首页 古诗词 采莲赋

采莲赋

先秦 / 释可湘

桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"楚岸青枫树,长随送远心。九江春水阔,三峡暮云深。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
见《古今诗话》)"
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"


采莲赋拼音解释:

tao hua gu kou chun shen qian .yu fang xian sheng chi li yu ..
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
.chu an qing feng shu .chang sui song yuan xin .jiu jiang chun shui kuo .san xia mu yun shen .
nan ling heng shuang qi .gao lin rao yao qian .ye lu bu chu li .yi yi qi huang yan .
.bie cheng xiang xiang zhou .xiao tiao chu di qiu .jiang sheng guan she li .shan se jun cheng tou .
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
.piao piao song xia yao tian xue .sa sa chui gan lv she yan ...dong feng ..
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
.liao liao lou xiang du jiong men .zi le qing xu bu yan pin .shu ju qi zhong xiao yong ri .
jian .gu jin shi hua ...
you tian jiao shang qie cheng cha .bai lun jin xie su men yue .hong jin yi cai yu yuan hua .
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..

译文及注释

译文
昨夜萧瑟的(de)秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见(jian)边月西沉,寒云滚滚。
远行之(zhi)人切莫听这宫前的流水,流尽年华时光的正是此种声音。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能(neng)见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
从事经论学的有道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿(er)都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
伟大而又义气的鲁仲(zhong)连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

注释
9 微官:小官。
生:生长
⑧相得:相交,相知。
组:丝编的绳索,这里泛指绳索。
(47)帱(dào):覆盖。
④为:由于。
⑼崔嵬(wéi):山高峻的样子。

赏析

  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的(shi de)旋律节奏。
  词的下片回顾抗元斗争(dou zheng)的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度。
  “晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”展现的,不仅仅是(jin shi)秋天的生机和素色,更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗,没有什么悲凉的气息,诗人随着自己的“诗情”,和想象驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑,意境壮丽,融情、景、理于一炉,不仅仅表现出是秋天的生机和素色,更多的是一种高扬精神和开阔胸襟,唱出的(chu de)那曲非同凡响的秋歌,留下的是一份难能可贵的精神财富。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和(kui he)反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  “而今渐觉出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  言志二句:“并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平”,志由物显,报国的急切愿望由并刀夜鸣来展现,虽壮怀激烈,但不是架空高论,粗犷叫器。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

释可湘( 先秦 )

收录诗词 (5911)
简 介

释可湘 释可湘(一二○六~一二九○),号绝岸,俗姓葛,台州宁海(今属浙江)人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年(一二五三),初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年(一二七二),住福州雪峰崇圣寺,十年,客南山太清。后再住崇圣寺凡十年,谢院事,退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒,年八十五。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

戚氏·晚秋天 / 丁立中

"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
汉家草绿遥相待。"
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,


无题·昨夜星辰昨夜风 / 王巨仁

南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。


陇头歌辞三首 / 周长庚

金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,


柳毅传 / 汪学金

新春花柳竞芳姿,偏爱垂杨拂地枝。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
君子满天朝,老夫忆沧浪。况值庐山远,抽簪归法王。"
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。


对酒行 / 顾开陆

执烛小儿浑放去,略无言语与君王。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
舞学平阳态,歌翻子夜声。春风狭斜道,含笑待逢迎。"


宫词二首·其一 / 释智才

尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
见《纪事》)


晨诣超师院读禅经 / 王懋德

"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"


长相思·山驿 / 罗公升

"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
(《少年行》,《诗式》)
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,


吴许越成 / 释咸润

征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。


西塍废圃 / 徐宗襄

宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。