首页 古诗词 白菊三首

白菊三首

五代 / 滕瑱

"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
"汉代非良计,西戎世世尘。无何求善马,不算苦生民。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
唯见东流春水平。对酒不敢起,逢君还眼明。
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
野心惟怕闹,家口莫愁饥。卖却新昌宅,聊充送老资。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"潇洒碧玉枝,清风追晋贤。数点渭川雨,一缕湘江烟。
正是圣朝全盛日,讵知林下有闲人。"
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"


白菊三首拼音解释:

.xian bo chuan xing xun jiu chi .you qing wang shi fu shui zhi .
.han dai fei liang ji .xi rong shi shi chen .wu he qiu shan ma .bu suan ku sheng min .
sheng di fei wu dong .zheng tu ju gai yuan .tan cheng gui lu yuan .zhe zheng song ting fan .
wei jian dong liu chun shui ping .dui jiu bu gan qi .feng jun huan yan ming .
xiao ri shi qing yuan .chun feng jiu se hun .qun xun he zu gui .suo gui jin can zun ..
di yuan bu zai xian .yi ai shang neng ji .na ling bu zhi xiu .qi xue jing shi shi .
.shan you song men jiang you ting .bu lao ta chu wen qing ming .
ye xin wei pa nao .jia kou mo chou ji .mai que xin chang zhai .liao chong song lao zi ..
yun hui jiao yuan se .feng lian xian xue sheng .qi liang wang yuan lu .chun cao ji ying sheng .
men wai qing shan lu .yin xun zi bu gui .yang sheng yi xian pi .shuo pin xi guan wei .
you ji xing yu ni lv zhong .shang yong ba lai bin ge bi .sheng ge san hou ji fang kong .
ban lu wei ji che xian xuan .huo ban you ke chun xing le .huo sui shan seng ye zuo chan .
.xiao sa bi yu zhi .qing feng zhui jin xian .shu dian wei chuan yu .yi lv xiang jiang yan .
zheng shi sheng chao quan sheng ri .ju zhi lin xia you xian ren ..
fu zhai sui ye he .ying shui shang yu chuan .zhong ni gui he chu .san xiang si miao ran ..
.cu die man tuo yin zhe zhi .juan lian xu mao dai jiao chui .zi luo shan wan dun shen chu .
jiang yu qun cong cheng qi qie .sai yan lian xing hao di xiong .
.bu shi man shan ting .lin lin jie huan qing .you ren chang lv ci .yue xia ji chi ming .
qiong tai xia hun ce .shou zu qian cai ru .dan zao bu si xiang .qian lao he zu shu ..

译文及注释

译文
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
你若要归山无论深浅都要去看看;
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断(duan)肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁(shui)劝那黄鸢儿将啼声罢休?
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见(jian)的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也(ye)叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿(dian),每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试(shi)进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
我独自一人在南楼读道书,幽(you)静清闲仿佛在神仙的居所。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
崔武看见棠家遗孀就喜欢上她,便娶了她。(齐国国王)庄公与她私通。崔武杀了他。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
  我来到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。

注释
更(gēng):改变。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
⑹成:一本作“会”。
中心:内心里
⑹枌梓:指代乡里。
04、茇(Ba):草舍,此处用为动词,居住。

赏析

  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些(zhe xie)评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦(de she)书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝(bi chao)廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之(xi zhi)中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  哪得哀情酬旧约,
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  这两句合起来看,那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的自然景象,又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。每句前四字写景,后三宇写意,边写边议,有景有意,而意又饱和在情中,使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义,而又保持鲜明、生动的形象,它成为“名句”,其妙处是可以说清的。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

滕瑱( 五代 )

收录诗词 (1957)
简 介

滕瑱 滕瑱,字伯真。孝宗时知平江县。光宗绍熙二年(一一九一)知宜章县(清嘉庆《湖南通志》卷六八、六九、二一五)。曾为广西安抚司属官(《八琼室金石补正》卷一一五)。今录诗二首。

玉台体 / 马佳志玉

数数游何爽,些些病未妨。天教荣启乐,人恕接舆狂。
"百年如梦竟何成,白发重来此地行。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
野花残处月苍苍。绛纱凝焰开金像,清梵销声闭竹房。
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,


雪梅·其一 / 东郭刚春

"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
黄金难买一生闲。不留活计存囊底,赢得诗名满世间。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"


春不雨 / 万俟新玲

幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
"春生寒气减,稍动久潜鱼。乍喜东风至,来看曲岸初。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
暝色护楼台,阴云昼未开。一尘无处着,花雨遍苍苔。
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。


杀驼破瓮 / 尤癸酉

更拟共君何处去,且来同作醉先生。"
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
其风自西,言发帝庭。飘彼黄素,堕于山楹。公拜稽首,
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。


沁园春·答九华叶贤良 / 乌孙津

乍似轻涟合,还疑骇浪收。夤缘知有异,洞彻信无俦。
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一,就中总免拘常伦。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
聊书感怀韵,焚之遗贾生。"
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,


庆清朝慢·踏青 / 宗政豪

清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
"野烟居舍在,曾约此重过。久雨初招客,新田未种禾。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
地瘦草丛短。


怀沙 / 第五安兴

神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
嫩树行移长,幽禽语旋飞。同来皆去尽,冲夜独吟归。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
浙波只有灵涛在,拜奠青山人不休。"
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
我后怜词客,吾僚并隽髦。着书同陆贾,待诏比王褒。
欲结岁寒盟不去,忘机相对画图中。"
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 仇映菡

结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
变霜枫叶卷平田。雀愁化水喧斜日,鸿怨惊风叫暮天。
"西京高院长,直气似吾徒。走马论边备,飞声感庙谟。
獭捕鱼来鱼跃出,此非鱼乐是鱼惊。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。


渔家傲·题玄真子图 / 澹台广云

绮霞明赤岸,锦缆绕丹枝。楚客正愁绝,西风且莫吹。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
"今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
潜润滋云起,荧华射浪浮。鱼龙泉不夜,草木岸无秋。
丰吾肤革,滋吾血髓;从幼逮老,勤亦至矣。幸有辅车,


咏菊 / 诸葛杨帅

百年寄傲聊容膝,何必高车驷马通。"
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。
洛堰鱼鲜供取足,游村果熟馈争新。诗章人与传千首,
"玉座尘消砚水清,龙髯不动彩毫轻。初分隆准山河秀,
"春堤一望思无涯,树势还同水势斜。深映菰蒲三十里,
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
相逢幸此日,相失恐来生。觉路何门去,师须引我行。"