译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住(zhu)着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一(yi)篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建(jian),大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋(ping)飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地(di)迥荡在蓝天白云中。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
柴门多日紧闭不开,
姑娘的容(rong)光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削(xiao)弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
注释
(4)杜子:杜甫自称。
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
(9)廊庙具:治国之人才。
(11)足:足够。
⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:形容食物如玉一样精美。
(1)灵岩:山名,又称砚石山,在江苏苏州西南,春秋末,吴王夫差建离宫于此,有古迹多处。
66.虺(huǐ):毒蛇。