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祈父

两汉 / 李尚健

烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
是时当朏魄,阴物恣腾振。日光吐鲸背,剑影开龙鳞。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
"洞里春晴花正开,看花出洞几时回。
"年过潘岳才三岁,还见星星两鬓中。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
"淼淼望远国,一萍秋海中。恩传日月外,梦在波涛东。
池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。
白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
"秦城啼楚鸟,远思更纷纷。况是街西夜,偏当雨里闻。
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。


祈父拼音解释:

yan shui wu hu ru you ban .you ying kan zuo diao yu weng ..
shi shi dang fei po .yin wu zi teng zhen .ri guang tu jing bei .jian ying kai long lin .
zhi yin ji yi yi .wei yan shui neng zhang .lv zang wu gao fen .zai song bu cheng xing .
.dong li chun qing hua zheng kai .kan hua chu dong ji shi hui .
.nian guo pan yue cai san sui .huan jian xing xing liang bin zhong .
rou yan bu shi tian shang shu .xiao ru an gan kui ao mi .kun lun lu ge xi bei tian .
.duan zuo yin shi wang ren ji .wan ren zhong mi si jun xi .men lian ye shui feng chang dao .
hai dao shi jie zhi .yi men shi fei liang .ren xin ji bu lei .tian dao yi fan chang .
yin zi gua fan qu .sui zuo gui shan yin ..
.miao miao wang yuan guo .yi ping qiu hai zhong .en chuan ri yue wai .meng zai bo tao dong .
chi liu qing chu chai .lin ying nuan yu fei .chuan yuan fu cai cui .tai guan dong guang hui .
bai ri shang sheng ying bu e .yao cheng qie zhe yi wan yao .zan shi shang tian shao wen tian .
.qin cheng ti chu niao .yuan si geng fen fen .kuang shi jie xi ye .pian dang yu li wen .
jin jie huang huang .xi zhi diao ge .xi jia xiong qi .wei ming shi he .
jun zi bu zi jian .lu shan jian you yin .gou han tian di xiu .jie shi tian di shen .

译文及注释

译文
细雨蒙蒙打湿了(liao)楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受(shou)到(dao)惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分(fen)封到制邑去。庄公说(shuo):“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满(man)足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记(ji)载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅(jin)孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
  长庆三年八月十三日记。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

注释
⑺是:正确。
(1)《氓》佚名 古诗:《说文》“《氓》佚名 古诗,民也。”本义为外来的百姓,这里指自彼来此之民,男子之代称。蚩(chī)蚩:通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说憨厚、老实的样子。
终亡其酒:那,指示代词
③陌:田间东西的通道。阡:田间南北的通道。
25.竦立:恭敬地站着。

赏析

  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  诗开头照应题目中的“留别”,写诗人将离汴京乘舟东下。“新霜未落汴水浅,轻舸唯恐东下迟。”两句诗既点明留别的时光节令,又借助对景物的描写,隐隐透露出诗人孤凄落寞的情怀。“绕城假得老病马,一步一跛令人疲。”则是作者为自己勾勒的一幅落拓失意的自画像,于幽默的笔调和自我调侃的语气中包含了许多内心难言的隐痛。
  把婚姻和家庭(jia ting)看得十分重要,还不仅(bu jin)仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位(di wei)上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形(xie xing)象:她倚树凝思,一动不动,手里(shou li)提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  前面是明妃(fei)入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意(yu yi)义。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

李尚健( 两汉 )

收录诗词 (2362)
简 介

李尚健 李尚健,字天行,号以堂,朝鲜人,尚迪弟。

白帝城怀古 / 温己丑

馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
"新红旧紫不相宜,看觉从前两月迟。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
秀质方含翠,清阴欲庇人。轻云度斜景,多露滴行尘。
"蓝田十月雪塞关,我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 章绿春

"众香天上梵王宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。


洛桥寒食日作十韵 / 厍沛绿

成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
阊阖开中禁,衣裳俨太清。南山同圣寿,长对凤凰城。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。


襄阳寒食寄宇文籍 / 颛孙永伟

天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
"朝来驻马香街里,风度遥闻语笑声。
发白面皱专相待。"
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。


赠柳 / 关易蓉

"浔阳江色潮添满,彭蠡秋声雁送来。
戆叟戆不足,贤人贤有馀。役生皆促促,心竟谁舒舒。
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。
"爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"


诉衷情·宝月山作 / 哀上章

锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
雾密前山桂,冰枯曲沼蕸。思乡比庄舄,遁世遇眭夸。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
印在休通客,山晴好卷帘。竹凉蝇少到,藤暗蝶争潜。


巴丘书事 / 公叔鑫哲

"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。


忆秦娥·用太白韵 / 进戊辰

"元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
短珮愁填粟,长弦怨削菘。曲池眠乳鸭,小阁睡娃僮。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。


夜下征虏亭 / 允重光

"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
海浪扶鹏翅,天风引骥髦。便知蓬阁閟,不识鲁衣褒。
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。


水仙子·舟中 / 凌庚申

朔风悲老骥,秋霜动鸷禽。出门有远道,平野多层阴。
凌晨坐堂庑,努力泥中趋。官家事不了,尤悔亦可虞。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
"习之势翩翩,东南去遥遥。赠君双履足,一为上皋桥。
力运既艰难,德符方合漠。名位苟虚旷,声明自销铄。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。