国风·王风·中谷有蓷
"千里楚江新雨晴，同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句，
凭君细看红儿貌，最称严妆待晓钟。
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
片沙留白鸟，高木引青萝。醉把渔竿去，殷勤藉岸莎。"
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
犬随童子出，鸟避俗人飞。至药应将熟，年年火气微。"
国风·王风·中谷有蓷拼音解释:
.qian li chu jiang xin yu qing .tong zheng ken hen ji ru ping .gu zhou bo chu lian shi ju .
ping jun xi kan hong er mao .zui cheng yan zhuang dai xiao zhong .
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
wu feng yi hai lang .wei wu yi xie hui .xi bo he xu yan .jin wu ri ri fei ..
pian sha liu bai niao .gao mu yin qing luo .zui ba yu gan qu .yin qin jie an sha ..
cong ci ji qian wei ji xiang .peng lai san ke zou dong xun ..
.er yue shan jia gu yu tian .ban po fang ming lu hua xian .
.gu ren jiang ge zai .zhong dao shi you you .wu er xiang tan shang .wei wu qing weng tou .
yu chong yin dong jue long xing .wan qi xiang dao peng cong lv .jiu duo qi feng pu ya qing .
quan sui tong zi chu .niao bi su ren fei .zhi yao ying jiang shu .nian nian huo qi wei ..
译文及注释
译文
蜀国有很多仙山，但都(du)难以与绵邈的峨眉相匹敌。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像(xiang)骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种(zhong)树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至掐破树皮来观察它是死是活着，摇晃树根来看它是否栽结实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏,像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似(si)的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
江岸远处，平平的沙滩，夕阳照(zhao)着归路，归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏，敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动，谁知它认得行人开屏依然。
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
邓攸没有后代是命运的安排，潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
详细地表述了自己的苦衷。
告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
注释
钧天：天之中央。
⑸穿林打叶声：指大雨点透过树林打在树叶上的声音。
③太息：同“叹息”。
2、永安：即白帝城，在今四川奉节县西长江边上。
3.风软碎鸣禽：用杜荀鹤《春宫怨》：“风暖鸟声碎”的诗句。碎，鸟鸣声细碎。
④欢：对情人的爱称。
赏析
第一句，写行到之地（《东溪》梅尧臣 古诗）与到此之由（看水），而“闲意”已暗含于巾，因为只是为了“看水”而“行到”，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟），而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而十四字中概括如许之多，确是“平淡”而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云(yun)起时”那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了(hua liao)。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至(shen zhi)带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主(zi zhu)旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
诗作寓意 这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感(qing gan)，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐(le)而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
此诗三章，每章前二句，都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗，蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲，无边的原野、凝滞不动的树草（蓫、葍）和渺小无助而又孤独的行人（作者），给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧，人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了(hua liao)。同时，印象的叠加，也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
所以从全诗来看，它的特点既包括取喻确切传神，同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成，共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力，从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
姜夔一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至(shen zhi)带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
事出突然，事先没有征兆，只听得隆隆雷声，由远及近，人们惊异，但不知原因。一会儿，桌子摇动，杯子倾倒，屋梁有声，人们你看我，我看你，大惊失色，但不知何故。过了好一会儿，才忽然明白——《地震》蒲松龄 古诗了！才快点跑出来。这种描写是人们在遇到突发事件时，一时惊慌失措，理性思维暂停的实际。以上是室内情况。
从诗的结构看，前四句写诗人在早晨的所闻所见，后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感，他一大早就醒来了。此时晨光初照，早鼓正响，大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧，那在台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴，懒洋洋地爬起来；而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光，正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着，似乎是在向人们报告着美好天气的到来，催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画，在紧扣“早”字主(zi zhu)旨的同时，又隐隐透露出春天的气息。
