译文
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是(shi)在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代(dai)替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄(qi)凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
你像天上的皓月,却不肯用清光照我一次。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹(mei)妹写起诗来。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开(kai)(kai)始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
将来人们也会像当年的刘郎怀念贺监,遗憾没和我们坐在同时好表示内心崇敬。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
注释
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
⑷嵌:开张的样子。
⑩聪:听觉。
⑵崎岖:道路不平状。
〔朱崖〕红色的山崖。
⒚代水:神话中的水名。