘。恋恩何敢死,垂泪对清湘。"
骐骥生绝域,自矜无匹俦。牵驱入市门,行者不为留。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
万古至今同此恨,无如一醉尽忘机。"
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,事业无穷年。


与李十二白同寻范十隐居 / 倪瑞

终伴碧山侣,结言青桂枝。"
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"


寇准读书 / 宋无

恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
讵知佳期隔,离念终无极。"
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
驿马损筋骨,贵人滋齿牙。顾予藜藿士,持此重咨嗟。"
雀老方悲海,鹰衰却念霜。空馀孤剑在,开匣一沾裳。"
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 袁枢

时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
竞挽春衫来此并。欲将双颊一睎红,绿窗磨遍青铜镜。
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
当时买材恣搜索,典却身上乌貂裘。古苔苍苍封老节,
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。