首页 古诗词 慧庆寺玉兰记

慧庆寺玉兰记

隋代 / 解缙

早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"


慧庆寺玉兰记拼音解释:

zao qiu jing ye luo .piao ling si ke xin .fan fei wei ken xia .you yan xi gu lin .
ying jiong hong tou zhu .sheng chou que zao lin .ta xiang yi zun jiu .du zuo bu cheng zhen ..
.ping nan men guan feng huang mao .er shi hua xuan li zui gao .ji chu tan tian zhi yun yu .
shui ba dan qing ji bei ren .ming yue ji xiao tong lv shui .mu dan wu lu chu hong chen .
feng cheng hui wang zhen kan hua .wan hu qian men jiang jiao xi ..
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
xin zhi sui man tang .zhong yi po wei xuan .hu feng han lin you .huan le dou jiu qian .
jun yi bu de yi .gao ge xian hong ming .shi ren ruo xi ji .an ke shi mei sheng .
.ting xie kua chi tang .hong cheng ru zuo liang .fu shu jie zhu bai .leng dan si xiao xiang .
mo ci qiao cui yu mai qu .wei jun yi qu hao qing chun ..
.lian zhou fan jin qi .ji mu tiao jiang gan .yan liu du ji yi .ni lang qu hua nan .
mei xu xiang qin ying ji fen .qin yu chang jian hua peng ying ..
.he sheng wo cang cang .he yu wo huang huang .cao mu wu zhi shi .xing jun tong san guang .
san chuan xi suo lai .shuang jian zui kan jin .niao dao wei tong chu .yan xia suo bai ceng ..

译文及注释

译文
经不起多少跌撞。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉(yu)斧,也难(nan)以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却(que)徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
不等她(ta)说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
  自从分别以后,不知几(ji)个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像(xiang)旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归(gui)来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
何时归去,共剪西窗烛花,当面(mian)诉说,巴山夜雨况味。
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。

注释
1.方山子:即陈慥,字季常。
绵幂:密密层层的样子,枝叶稠密而相覆之意。
24.岂:难道。
94乎:相当“于”,对.
辱:侮辱
⒎却谁拘管:有什么办法管束住摇荡的情思。
⒌角枕:用兽角做装饰的枕头。
30、袁君山:东汉时人桓谭,字君山。袁君山之“袁”,通假“桓”。汉光武帝时为给事中,因反对当时盛行的谶纬神学,而被贬为六安县丞,忧郁而死(事见《后汉书·桓谭传》)。

赏析

  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  第五、六章,称颂周王有贤才良士尽心辅佐,因而能够威望卓著,声名远扬,成为天下四方的准则与楷模。这两章是承第二、三、四章而来。第二、三、四章主要说的是周王德性的内在作用,五、六两章主要说的是周王德性的外在影响,二者相辅相成,相得益彰。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达(biao da)诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之(jiu zhi)意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传(yin chuan)出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情(ai qing)方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要(ding yao)经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  第三个小层次为长安的近景刻绘:“桂殿嵚崟对玉楼,椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈,万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观,交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿,温馨艳冶的禁闱;宽畅而通达的大道,复道凌空,斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度,不由令人念及天子的尊贵与威严。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋(bu fen),抒己之伤悲。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

解缙( 隋代 )

收录诗词 (9159)
简 介

解缙 解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年(1465年)赠朝议大夫,谥文毅。

为学一首示子侄 / 庾笑萱

"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。


重过圣女祠 / 轩辕朋

预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)


和张仆射塞下曲·其二 / 肇九斤

邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。


读韩杜集 / 闻人杰

毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"天台山下寺,冬暮景如屏。树密风长在,年深像有灵。
"悠悠远离别,分此欢会难。如何两相近,反使心不安。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
石径逢僧出,山床见鹤移。贫斋有琴酒,曾许月圆期。"
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
渔家竹里半开门。青枫独映摇前浦,白鹭闲飞过远村。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 轩辕红新

闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"


寒食郊行书事 / 皇甫永龙

归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
旅望因高尽,乡心遇物悲。故林遥不见,况在落花时。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,


乞校正陆贽奏议进御札子 / 沙巧安

下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"


鸣雁行 / 申屠秀花

掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。


燕歌行二首·其二 / 妮格

忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。


进学解 / 佟佳慧丽

"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
三十六天皆有籍,他年何处问归程。"