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满庭芳·看岳王传

两汉 / 钱贞嘉

春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
"春潭滉漾接隋宫,宫阙连延潭水东。苹苔嫩色涵波绿,
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
"小来好文耻学武,世上功名不解取。虽沾寸禄已后时,
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
"先生谷神者,甲子焉能计。自说轩辕师,于今几千岁。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
夜愁生枕席,春意罢帘栊。泣尽无人问,容华落镜中。"
瀚海经年到,交河出塞流。须令外国使,知饮月氏头。"
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。"


满庭芳·看岳王传拼音解释:

chun chi shen qie guang .hui dai qing zhou hui .mi mi lv ping he .chui yang sao fu kai .
.chun tan huang yang jie sui gong .gong que lian yan tan shui dong .ping tai nen se han bo lv .
han qing chi zhu xi shao nian .yuan shi jun bian fu zhong xuan .jiang fei yu pei liu wei nian .
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
huang ying ti jiu ma .bai ri an gui lin .san shi ming wei li .jun huan xi cun yin ..
tian di long chu jian .feng chen lu wei dan .sui chuan gui shao hai .jiu ri bei chang an .
ben che de ting gui .feng huo he xiang bi .ren yi qi you chang .gan dan fan wei zei .
shang si qi san yue .fu bei xing shi xun .zuo ge kong you dai .xing le hen wu lin .
.chuan an xi yang jin .gu zhou bo an chu .ling yuan xiang jiao xiao .tan zhang si kong xu .
.xiao lai hao wen chi xue wu .shi shang gong ming bu jie qu .sui zhan cun lu yi hou shi .
zi xi qin she han qiong wu .hou ting wan yu gong bai shu .qi hui wu zhang dian qian men .
.xian sheng gu shen zhe .jia zi yan neng ji .zi shuo xuan yuan shi .yu jin ji qian sui .
dui ta yu qing ye .xian shi he ya yin .suo tui gou li shu .yu xing dao qi shen .
jun xue mei fu yin .yu cong bo luan mai .bie hou neng xiang si .fu yun zai wu hui ..
ye chou sheng zhen xi .chun yi ba lian long .qi jin wu ren wen .rong hua luo jing zhong ..
han hai jing nian dao .jiao he chu sai liu .xu ling wai guo shi .zhi yin yue shi tou ..
jing qin qi bu ding .liu fang han wei bian .xie shou geng he shi .zhu kan hua si xian ..
ke lian jin ye qian men li .yin han xing hui yi dao tong ..

译文及注释

译文
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷(kuang)神怡。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
锁闭(bi)华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫(man)天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
世上难道缺乏骏马啊?
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
遥远漫长那无止境啊,噫!
棠梨的落叶红得好似胭脂(zhi)一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束(shu),艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但(dan)是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连(lian)做梦也无法做成。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。

注释
⑵龙马,《周礼·夏官·廋人》:“马八尺以上为龙。”
⑵鹜(wù):野鸭。王勃《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
⑩这两句的意思是:正因为静,所以对一切动都能了然于心;正因为空,所以能够容纳万事万物。
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”
(20)羽:五音之一,声最细切,宜于表现悲戚之情。琴羽,指琴中弹奏出羽声。
出尘:超出世俗之外。
23、相国:即丞相,秉承皇帝旨意处理国家政事的最高行政长官。
(15)“花如雪”,落花纷纷如雪也。

赏析

  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  当然,《颂》诗的本质决定了它必定具有一定的夸饰成分。武王伐商(fa shang),诗中声称是为了“遏刘”,即代表天意制止暴君的残杀,拯民于水火。但战争是残酷的,所谓“圣人号兵者为凶器”(《六韬》)是也,牧野之战,《尚书·武成》有“流血飘杵”的记载,《逸周书·世俘》亦有“馘魔亿有十万七千七百七十有九”的说法。所以崇尚仁义的孔子不免对之感到有些遗憾。
  第二章“从孙子仲,平陈与宋”,承“我独南行”为说。假使南行不久即返,犹之可也。诗之末两句云“不我以归,忧心有忡”,叙事更向前推进,如芭蕉剥心,使人酸鼻。
  起句从听觉形象写起。一个秋天(qiu tian)的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音(yin),难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈(lie),得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  长卿,请等待我。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的(ling de)《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  “兴废由人事,山川空地形。”颈联承上两联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密,并示警当世:六朝的繁华哪里去了?当时的权贵而今安在?险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障;国家兴亡,原当取决于人事!在这一联里,诗人思接千里,自铸伟词,提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。后来王安石《《金陵怀古》刘禹锡 古诗四首》其二:“天兵南下此桥江,敌国当时指顾降。山水雄豪(xiong hao)空复在,君王神武自无双。”即由此化出。足见议论之高,识见之卓。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

钱贞嘉( 两汉 )

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简 介

钱贞嘉 字含章,钱塘人,武肃王二十七世女孙,黄文学室。有《听潮吟》。

风入松·一春长费买花钱 / 卓夜梅

"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
客路向南何处是,芦花千里雪漫漫。"
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。


圬者王承福传 / 郝巳

"源向春城花几重,江明深翠引诸峰。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
桂树山中住日长,龙山高高遥相望。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。
郊途住成淹,默默阻中情。"


阆山歌 / 巴辰

辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
"晨坐枉琼藻,知子返中林。澹然山景晏,泉谷响幽禽。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"荡子戍辽东,连年信不通。尘生锦步障,花送玉屏风。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。


子夜四时歌·春风动春心 / 南宫紫萱

梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
还车首东道,惠言若黄金。以我采薇意,传之天姥岑。"
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
中夜囹圄深,初秋缧绁久。疏萤出暗草,朔风鸣衰柳。


客中行 / 客中作 / 皇甫江浩

郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
"令节重遨游,分镳应彩球。骖驔回上苑,蹀躞绕通沟。


世无良猫 / 通书文

"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
州县名何在,渔樵事亦违。故山桃李月,初服薜萝衣。
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"


望天门山 / 太史景景

"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
衣拂云松外,门清河汉边。峰峦低枕席,世界接人天。
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
逢时虽贵达,守道甘易退。逆旅乡梦频,春风客心碎。
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
汉水楚云千万里,天涯此别恨无穷。"
旧馆逢花发,他山值鸟啼。江天千里望,谁见绿苹齐。"


村居书喜 / 鲜于仓

"仲夏日中时,草木看欲燋。田家惜工力,把锄来东皋。
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。


念昔游三首 / 闾丘翠兰

智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
明时当薄宦,解薜去中林。芳草空隐处,白云馀故岑。
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
何时故山里,却醉松花酿。回首唯白云,孤舟复谁访。"
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。


董行成 / 荆心怡

别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。
天上人间不相见。长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
昼景彻云树,夕阴澄古逵。渚花独开晚,田鹤静飞迟。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"