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小雅·鼓钟

隋代 / 袁仲素

春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
高步讵留足,前程在层空。独惭病鹤羽,飞送力难崇。"
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
冠豸犹屈蠖,匣龙期剸犀。千山惊月晓,百里闻霜鼙。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
席箕侵路暗,野马见人惊。军府知归庆,应教数骑迎。"


小雅·鼓钟拼音解释:

chun lai xiao fa fu rong si .chan bin lin feng duo lv yun ..
qing ni kou e hu gong shen .hong long yu gou kai tian men .shi liu hua fa man xi jin .xi nv xi hua ran bai yun .lv zhang feng shi zi yuan fu .liu jie ma ti hao wu zhu .xu kong feng qi bu qing leng .duan yi xiao guan zuo chen tu .jin jia xiang nong qian lun ming .yang xiong qiu shi wu su sheng .yuan xie han ji zhao shu gui .xiu ling hen gu tian hao li .
xiao yi shui jian er .lang zhan qiu guang hui .bu ru zhu zhi gong .she ya wu shi fei .
gao bu ju liu zu .qian cheng zai ceng kong .du can bing he yu .fei song li nan chong ..
bai tou xiao qie yan .wo qi bu zu yu .you xi wei yu bei .wang lai yi fen ru .
yi fu chuan kan huang liu li .ti jian se jing you cang jie .jin yan ning hua wu xia ci .
yi bie ge wu gui .chang sui luan he fei .zhong guan kan ru dong .kong jia yu lun gui ..
guan zhi you qu huo .xia long qi tuan xi .qian shan jing yue xiao .bai li wen shuang pi .
.wei yong qie qiu an .wu cai ye bu can .jiu tian fei shi zai .liu yue mu jing han .
.da qi chang shun ge .xiao qi gu xiang se .kuang fu you ye gui .duan zuo reng zuo se .
zeng shang liu he yang chu qi .wang cheng xiao ru kui dan feng .shu lu qing lai jian bi ji .
mei mei an ze she .ti xue bu gan lun .jin jiang xia dong dao .ji jiu er bie qin .
xi ji qin lu an .ye ma jian ren jing .jun fu zhi gui qing .ying jiao shu qi ying ..

译文及注释

译文
情人双双共进果橙。破橙的(de)(de)刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼(yu),里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长(chang)大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应(ying)宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道(dao)汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
北风怎么刮得这么猛烈呀,
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?

注释
⑤岁功:一年的农业收获。即事:指眼前的劳动和景物。这两句是说虽然还未预计到一年的收获如何,就是眼前这些情况便足够自己高兴的了。
25.谒(yè):拜见。
⒑予谓菊,花之隐逸者也;
大隧之外,其乐也洩洩(yì):走出隧道外,心情多欢快。 中、融:上古冬韵,今押韵。 外,洩:上古月韵,今不押韵。
8.缀(zhuì):撰写。续其意:谓读元稹《放言》之意。耳:叹词。
可怜:可惜。

赏析

  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是(jiu shi)以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂(zhu song)》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的(xia de)是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里(zhe li)运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌(de ge)手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  结末两句,诗人仍然只就别墅的光景来描写。“幽映每白日,清辉照衣裳。”这里的“每”作“虽然”讲。因为山深林密,所以虽然在白天里,也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧,气候的舒适,真是专志读书的最好地方了。诗到这里,戛然而止,给读者留下了思索余地,更增加了诗的韵味。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所(shi suo)指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

袁仲素( 隋代 )

收录诗词 (1331)
简 介

袁仲素 袁仲素,失其名,与舒岳祥友善(《阆风集》卷二)。

庆东原·暖日宜乘轿 / 公冶瑞珺

众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
"梁国三郎威德尊,女巫箫鼓走乡村。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
金痍非战痕,峭病方在兹。诗骨耸东野,诗涛涌退之。
"江南庄宅浅,所固唯疏篱。小女未解行,酒弟老更痴。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,


闯王 / 有小枫

雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
策蹇秋尘里,吟诗黄叶前。故裘馀白领,废瑟断朱弦。
以彼撩乱思,吟为幽怨声。吟罢终不寝,冬冬复铛铛。"
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
浮声与狂葩,胡为欲相侵。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 暴柔兆

天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"
"嗟尔戎人莫惨然,湖南地近保生全。
泪岂挥能尽,泉终闭不开。更伤春月过,私服示无缞。"
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
"近世交道衰,青松落颜色。人心忌孤直,木性随改易。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
适时各得所,松柏不必贵。


宿甘露寺僧舍 / 贠银玲

旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。——白居易北邙松柏锁愁烟,燕子楼中思悄然。自埋剑履歌尘散,红袖香销已十年。——张仲素钿晕罗衫色似烟,几回欲着即潸然。自从不舞《霓裳曲》,叠在空箱十一年。——白居易适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪,任从蛛网任从灰。——张仲素今春有客洛阳回,曾到尚书墓上来。见说白杨堪作柱,争教红粉不成灰?——白居易
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
拂镜整危冠,振衣步前楹。将吏俨成列,簿书纷来萦。
王师既不战,庙略在无竞。王粲有所依,元瑜初应命。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。


一丛花·溪堂玩月作 / 子车忠娟

童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树,梦中先到景阳楼。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
"白首眼垂血,望尔唯梦中。筋力强起时,魂魄犹在东。
偏使一目盲。传闻古老说,蚀月虾蟆精。径圆千里入汝腹,
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,


苑中遇雪应制 / 公冶桂芝

历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
病深理方悟,悔至心自烧。寂静道何在,忧勤学空饶。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。


水调歌头·游泳 / 梁丘增芳

渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"
门边两相见,笑乐不可当。夫子于傍聊断肠,
柧椾吃无力,飞走更相仁。勐弓一折弦,馀喘争来宾。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
分尔有限资,饱我无端腹。愧尔不复言,尔生何太蹙。"


四块玉·浔阳江 / 梁若云

卧有洞庭梦,坐无长安储。英髦空骇耳,烟火独微如。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
欢会方别离,戚戚忧虑并。安得在一方,终老无送迎。"
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。


初到黄州 / 漆雕聪云

竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
洞隐谅非久,岩梦诚必通。将缀文士集,贯就真珠丛。"
夜月红柑树,秋风白藕花。江天诗景好,回日莫令赊。"
行过冬至后,冻闭万物零。奔浑驰暴雨,骤鼓轰雷霆。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
喧喧车马驰,苒苒桑榆夕。共安缇绣荣,不悟泥途适。


怨郎诗 / 辜火

"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
汴水饶曲流,野桑无直柯。但为君子心,叹息终靡他。"
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。