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绝句·人生无百岁

五代 / 郑之章

"贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
"茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。垂钓石台依竹垒,
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
"解缆随江流,晚泊古淮岸。归云送春和,繁星丽云汉。


绝句·人生无百岁拼音解释:

.pin jian ru gu jiu .shao zhuang ji xiang yi .zhong xin bu gan yan .dan jue shao guang hui .
xuan pu zhu wei shu .tian chi yu zuo sha .dan xiao neng ji ji .he bi dai cheng cha .
tu qiong shi jie dong gui qu .mo guo yan guang qi li tan ..
.mao zhai shen pi jue lun ti .men jing yuan sha xi jie xi .chui diao shi tai yi zhu lei .
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
.fu qian sui an bu gan an .die yuan sheng li du zhi guan .
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
.shen qing yi jue san qing jin .mu duan reng lao wan xiang qian .wei shui yuan han qiu cao du .
.dan yue zhao zhong ting .hai tang hua zi luo .du li fu xian jie .feng dong qiu qian suo .
fei zhi bu yi xian zhe xin .yan zhong qi neng fen rui bi .she duo xu xin shuo liang jin .
zi yu yan luo jie ye qing .long zhen gu tan yun se hei .lu lin qiu hui he sheng qing .
zong mu huai qing dao .cheng xin xiang bi liu .ming gong fei bu ai .ying dai fan long zhou ..
qi ci nan hai qu hua zai .yi jiang hua di cheng you zhao .shi ni qu shan jin xiao tai .
.jie lan sui jiang liu .wan bo gu huai an .gui yun song chun he .fan xing li yun han .

译文及注释

译文
  孟子的(de)母亲(qin),世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地(di)方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
星临宫中,千(qian)门万户似乎在闪烁,
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇。
禾苗越长越茂盛,
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透(tou)它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答(da)不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
  公父(fu)文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。

注释
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。
逢:遇上。
64.纂组绮缟:指四种颜色不同的丝带。纂,赤色丝带;组,杂色丝带;绮:带花纹丝织品;缟:白色丝织品。
⑦王:与“旺”相通,强壮有力的意思。
⑥茫茫:广阔,深远。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
入塞寒:一作复入塞。

赏析

  这首诗以近散文化的笔法,古朴的语言,直陈其事,主客互相吟诵诗句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互诉,洒脱疏放,别具一格。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之(yan zhi)才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突(de tu)兀。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。
  以上诗人通(tong)过张署之歌,倾吐了自己的坎坷不平,心中的郁职,写得形象具体,笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒,不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了,所以用“君歌且休听我歌,我歌今与君殊科”,一接一转,写出了自己的议论。仅写了三句:一是写此夜月色最好,照应题目的“八月十五”;二是写命运在天;三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡,实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,祸福无常,自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上归之于命,实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如镜,悬在碧空蓝天,不开怀痛饮,就是辜负这美好的月色。再说,借酒浇愁,还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语,似淡实浓,言近旨远,在欲说还休的背后,别有一种耐人寻味的深意。从感情上说,由贬谪的悲伤到大赦的喜悦,又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤,最后在无可奈何中故做旷达。抑扬开阖,转折变化,章法波澜曲折,有一唱三叹之妙。全诗换韵很多,韵脚灵活,音节起伏变化,很好地表现了感情的发展变化,使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说,首与尾用洒和明月先后照应,轻灵简炼,使结构完整,也加深了意境的苍凉。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻(wen)”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”,意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺,却又从“不知”说起;“不知”而又要去访,表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”,诗人便步入茫茫山林中去寻找,行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,香积寺之幽远可想而知矣。
  李白的诗以豪迈飘逸著称,但这首诗却没有一点纵放。风格极为朴素自然。诗人用平铺直叙的写法,像在叙述他夜宿山村的过程,谈他的亲切感受,语言清淡,不露雕琢痕迹而颇有情韵,是李白诗中别具一格之作。

创作背景

写作年代

  

郑之章( 五代 )

收录诗词 (7523)
简 介

郑之章 郑之章(1867~1955),字折三,号郑乡,别号松南剩叟。嘉兴新塍人。清末秀才,南社社员,着有《折角如意斋诗钞》、《郑乡新溪棹歌》、《蔬果百咏》、《小郑蚕谱》等。浙江省立嘉兴图书馆成立后,郑之章捐献了几百种古籍。一九五○年其受聘为浙江省文史馆馆员。

章台柳·寄柳氏 / 漆雕付强

猿跳高岳静,鱼摆大江宽。与我为同道,相留夜话阑。"
"吾今别汝汝听言,去住人情足可安。百口度荒均食易,
相逢莫话金銮事,触拨伤心不愿闻。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。
受降城必破,回落陇头移。蕃道北海北,谋生今始知。
如何销得凄凉思,更劝灯前酒一卮。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,


灞岸 / 索蕴美

画舸横青雀,危樯列彩虹。席飞巫峡雨,袖拂宋亭风。
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
松挂敲冰杖,垆温注月瓶。独愁悬旧旆,笏冷立残星。"
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
苦节翻多难,空山自喜归。悠悠清汉上,渔者日相依。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。


岳阳楼记 / 碧鲁文娟

歌缓眉低翠,杯明蜡翦红。政成寻往事,辍棹问渔翁。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
"元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重,
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。


横江词六首 / 鄞如凡

此时归梦随肠断,半壁残灯闪闪明。"
忽闻台旨许重来。此时暂与交亲好,今日还将简册回。
却共海棠花有约,数年留滞不归人。
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
"六载抽毫侍禁闱,可堪多病决然归。
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"
何事后来高仲武,品题间气未公心。


醒心亭记 / 左丘顺琨

暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"积雪满前除,寒光夜皎如。老忧新岁近,贫觉故交疏。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱,故人何在塞鸿来。
"四面湖光绝路岐,鸊鹈飞起暮钟时。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 诸葛朋

共莫更初志,俱期立后名。男儿且如此,何用叹平生。"
云绽霞铺锦水头,占春颜色最风流。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
豪贵大堆酬曲彻,可怜辛苦一丝丝。"
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
鹦鹉娥如裛露红,镜前眉样自深宫。
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 乐正龙

"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
烛共寒酸影,蛩添苦楚吟。何当遂归去,一径入松林。"
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛,失群征戍锁残阳。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 司寇爱宝

新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
曲渚回湾锁钓舟。
"还失礼官求,花时出雍州。一生为远客,几处未曾游。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
应系星辰天上去,不留英骨葬人间。"
"华阳洞里持真经,心嫌来客风尘腥。惟餐白石过白日,
京洛园林归未得,天涯相顾一含情。"


酬王二十舍人雪中见寄 / 楼乐枫

"紫殿久沾恩,东归过海门。浮荣知是梦,轻别肯销魂。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。"
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。


再游玄都观 / 公良志刚

他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
浅井仙人境,明珠海客灯。乃知真隐者,笑就汉廷征。"
新春已发五侯家。甘贫只拟长缄酒,忍病犹期强采花。
吴坂嘶骐骥,岐山集凤凰。词源波浩浩,谏署玉锵锵。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
肥鳜香粳小艛艓,断肠滋味阻风时。"