归帆背南浦，楚塞入西楼。何处看离思，沧波日夜流。"
时清非造次，兴尽却萧条。天子多恩泽，苍生转寂寥。
"畎亩孤城外，江村乱水中。深山催短景，乔木易高风。
语言未终夕，离别又伤春。结念湓城下，闻猿诗兴新。"
暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。"
提握每终日，相思犹比邻。江海有扁舟，丘园有角巾。
"春生南国瘴，气待北风苏。向晚霾残日，初宵鼓大炉。
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
羌父豪猪靴，羌儿青兕裘。吹角向月窟，苍山旌旆愁。
"穷老真无事，江山已定居。地幽忘盥栉，客至罢琴书。
前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。
有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。"
gui fan bei nan pu .chu sai ru xi lou .he chu kan li si .cang bo ri ye liu ..
shi qing fei zao ci .xing jin que xiao tiao .tian zi duo en ze .cang sheng zhuan ji liao .
.quan mu gu cheng wai .jiang cun luan shui zhong .shen shan cui duan jing .qiao mu yi gao feng .
yu yan wei zhong xi .li bie you shang chun .jie nian pen cheng xia .wen yuan shi xing xin ..
mu cuan xin qiao shi .chen yu jiu pu yi .kong yu qu nian ju .hua fa zai dong li ..
ti wo mei zhong ri .xiang si you bi lin .jiang hai you bian zhou .qiu yuan you jiao jin .
.chun sheng nan guo zhang .qi dai bei feng su .xiang wan mai can ri .chu xiao gu da lu .
.du zuo si qian li .chun ting xiao jing chang .ying xuan fei cui mu .liu fu yu jin tang .
qiang fu hao zhu xue .qiang er qing si qiu .chui jiao xiang yue ku .cang shan jing pei chou .
.qiong lao zhen wu shi .jiang shan yi ding ju .di you wang guan zhi .ke zhi ba qin shu .
qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
you qing qie fu shi .shi ji ke liang wang .wu jin qian zai hou .can dan pan qiong cang ..
译文
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下(xia)了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都(du)舍不得拔，怎么做人呢？”
眼看着长安渐渐远去，渭水波声也越来越小。
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返，思念你的(de)心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
太史公说：我从周生那里听说，“舜的眼睛大概是双瞳孔”，又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么？为什么他崛起得这样迅猛呢？那秦王朝政治差失、混乱的时候，陈涉首先发难反秦，一时间英雄豪杰纷纷起来，互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位，只不过奋起于民间，三年的时间，就发展到率领五国诸侯一举灭秦，并且分割秦的天下，自行封赏王侯，政令都由项羽颁布，自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底，但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中，怀恋故乡楚地，流放义帝而自立为王，此时再抱怨王侯们背叛自己，那就很难了。自己夸耀功劳，独逞个人的私欲，而不效法古人，认为霸王的业绩只要依靠武力，就能统治好天下，结果仅仅五年的时光，就使得他的国家灭亡了。直到身死东城，他还没有觉悟，不肯责备自己，这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我，并不是我用兵的过错”，这难道不是很荒谬吗?
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街(jie)上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
急风扑打着篷窗，细雨丝丝，愁闷难遣只有捻须思索，吟诗填词。西望淮阳，今日要到哪里去？盼不到一封书信来，端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事，不要再去回忆追思，酒楼坍塌了，茶肆也被烧成灰，歌台妓院成了军营，往日的歌妓舞女再也找不到了。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应(ying)当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐(tang)太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修(xiu)。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
素琴：没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云： “问得此镜，既明且好，形观文彩，世所稀有，意甚爱之，故以相与。并致宝钗一双，价值千金，龙虎组履一纲，好香四种各一斤。素琴一张，常所自弹也。明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身去秽，麝香可以辟恶气，素琴可以娱耳。”
[1] 惟：只。幸：希望。
（27）摧古月：谓战胜胡兵。摧，挫败。古月，胡字的隐语，指胡兵。
1.选自《淮海集》。 秦观（1049~1100），宋代文学家，号淮海居士，高邮（今属江苏）人
⑵凝情：凝神沉思。悄然：忧伤的样子。这里是忧郁的意思。
4.愈于人：比别人好。愈：超过，胜过。
②阳山：县名，属连州，即今广东阳山县。