诗作寓意 这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感(qing gan)，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐(le)而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
我国古代咏物诗源远流长，何焯说：“园葵（按：即汉乐府《长歌行》，首句为“青青园中葵”）、湖雁（即此诗），咏物之祖”（《义门读书记》卷四十七）。就时间而言，早于沈约的文人咏物诗有的是，何推此诗为祖，当于成就而言。咏物诗或有寄托，或无寄托，或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云：“河长犹可涉，河阔故难飞。霜多声转急，风疏行屡稀。园池若可至，不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托，他说，梁武帝“及将受禅，休文盖有不安于心者，故寓意于咏雁。首句满塘只是白水，雁尚未集其中，‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择：有从梁而得禄者，如‘唼流’句；有不从而中伤者，如‘敛翮’句；有党附而随波逐流者，如‘群浮’句，有孤立而无与者，如‘单泛’句”；结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理，但总感难于圆通，或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面，较有见地。这首诗的精妙处，在于诗人用轻灵之笔，写出湖中许许多多雁，湖面、湖空，参参差差，错错落落，唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还，各种各样的动作，诸多的神态，五花八门，令人眼花缭乱，而写来似一点也不费力，不露雕琢之迹，刻画精细而不流于纤弱，“咏物之祖”，或可当之。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
这首诗抒写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家，多年不归，有时不免思乡，无论是见景还是听声，都容易勾起悠悠的乡思。
创作背景
宋康定元年（1040年）至庆历三年（1043年）间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。
陈勉( 魏晋 )
收录诗词 (9888) 首
简 介
陈勉 明江西云都人，字希进。永乐四年进士。仁宗初，以杨士奇荐由广东副使擢左副都御史，招抚信、丰诸县起事之人数千。景泰初官至南京右都御史，掌院事，致仕卒。为官外和内刚，精通法律，吏不敢欺。
天末怀李白
杨回不是逢英鉴，白首无成一旅人。"
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。
"细雨满江春水涨，好风留客野梅香。
"君为秋浦三年宰，万虑关心两鬓知。人事旋生当路县，
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
"高情度日非无事，自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼，
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气，梅实引芳津。
国风·周南·汝坟
"超达陶子性，留琴不设弦。觅句朝忘食，倾杯夜废眠。
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
养尔逢多难，常忧学已迟。辟疆为上相，何必待从师。
寒色暮天映，秋声远籁俱。朗吟应有趣，潇洒十馀株。"
野饭楼中迥，晴峰案上多。三年罢趋府，应更战高科。"
松瘦石棱棱，山光溪淀淀。堑蔓坠长茸，岛花垂小蒨.
危栏倚遍都无寐，只恐星河堕入楼。"
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
解语花·上元
破鼻须闻冷酒香。时态懒随人上下，花心甘被蝶分张。
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
惜去乃尔觉，常时自相忘。相忘岂不佳，遣此怀春伤。
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细，雨中移得药苗肥。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
"深岩贫复病，榜到见君名。贫病浑如失，山川顿觉清。
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
浣溪沙·父老争言雨水匀
不似红儿些子貌，当时争得少年狂。
僻路浅泉浮败果。樵人相见指惊麏，牧童四散收嘶马。
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
若教阴朗长相似，争表梁王造化功。"
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
仕宦类商贾，终日常东西。
啼过三声应有泪，画堂深不彻王侯。"
白发未逢媒，对景且裴回。（丑妇）
渔翁
"忽忆曾栖处，千峰近沃州。别来秦树老，归去海门秋。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。华构便将垂美号，
"一浑干坤万象收，唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹，
此间青草更远，不唯空绕汀洲。那里朝日才出，
"避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。
郡邑溪山巧，寒暄日月偏。自疑双鬓雪，不似到南天。"
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
好时光·宝髻偏宜宫样
重来应共今来别，风堕香残衬绿莎。"
"凄凉繐幕下，香吐一灯分。斗老输寒桧，留闲与白云。
一曲巴歌半江月，便应消得二毛生。"
"澹月照中庭，海棠花自落。独立俯闲阶，风动秋千索。
鸣蝉似会悠扬意，陌上声声怨柳衰。"
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
见《吟窗杂录》）"
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
游园不值
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
"救兵方至强抽军，与贼开城是简文。
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别，长被春教寂寞归。
时蝗适至）
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
"非为亲贤展绮筵，恒常宁敢恣游盘。绿搓杨柳绵初软，
"自从乱后别京关，一入烟萝十五年。重出故山生白发，
待储光羲不至
"石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，
故人尽向蟾宫折，独我攀条欲寄谁。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
"未老先为百病仍，醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑，
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
病起绕庭除，春泥粘屐齿。如从万里来，骨肉满面喜。"
狂歌放饮浑成性，知道逍遥出俗笼。
造境知僧熟，归林认鹤难。会须朝阙去，只有画图看。"
莲藕花叶图
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
豪贵大堆酬曲彻，可怜辛苦一丝丝。"
轧轧哑哑洞庭橹。"
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
应是仙家在深处，爱流花片引人来。"
"五羊城下驻行车，此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉，
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
菩萨蛮·七夕
南亩清风白稻肥。草色自留闲客住，泉声如待主人归。
求理头空白，离京债未还。仍闻猿与鹤，都在一船间。"
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇，日月忙如雪羽飞。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶，留侯非独爱烟霞。