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楚江怀古三首·其一

南北朝 / 陆垕

薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
闻道楚氛犹未灭,终须旌旆扫云雷。"
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
苒弱多意思,从容占光景。得地在侯家,移根近仙井。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
缭绕巴山不得去。山州古寺好闲居,读尽龙王宫里书。
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。
睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
衣花野菡萏,书叶山梧桐。不是宗匠心,谁怜久栖蓬。"
狂歌不及狂,歌声缘凤凰。凤兮何当来,消我孤直疮。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
"粉落椒飞知几春,风吹雨洒旋成尘。


楚江怀古三首·其一拼音解释:

xun mei ran liu jiang zeng jun .qian hua zhi shui xi jun gu .yu jun xiang dui zuo zhen zhi ..
wen dao chu fen you wei mie .zhong xu jing pei sao yun lei ..
.lao shu wu zhi ye .feng shuang bu fu qin .fu chuan ren ke guo .pi bao yi huan xun .
ran ruo duo yi si .cong rong zhan guang jing .de di zai hou jia .yi gen jin xian jing .
chun shan wei cheng jiu .dong fu jian chen ni .qing gai yin duan zhang .shu kong yi nan zi .
ying hua lan man jun bu lai .ji zhi jun lai hua yi lao .xin chang cun duan shui de zhi .
liao rao ba shan bu de qu .shan zhou gu si hao xian ju .du jin long wang gong li shu .
dan yan duo huan jing .ji bo zhuo xu xing .cong cong hui hou zhou .leng leng zan gao ming .
pi ni xie guang che .lan gan su ai fu .qian qian jing dao se .mai mai yuan xi liu .
yi hua ye han dan .shu ye shan wu tong .bu shi zong jiang xin .shui lian jiu qi peng ..
kuang ge bu ji kuang .ge sheng yuan feng huang .feng xi he dang lai .xiao wo gu zhi chuang .
qiong qiu gan ping fen .xin yue lian ban po .yuan shu yan shang shi .wu shi ni chen wan ..
.fen luo jiao fei zhi ji chun .feng chui yu sa xuan cheng chen .

译文及注释

译文
  他又说:“粮食,是(shi)人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只(zhi)有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭(bian)。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
走进竹林穿过幽静小路(lu),青萝枝叶拂着行人衣裳。
有篷有窗的安车已到。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
芳草犹(you)(you)如她的席垫,松树犹如她的车盖。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
冬天有温(wen)暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。

注释
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
明年:第二年。
⑹外人:陌生人。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
⑸王右军:即晋代书法家王羲之.官至右军将军。

赏析

  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处(dan chu)处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇(ci pian)《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  “青山一道同云雨,明月何曾是两乡”。运用灵巧的笔法,一句肯定,一句反诘,反复致意,恳切感人。也承接了一二句,表达出了诗人的思念之情。如果说诗的第一句意在表现两地相近,那么这两句更是云雨相同,明月共睹,这种迁想妙得的诗句,既富有浓郁的抒情韵味,又有它鲜明的个性。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  女主人公的疑虑并非多余。第三章开首两句,即以踌躇难决的丈夫口吻,无情地宣告了他还得弃家远役:正如劳瘁的鳊鱼曳着赤尾而游,在王朝多难、事急如火之秋,他丈夫不可能耽搁、恋家。形象的比喻,将丈夫远役的事势渲染得如此窘急,可怜的妻子欣喜之余,又很快跌落到绝望之中。当然,绝望中的(zhong de)妻子也未放弃最后的挣扎:“虽则如毁,父母孔迩!”这便是她万般无奈中向丈夫发出的凄凄质问:家庭的夫妇之爱,纵然已被无情的徭役毁灭;但是濒临饥饿绝境的父母呢,他们的死活不能不顾。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相(mian xiang)失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制,恰如“山洪陡发,瀑布奔流”,奔迸而出,因而产生了强烈的艺术感染力。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面(qian mian)的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

陆垕( 南北朝 )

收录诗词 (6436)
简 介

陆垕 (1258—1307)元间常州江阴人,字仁重,号义斋。幼以孝友闻。元世祖至元中,元军南下。率乡人见伯颜,论议有合,元兵遂不涉其境。伯颜奏授同知徽州路总管府事,以廉能称。升浙西廉访使,所至黜赃吏,洗冤狱。卒谥庄简。

渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 孔融

夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
君如天上雨,我如屋下井。无因同波流,愿作形与影。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"


题都城南庄 / 陈更新

举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
试问谁家子,乃老能佩刀。西山白盖下,贤俊寒萧萧。
永谢平生言,知音岂容易。"
黄鹄能忍饥,两翅久不擘。苍苍云海路,岁晚将无获。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"


满江红·忧喜相寻 / 李献甫

"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
为数麒麟高阁上,谁家父子勒燕然。"
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
册号还同虏帐人。九姓旗幡先引路,一生衣服尽随身。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。


泛南湖至石帆诗 / 道衡

"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
嘉会绛河内,相与乐朱英。"
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
上相芳缄至,行台绮席张。鱼鳞含宿润,马乳带残霜。
玉立无气力,春凝且裴徊。将何谢青春,痛饮一百杯。
"晓上荒凉原,吊彼寂寥魂。眼咽此时泪,耳凄在日言。
谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 萨大年

"仙署棣华春,当时已绝伦。今朝丹阙下,更入白眉人。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
血字耿不灭,我心惧惶惶。会有铿锵夫,见之目生光。
君行历郡斋,大袂拂双旌。饰容遇朗鉴,肝鬲可以呈。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
昨因有缘事,上马插手版。留君住厅食,使立侍盘盏。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。


春日郊外 / 吴景中

为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
黄尘满面长须战,白发生头未得归。"
享国十五载,升天千万年。龙镳仙路远,骑吹礼容全。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
今日转船头,金乌指西北。烟波与春草,千里同一色。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
新墅烟火起,野程泉石间。岩廊人望在,只得片时闲。"


博浪沙 / 项容孙

嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
"虎旗龙舰顺长风,坐引全吴入掌中。
岂若没水凫,不如拾巢鸦。浪鷇破便飞,风雏袅相夸。
归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
且可勤买抛青春。"
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
春来信马头,款缓花前辔。愿我迟似挛,饶君疾如翅。"
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。


青门引·春思 / 何梦莲

每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
"蜀国花已尽,越桃今已开。色疑琼树倚,香似玉京来。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
"饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。


煌煌京洛行 / 马觉

褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
旧隐离多日,新邻得几年。探幽皆一绝,选胜又双全。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。


花影 / 黄溍

晓发柳林戍,遥城闻五鼓。忆与故人眠,此时犹晤语。"
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
乍疑芊绵里,稍动丰茸际。影碎翻崇兰,浮香转丛蕙。
猿愁肠断叫,鹤病翘趾立。牛衣独自眠,谁哀仲卿泣。
倾筐实不收,朴樕华争繁。大教护微旨,哲人生令孙。
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
"孤客到空馆,夜寒愁卧迟。虽沽主人酒,不似在家时。