首页 古诗词 兰亭集序 / 兰亭序

兰亭集序 / 兰亭序

金朝 / 艾性夫

因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
暮归何处宿,来此空山耕。"
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,


兰亭集序 / 兰亭序拼音解释:

yin song gu ren xing .shi ge xing lu nan .he chu lu zui nan .zui nan zai chang an .
yin sheng ji liu shui .shan ting zai zhi yin .qi jiu miao bu jie .cui xu wu chu xun .
bie guan dang xu chang .li qing ren tu shen .yin sheng liang jing jiu .shui nian wo zhang bin ..
ying sheng zhen ming du .gao jia dong shu lin .qi yi ji shan gu .te yi feng qi qin .
mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..
shun shi xing sha qi .fei ren zheng ge xian .shi li jie bin guan .zheng sheng za ji yan .
zhen zai ye lai diao nuan lv .sheng sheng chui chu nen qing chun .diao he ya .
.han di chang yang yuan .kua hu yu lie gui .zi yun dao shi cong .xian fu you guang hui .
ji hu huai yin man .shu chuang zhu ye chui .cai fen wu ye lou .yao ge wan nian zhi .
si tu yong jing jia .shi jiang chu guo fen .ru sheng xing chi fu .ke yi zuo gong xun .
jing long lin tai ji .wu feng dang ting wu .shui xin bi jian suo .sheng tian zuo yun yu .
pai huai wei zhong yi .du ye bu kan shou .si zhu shuo feng xiang .yi qu qian li dao .
shang xin ju qiu cao .zi qie wei jun qi .jun dong qie zai xi .luo wei dao xiao hen .

译文及注释

译文
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显(xian)眼;
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因(yin)旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩(wan)最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还(huan)记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍(wu)相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。

注释
(16)曚(méng蒙):有眼珠的盲人。瞍曚均指乐师。
10、棹:名词作动词,划船。
⒂直:笔直。三千尺:形容山高。这里是夸张的说法,不是实指。
54、扶将:扶持,搀扶。这里是服侍的意思。
⑾归妻:娶妻。
⑹莫厌:一作“好是”。
⒁九京:当作“九原”。晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县北。
⑷钓人:钓鱼人。人:一作“矶”。

赏析

  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史(li shi)和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无(shi wu)话即短,不必画蛇添足。
  “春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人习见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一(kao yi)些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  语言简朴,明白如话,爱花之情,离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是(er shi)指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖(li lin)灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。次句写猎射的对象雉鸡,笔墨简捷精炼,衔接自然紧密。野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,吓得急忙又躲藏起来。“出复没”三字形容逼肖,活现出野雉惊惶逃窜的窘态,与下边“惜不发”呼应。阁本李谢校改作“伏欲没”,就索然无味了。两句是猎射前的情景。
  诗的首联写清晨行军图景。初赴边塞,千里行军,可记载的很多(hen duo),诗人舍掉其他事物,仅从战马汗水落地,又踏成泥水这一细节写起,从而突出行军的急促和艰苦,描写是极真切的,没有切身的感受是写不出的。之后,诗人才又补写一笔;“朝驰几万蹄”,不仅点出时间:清晨,事件:行军,而且以“几万蹄”交代出形驰之远,与“朝驰”相映衬进一步突出行军之急切,同时把首句细节描写与长途行军这一巨大场景联系在一起。这两句仅从马蹄着笔写马,而赴边将士行军的急切和艰苦却已经表现很好了,似特写镜头,渲染急促格调,带起全篇。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  末尾两句写自己的感触。诗人奉命出使清淮,别宴上缕缕琴音不禁牵动了他的无限乡思。想到自己离家万里,不知何日能还乡,他必会暗自潸然垂泪。人生如白驹过隙,就不要如此奔波辛苦了,也许仕途之累使他深感厌倦了,他萌生了一种强烈的愿望——归隐。“敢告云山从此始?”这个反问句是诗人的内心独白,也是他听了《琴歌》李颀 古诗之后所得的人生启悟。诗人曾在《不调归东川别业》中说:“渐无匹夫志,悔与名山辞;绂冕谢知已,林园多后时。”《唐才子传》中说李颀“性疏简,厌薄世务”。性格疏放超脱的他,耐不得住官场的名缰利索的羁绊,尔虞我诈的算计,还不如这样约三五知己饮酒鸣琴似闲云野鹤般的生活来得逍遥自在。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

艾性夫( 金朝 )

收录诗词 (6754)
简 介

艾性夫 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名,人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗,以影印文渊合《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

咏初日 / 余乐松

"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
掩作山云暮,摇成陇树秋。坐来传与客,汉水又回流。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,


长安早春 / 左丘金胜

"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
送君江浦已惆怅,更上西楼看远帆。"
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
流水无情去,征帆逐吹开。相看不忍别,更进手中杯。


生查子·新月曲如眉 / 公孙文雅

"袅袅薰风软,娟娟湛露光。参差仙子仗,迤逦羽林枪。
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"


子夜吴歌·夏歌 / 受平筠

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
宁意传来中使出,御题先赐老僧家。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。


楚归晋知罃 / 赖玉华

"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。


墨池记 / 展思杰

起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
古人存丰规,猗欤聊引证。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"


忆江南·衔泥燕 / 南门平露

夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。


文帝议佐百姓诏 / 道觅丝

自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
"春江多去情,相去枕长汀。数雁别湓浦,片帆离洞庭。
且愿充文字,登君尺素书。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 图门文斌

春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 纳喇尚尚

人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"