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阙题

明代 / 苏耆

生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
岂合姑苏守,归休更待年。"
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。


阙题拼音解释:

sheng qian bu huan le .si hou you yu zi .yan yong huang xu xia .zhu qin yu xia wei ..
guang yin yi sui yu zhong tou .chi bing xiao he jiao chuan di .lou xue qing xiao lu wa gou .
jia tong shi yu ren .li ma san si pi .yong fa jing xun wo .xing lai lian ri chu .
qi you yin shi ke .kan wei chi jie chen .bu cai kong bao nuan .wu hui ji ji pin .
qi he gu su shou .gui xiu geng dai nian ..
.shen shan lao qu xi nian hua .kuang dui dong xi ye pi pa .huo shu feng lai fan jiang yan .
.yu re jiao yi jian .fu lei zhu zhang qing .song jing ping jian li .san yao rao lang xing .
he si lun cai ji chuan wai .bie kai chi guan dai jiao qin ..
zhi cong meng ya ba .gao zi hao mo shi .si mian wu fu zhi .zhong xin you tong li .
ruo yan ya yin xu su yin .ji yan mian li wei jun pu ..
.xun ling xiang xiao pan dian kong .dao wang shi man jiu ping feng .
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
.xian guan jian man shi .zhuo chu yi ting lun .kuang yu feng xin sui .reng chu jian gu ren .

译文及注释

译文
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
再没有编织(zhi)同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大(da)概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说(shuo):“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍(bian)崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这(zhe)是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但(dan)(dan)是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。

注释
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。
⑻“未待”句是说,未等水流平稳,就逆流而归。
⑴魏大:陈子昂的友人。姓魏,在兄弟中排行第一,故称。
11.吠:(狗)大叫。
247.帝:指尧。
(19)惠:恩惠,这里作表示敬意的词。 徼(yāo):求;本义是巡查、巡逻,读(jiào)。 敝邑(yì):对自己国家的谦称。

赏析

  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且(bai qie)泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一(zhe yi)方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露(liu lu)出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面,依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人,后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景,最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负,表达自己壮志未已,仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友,在长安时,他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点(te dian),而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  颈联是用典抒情。诗人登舟而行,百感交集,情不能已,浮想联翩。身处湘地,他很自然地想到西汉时的贾谊,因才高而为大臣所忌,被贬为长沙王太傅;他又想到初唐时的褚遂良,书法冠绝一时,因谏阻立武则天为皇后,被贬为潭州都督。历史上的才人志士命运是何等相似,诗人也正是因为疏救房琯,离开朝廷而沉沦不遇。正因为如此,这两位古人的遭遇才引起诗人感情上强烈的共鸣。诗人是在借古人以抒写情怀。前人论及诗中用典时强调以“不隔”为佳,就是说不要因为用典而使诗句晦涩难懂,杜甫这里用典,因是触景而联想,十分妥贴,“借人形己”,手法高妙。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对,垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣,与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉:秋风呼号,秋声凄切,长夜漫漫,虫声唧唧,悲愤郁结,无可奈何,只能徒然叹息。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

苏耆( 明代 )

收录诗词 (3618)
简 介

苏耆 苏耆(九八七~一○三五),字国老,铜山(今四川中江东南)人。太宗淳化四年(九九三),以父荫为宣节校尉。逾年,授秘书省正字。真宗时改奉礼郎。既冠,举进士,后一年赐及第,知乌程县。改知开封县,迁三司户部判官。出为京西转运使,移使河东、两河、陕西。仁宗景祐二年卒,年四十九。有文集二十卷(《苏学士集》卷一四《先公墓志铭》),已佚。《宋史》卷二六六有传。

陇头歌辞三首 / 宰父壬寅

"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
白黑既可变,丹青何足论。竟埋代北骨,不返巴东魂。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 西门丁未

"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 厍元雪

明年身若健,便拟江湖去。他日纵相思,知君无觅处。
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。"
"真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 佟佳志刚

"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
不知池上月,谁拨小船行。"
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。


南乡子·其四 / 颛孙河春

妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。
优游两不断,盛业日已衰。痛矣萧京辈,终令陷祸机。
截枝扶为杖,软弱不自持。折条用樊圃,柔脆非其宜。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。


悲青坂 / 辟水

斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
已忘乡土恋,岂念君亲恩。生人尚复尔,草木何足云。"
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
"炎凉昏晓苦推迁,不觉忠州已二年。闭阁只听朝暮鼓,
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。


赠从弟司库员外絿 / 公羊安兴

向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
自念咸秦客,尝为邹鲁儒。蕴藏经国术,轻弃度关繻.
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。


送李侍御赴安西 / 赵著雍

荣光飘殿阁,虚籁合笙竽。庭狎仙翁鹿,池游县令凫。
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
白首劳为伴,朱门幸见唿。不知疏野性,解爱凤池无。"


喜迁莺·花不尽 / 子车云涛

唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
感彼忽自悟,今我何营营。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。


与陈伯之书 / 长孙静静

骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
"顿愈关风疾,因吟口号诗。文章纷似绣,珠玉布如棋。
石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。