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诉衷情·东风杨柳欲青青

先秦 / 梁补阙

勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。 ——韩愈
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
"苏子卧北海,马翁渡南洲。迹恨事乃立,功达名遂休。


诉衷情·东风杨柳欲青青拼音解释:

wu qing pei lou fu .huo you qi dong liang .wu qing meng long ze .huo you qi xin xiang .
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
yue zhong du zuo bu cheng mei .jiu ye jing nian wei de gui ..
ban mian nv lang an xiao er .kuang wen ci si chu xing zhi .di mai shen shen dang zheng qi .
chang ai ji yin jing an shang .shi chuang qiu ji xiang qian cen ..
gan jin ze xiang he .fu run fei huang ai . ..han yu
jiu ci shan jing ye ying kong .du tou chao luo jiang xing ke .tian ji feng gao wei su hong .
.chang shuo chou yin ni lv zhong .yi ting shen xue yi chuang feng .yan qian dao lu wu xin mi .
zi you bi tian hong yan lai .qing yun jiao shuang gui dao shu .su ling yi xue luo yu tai .
luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du
.su zi wo bei hai .ma weng du nan zhou .ji hen shi nai li .gong da ming sui xiu .

译文及注释

译文
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流(liu)。
我就像(xiang)王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
灯下(xia)写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐(le)曲温润的乐声了。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把(ba)玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
大自然把神奇秀丽的景色(se)都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。

注释
①客土:异地的土壤。
⑥花径:长满花草的小路
[39]虚无:指求仙事不可靠。松子:赤松子,传说中的仙人。吾欺:欺吾,骗我。
为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日。
83. 举:举兵。
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。

赏析

  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看(kan)月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  次联的“潮平两岸阔”,“阔”,是表现“潮平”的结果。春潮涌涨,江水浩渺,放眼望去,江面似乎与岸平了,船上人的视野也因之开阔。这一句,写得恢弘阔大,下一句“风正(feng zheng)一帆悬”,便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”,是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺,却很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风,又是和风,帆才能够“悬”。那个“正”字,兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此,如王夫之所指出,这句诗的妙处,还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想,如果在曲曲折折的小河里行船,老要转弯子,这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇(yu)。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  其实,当小人物自己有了这种自觉意识,他至少在内心当中就不在是卑微的了。
  姚合极称赏王维的诗,特别追求王诗中的一种“静趣”,此诗就反映了这个倾向。
  人看到自己头上生了白发以及白发的长短,是因为照镜而知。首二句暗藏照镜,三四句就明白写出:“不知明镜里,何处得秋霜!”秋霜色白,以代指白发,似重复又非重复,它并具忧伤憔悴的感情色彩,不是白发的“白”字所能兼带。上句的“不知”,不是真不知,不是因“不知”而发出“何处”之问。这两句不是问语,而是愤激语,痛切语。诗眼就在下句的一个“得”字上。如此浓愁,从何而“得”?“得”字直贯到诗人半生中所受到的排挤压抑;所志不遂,因此而愁生白发,鬓染秋霜,亲历亲感,何由不知!李白有“奋其志能,愿为辅弼”的雄心,有使“寰区大定,海县清一”的理想(均见《代寿山答孟少府移文书》),尽管屡遭挫折,未能实现,但他的志向绐终不泯。写这首诗时,他已经五十多岁了,壮志未酬,人已衰老,不能不倍加痛苦。所以揽镜自照,触目惊心,发生“白发三千丈”的孤吟,使天下后世识其悲愤,并以此奇想奇句流传千古,可谓善作不平鸣者了。
  正因为此诗实录当时事实并由诗人直抒胸臆,故全诗用了简洁明了的白描手法,无意于词句的雕凿粉饰,而以明快有力的语言出之,如“关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳”四句,明白如话,一气直下,将关东之师初起时的声势与正义刻画殆尽,自己的爱憎也于此鲜明地表现出来。又如“军合力不齐,踌躇而雁行”等语描写联军将领的各怀私心,逡巡不前,可谓入木三分。对于袁绍等军阀的讥刺与抨击是随着事态的发展而逐步表现的,起先称之为“义士”,并指出“乃心在咸阳”,意在恢复汉祚,然自“踌躇而雁行”已逗出其军心不齐和怯懦畏战的弊端。然后写其各为势利而争、发展到自相残杀,最后点明其称帝野心,可谓如层层剥笋,步步深入。但都以直接明白的语言写来,令人感到诗人抑捺不住的真实感情,而军阀懦弱而丑恶的嘴脸已跃然纸上。至于诗人感情的强烈,也完全由明畅的语言冲口而出,如写白骨蔽野,千里无人,都以直陈其事的方式说出,最后说“生民百遗一,念之断人肠”,直出胸臆,无一丝造作之意,可视为诗人心声的自然表露。
  十三十四句写诗人自称胸怀报国忧民之情的布衣之士。诗人意在通过与诸葛亮自比,写自己和当年的诸葛亮一样,身在草野,但胸怀治理天下的大志。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行,惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。陡转两句,笔力千钧。
  把落花景象比作钱塘江潮,比作激战;进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患,恍惚怪诞百出无穷期”一句,将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比,十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构(gou)成一幅幅动人的画面,来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特,而且一个接着一个,一连串的比喻,不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势,而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。

创作背景

  此诗当作于卫文公元年(公元前659年)。据《左传·闵公二年(前660)》记载:“冬十二月,狄人伐卫,卫懿公好鹤,鹤有乘轩者,将战,国人受甲者,皆曰‘使鹤’。……及狄人战于荥泽,卫师败绩。”当卫国被狄人占领以后,许穆夫人心急如焚,星夜兼程赶到曹邑,吊唁祖国的危亡,写下了这首诗。

  

梁补阙( 先秦 )

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简 介

梁补阙 《全唐诗》收《赠米都知》诗一首,不载其名。近人岑仲勉《读全唐诗札记》疑为梁肃,不确。按梁补阙,应为梁周翰(929-1009),字元褒,郑州管城(今河南郑州)人。后周太祖广顺二年(952)登进士第。入宋,历官秘书郎直史馆、右拾遗、绵、眉二州通判。宋太祖开宝间,以左补阙兼知大理正事。后出知苏州等地。宋太宗雍熙中,为右补阙,仕至翰林学士、工部侍郎。事详《宋史》本传。《赠米都知》诗出《南部新书》卷癸,应为其两次官补阙时作。《全唐诗》误作唐人收入。

五代史伶官传序 / 陈炯明

调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 李云龙

跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。


谒金门·杨花落 / 段巘生

晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
"远近众心归,居然占翠微。展经猿识字,听法虎知非。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,


论诗三十首·其六 / 孙博雅

"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。


登庐山绝顶望诸峤 / 李永祺

今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。


红牡丹 / 释端裕

时蝗适至)
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"


田家行 / 陶誉相

"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"
论诗惟对竹窗灯。各拘片禄寻分别,高谢浮名竟未能。
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
善恶胡可分,死生何足讳。骑衡与垂堂,非不知前喻。


别离 / 彭蠡

归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
"玉漏移中禁,齐车入太清。渐知催辨色,复听续馀声。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"


相见欢·落花如梦凄迷 / 朱沾

"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
千乘侯王若相问,飞书与报白云家。"
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
错把黄金买词赋,相如自是薄情人。"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 龚锡纯

五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。