9、水苹：水上浮苹。
李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年，发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀，她为报父仇，手刃暴徒，自首遇赧的故事（它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》）因其“义烈”，流传甚广。不但左延年歌咏此事，晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书，白刃几在颈”，并把她和哭夫而山崩的“杞妻”，上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说，为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论，可见秦女休在当时影响之大。
"初服栖穷巷，重阳忆旧游。门闲谢病日，心醉授衣秋。
"骊岫接新丰，岧峣驾翠空。凿山开秘殿，隐雾闭仙宫。
二天开宠饯，五马烂生光。川路风烟接，俱宜下凤凰。"
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。
强饮沽来酒，羞看读了书。闲花开满地，惆怅复何如。"
川回吴岫失，塞阔楚云低。举目亲鱼鸟，惊心怯鼓鼙。
岭雁随毫末，川蜺饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。
"秋日萧韦逝，淮王报峡中。少年疑柱史，多术怪仙公。
"历历缘荒岸，溟溟入远天。每同沙草发，长共水云连。
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮，寒芜昼猎不妨行。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常，庭树鸡鸣泪如线。"
饭粝添香味，朋来有醉泥。理生那免俗，方法报山妻。"
十千提携一斗，远送潇湘故人。"
朝班及暮齿，日给还脱粟。编蓬石城东，采药山北谷。
心与白日斗，十无一满百。寓形薪火内，甘作天地客。
莺稀春木上，草遍暮阶间。莫道归繻在，来时弃故关。"
他时相忆若相问，青琐门前开素书。"
"流落时相见，悲欢共此情。兴因尊酒洽，愁为故人轻。
丈夫拔东蕃，声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石，铁甲生风飙。
"东山残雨挂斜晖，野客巢由指翠微。
暂夸五首军中诗，还忆万年枝下客。昨日留欢今送归，
"绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。
时和年丰五兵已，白额未诛壮士耻。分铢远迩悬彀中，
"上林春更好，宾雁不知归。顾影怜青籞，传声入紫微。
"新诗海内流传久，旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨，
华山秦塞长相忆，无使音尘顿寂寥。"
"明时无废人，广厦无弃材。良工不我顾，有用宁自媒。
汉皇南游日，望秩此昭配。法驾到谷口，礼容振荒外。
鼓角凌天籁，关山信月轮。官场罗镇碛，贼火近洮岷。
"从军非陇头，师在古徐州。气劲三河卒，功多万里侯。
"一片仙云入帝乡，数声秋雁至衡阳。
"野性难驯狎，荒郊自闭门。心闲同海鸟，日夕恋山村。
"共列中台贵，能齐物外心。回车青阁晚，解带碧茸深。
"彩服趋庭训，分交载酒过。芸香名早着，蓬转事仍多。
雨后过畦润，花残步屐迟。把文惊小陆，好客见当时。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
清机暂无累，献酢更络绎。慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
"去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日，
平生感意气，少小爱文辞。河海由来合，风云若有期。
不有平川决，焉知众壑趋。干坤霾涨海，雨露洗春芜。
"日落草木阴，舟徒泊江汜。苍茫万象开，合沓闻风水。
"侧弁向清漪，门中夕照移。异源生暗石，叠响落秋池。
"国有干坤大，王今叔父尊。剖符来蜀道，归盖取荆门。
"天阴行易晚，前路故人居。孤棹所思久，寒林相见初。
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
牧马胡天晚，移军碛路长。枕戈眠古戍，吹角立繁霜。
"愁云破斜照，别酌劝行子。蓬惊马首风，雁拂天边水。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽，好风才送珮声回。
信节冠秋胡。议以腰支嫁，时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底，
帝力收三统，天威总四溟。旧都俄望幸，清庙肃惟馨。
"紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。
妙年即沉痾，生事多所阙。剑中负明义，枕上惜玄发。
清机暂无累，献酢更络绎。慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
兰气飘红岸，文星动碧浔。凤栖长近日，虬卧欲为霖。
郁纡腾秀气，萧瑟浸寒空。直对巫山出，兼疑夏禹功。
野藤高助绿，仙果迥呈红。惆怅缭坦暮，兹山闻暗虫。"
门前老将识风云。旌旗四面寒山映，丝管千家静夜闻。
"老病无乐事，岁秋悲更长。穷郊日萧索，生意已苍黄。
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽，好风才送珮声回。
燕王买骏骨，渭老得熊罴。活国名公在，拜坛群寇疑。
风露拆红紫，缘溪复映池。新泉香杜若，片石引江蓠。
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。飞旐出江汉，孤舟轻荆衡。
开帘欲放湖中鸟。独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
"阴崖有苍鹰，养子黑柏颠。白蛇登其巢，吞噬恣朝餐。
上界浮中流，光响洞明灭。晚禽曝霜羽，寒鱼依石发。
舟人莫道新安近，欲上潺湲行自迟。"
"夜来归来冲虎过，山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低，
烟添才有色，风引更如丝。直觉巫山暮，兼催宋玉悲。"
"长干道上落花朝，羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美，
直讶杉松冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。
北使经大寒，关山饶苦辛。边兵若刍狗，战骨成埃尘。
山行独夜雨，旅宿二陵寒。诗兴生何处，嵩阳羽客坛。"
离别莫言关塞远，梦魂长在子真家。"
雅论承安石，新诗与惠连。兴清湖见底，襟豁雾开天。
无钱居帝里，尽室在边疆。刘表虽遗恨，庞公至死藏。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭，射杀林中雪色鹿。
"我年四十馀，已叹前路短。羁离洞庭上，安得不引满。