首页 古诗词 九日次韵王巩

九日次韵王巩

金朝 / 余延良

心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
"寿阳南渡口,敛笏见诸侯。五两楚云暮,千家淮水秋。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。


九日次韵王巩拼音解释:

xin zi you suo dai .gan wei wu hua wu .wei bi qian huang jin .mai de yi ren gu ..
jiang miao miao xi duo yan .dong lin xi lin xi ru he chu .shang fang xia fang xi tong shi lu .
.duo yu nan gong ye .xian lang yu zhi shi .lou chang dan feng que .qiu leng bai yun si .
geng di sang zhe jian .di fei cai chang shu .wei wen kui huo zi .he ru miao tang rou .
jue yu gui zhou yuan .huang cheng xi ma pin .ru he dui yao luo .kuang nai jiu feng chen .
hai an geng can xue .xi sha diao xi yang .ke zhong he suo you .chun cao jian kan chang .
.ai jun qing pao se .fang cao neng xiang si .guan zhong fa jia liu .ming gao mo cao li .
ke xi ke lou sui geng jian .ren sheng hui he bu ke chang .ting shu ji ming lei ru xian ..
si ma yu ci cheng xiang fu .yi zun xu jin gu ren xin ..
.liang nian dai wu bian .qu shi ming guang dian .yi chao zan hui wen .ke shi xin ling jun .
bai bao zhuang yao dai .zhen zhu luo bi gou .xiao shi hua jin yan .wu ba jin chan tou .
.shou yang nan du kou .lian hu jian zhu hou .wu liang chu yun mu .qian jia huai shui qiu .
jiang nan hua xiang dian qian sheng .guang yun chui yin kai nan luo .zhan lu wei zhu man bu qing .

译文及注释

译文
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
我整(zheng)日忧郁而悲悲戚戚,女儿就要出嫁遥远地方。
  郭橐驼(tuo),不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有(you)的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却(que)不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困(kun)苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕(shi)途却没有归隐而悲伤起来。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑(ban)白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。

注释
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
(5)莫:不要。
⑶喜蚕桑:喜欢采桑。喜,有的本子作“善”(善于、擅长)。
⑿《世说新语》:谢安在东山畜妓。毛苌《诗传》:“《北门》,刺仕不得志也。言卫之忠臣不得其志耳。”
⑻惊梦:惊醒睡梦。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦。”
修竹:长长的竹子。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
12、高于世:比世上的人高明。于:比。

赏析

  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  “《上邪》佚名 古诗”犹言“天哪” ,“相知”即相亲相爱。此句说:“天哪!我要和君相爱,让我们的感情永久不破裂,不衰减。”为了证实她的矢志不褕,她接连 举五种自然界的不可能出现的变异,“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合。”意思是:要想背叛我们的誓言,除非出现山平了,江水干了,冬日里雷雨阵阵,夏天里大雪纷纷,天与地合而为一!。女主人公充分发挥她的想象力,一件比一件想得离奇,一桩比一桩令人难以思议。到“天地合”时,她的想象已经失去控制,漫无边际地想到人类赖以生存的一切环境都不复存在了。这种缺乏理智、夸张怪诞的奇想,是这位痴情女子表示爱情的特殊形式。而这些根本不可能实现的自然现象都被抒情女主人公当作“与君绝”的条件,无异于说“与君绝”是绝对不可能的。结果呢?只有自己和“君”永远地相爱下去。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  《《登大(deng da)伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒(han)”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  诗选择了唐玄宗与其子李瑁会面的一个典型环境:玄宗在兴庆宫的《龙池》李商隐 古诗畔大摆筵宴,敞开云母石的屏风,内外无间,宫中女眷与男性亲属一起参加了盛大的酒会。次句继写酒宴上欢乐场景:羯鼓,其声促急,“破空透远”,响遏行云。这里借用羯鼓震响这一细节,透露出最爱听羯鼓演奏并会击鼓的玄宗的兴高采烈,同时也透露出宴会作乐也已进入得狂欢的高潮。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  王夫之在《姜斋诗话》中说:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情”。杜甫这首诗也是善于景中含情的一例。全诗俱从茅斋江燕着笔,三、四两句更是描写燕子动作的景语,就在这“点污琴书”、“打着人”的精细描写中,包蕴着远客孤居的诸多烦扰和心绪不宁的神情,体物缘情,神物妙合。“不可人意”的心情,诗句中虽不著一字,却全都在景物描绘中表现出来了。全诗富有韵味,耐人咀嚼。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心(jing xin)互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  常建的诗作,大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想,当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的,可说是一剂针砭时弊的对症之方!
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

余延良( 金朝 )

收录诗词 (2844)
简 介

余延良 余延良,清干隆年间(1736~1795)人士。生平不详。

陶侃惜谷 / 蒋纲

下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。


瑞龙吟·大石春景 / 冯彬

长歌短咏还相酬。四时八节还拘礼,女拜弟妻男拜弟。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
五月也须应到舍,知君不肯更淹留。"
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,


忆秦娥·与君别 / 刘大辩

白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。


人有负盐负薪者 / 元德昭

寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
一章四韵八句)
胜里金花巧耐寒。佩剑冲星聊暂拔,匣琴流水自须弹。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。


拟孙权答曹操书 / 宇文公谅

美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"欲知儒道贵,缝掖见诸侯。且感千金诺,宁辞万里游。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。


一枝花·不伏老 / 袁仲素

余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
见贼唯多身始轻。绵州副使着柘黄,我卿扫除即日平。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
芳芷不共把,浮云怅离居。遥想汨罗上,吊屈秋风初。"
热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。


送宇文六 / 徐逢原

戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
佳声斯共远,雅节在周防。明白山涛鉴,嫌疑陆贾装。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
"客厌巴南地,乡邻剑北天。江村片雨外,野寺夕阳边。
疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。


满江红·点火樱桃 / 姚长煦

"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"


悯农二首·其二 / 吴绡

西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,


临江仙·忆昔西池池上饮 / 释安永

至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
海隅微小吏,眼暗发垂素。黄帽映青袍,非供折腰具。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
既醉万事遗,耳热心亦适。视身兀如泥,瞪目傲今昔。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,