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黄山道中

金朝 / 晏斯盛

乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
"白鸟群飞山半晴,渚田相接有泉声。园中晓露青丛合,
讲事一临幸,加恩遍抚巡。城高凤楼耸,场迥兽侯新。
"僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
却顾郡斋中,寄傲与君同。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
二月曲江连旧宅,阿婆情熟牡丹开。"
机闲任昼昏,虑澹知生灭。微吹递遥泉,疏松对残月。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
马足早尘深,飘缨又满襟。吾师有甘露,为洗此时心。
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
堆案青油暮,看棋画角长。论文谁可制,记室有何郎。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。


黄山道中拼音解释:

zha zhu dong xi qing dao .yi shen ben shi shan zhong ren .liao yu wang sun wei huai bao ..
.bai niao qun fei shan ban qing .zhu tian xiang jie you quan sheng .yuan zhong xiao lu qing cong he .
jiang shi yi lin xing .jia en bian fu xun .cheng gao feng lou song .chang jiong shou hou xin .
.seng fang qiu yu xie .chou wo ye geng shen .yi zhen wen hong yan .hui deng jian zhu lin .
que gu jun zhai zhong .ji ao yu jun tong ..
xian cheng han ji mo .feng shu yuan can cha .zi xiao wu mou zhe .zhi ying dao zai si ..
.yuan ri zheng chao que .ben liu ruo hui ming .lu chen he bao wu .qi huo jie di xing .
er yue qu jiang lian jiu zhai .a po qing shu mu dan kai ..
ji xian ren zhou hun .lv dan zhi sheng mie .wei chui di yao quan .shu song dui can yue .
.han jia zhu dan yu .ri mei chu he qu .fu yun dao pang qi .xing zi che xia su .
ma zu zao chen shen .piao ying you man jin .wu shi you gan lu .wei xi ci shi xin .
kong xiang tai cang zhe sheng dou .xin qin geng zhong fei du yao .kan zhuo bu ru nong fu kou .
dui an qing you mu .kan qi hua jiao chang .lun wen shui ke zhi .ji shi you he lang ..
wo long ran zha zhe .qi die fu he bian .ruan ji gong qin yun .tao qian yu shu tian .

译文及注释

译文
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说(shuo):“你怎么不把心(xin)(xin)中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是(shi)揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕(diao)胡米饭满满盛。
  竹子刚生时,只是一寸长(chang)的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗(shi),其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽(jin)情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
到达了无人之境。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸?
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。

注释
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
(4)褚(chǔ)遂良:字登善,曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后,遭贬忧病而死。韩瑗(yuàn):字伯玉,官至侍中,为救褚遂良,也被贬黜。
32、之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠,树木荫蔽的神庙。
俶傥:豪迈不受拘束。
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
7.旗:一作“旌”。

赏析

  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  题目虽说是《忆昔》,其实是讽今之作。第一首回忆的是唐肃宗的信任宦官和惧怕老婆,目的作于警戒代宗不要走他父亲的老道;第二首回忆的是唐玄宗是开元盛世,目的在于鼓舞代宗恢复往日繁荣,并不是为忆昔而忆昔。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  李白这首《《胡无人》李白 古诗》是否(shi fou)有本事,注家意见不一,难以定论。因为中唐诗人段成式著《酉阳杂俎》,有”及 (安)禄山反,(李白)制《《胡无人》李白 古诗》“之说,是否如此,别无旁证。另外,诗末有无“陛下之寿三千霜,但歌大风云飞(fei)扬,安用猛士守四方”这三句也难以确定。而有无这三句,对诗的内容会有不同的理解。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  作者在描写本诗题目所写的《夜(ye)雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空(kong)”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮(huan yin)蓄势。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  第三段是全文的重心。作者议论纵横,把兴废成毁的自然之理说得鞭辟入里。太守求文原希望得几句吉利的话,苏轼却借此大讲兴废之理,不能不说含有讽刺的意味。“物之兴废成毁,不可得而知也”,是立论的蓦础,作者用它启开议论的笔端,把凌虚台的兴成推广至茫茫时间,以变化流动的眼光来关照它,从而把有化为无,把实变为虚。昔日的荒草野田,今日的凌虚台,这是由无生有;今日的凌虚台,明日的荒草野田,这又是化有为无。兴废成毁交相回旋,无穷无尽,谁都不能知晓。行文至此,理己尽、意已完,但作者却并不辍笔,他还由近及远,从眼前的凌虚台延伸到漫长的历史。把秦穆公祈年橐泉、汉武帝长杨宫、五柞宫、隋仁寿宫、唐九成宫的兴盛与荒废赫然放置在凌虚台的面前。两相对比,百倍于凌虚台的宫胭如今求其破瓦颓垣犹不可得,凌虚台的未来也就自不待言了。下面,作者又进一步由台及人,“夫台犹不足恃议长久,而况于人事之得丧”,凌虚台尚且不可长久,又何况人事上的得与丧。得丧来去无定,借得台而夸世,则是大错。这几句委婉曲折。逐句深人,最后,把凌虚台的愈义和价值化为子虚乌有,由此从根本上否定了台的修筑。这种写作方法古人称为“化有为无”。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境是非常寂寞、抑郁的。

  

晏斯盛( 金朝 )

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简 介

晏斯盛 (?—1752)江西新喻人,字虞际,又字一斋。康熙六十年进士。干隆间历任安徽布政使,山东、湖北巡抚,屡陈救济民食诸疏。迁户部侍郎。

马诗二十三首·其二十三 / 容宛秋

辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
"上苑闲游早,东风柳色轻。储胥遥掩映,池水隔微明。
自拈裙带结同心,暖处偏知香气深。
"秋城临古路,城上望君还。旷野入寒草,独行随远山。
"雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒。
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
曙色黄金阙,寒声白鹭潮。楼船非习战,骢马是嘉招。


听晓角 / 夏侯壬申

落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
晓路整车马,离亭会衣冠。冰坚细流咽,烧尽乱峰寒。
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"耻将名利托交亲,只向尊前乐此身。才大不应成滞客,
众鱼应饵骨,多士尽餔糟。有客椒浆奠,文衰不继骚。"
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
恩承三殿近,猎向五陵多。归路南桥望,垂杨拂细波。"


贺新郎·把酒长亭说 / 开庚辰

"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
"暂辞长老去随缘,候晓轻装寄客船。佳句已齐康宝月,
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,


咏怀古迹五首·其五 / 西门国红

层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。
对时先奏牙间将,次第天恩与节旄。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
猎声云外响,战血雨中腥。苦乐从来事,因君一涕零。"
一生孤负龙泉剑,羞把诗书问故人。"


王氏能远楼 / 东门沙羽

"闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,
缵夏功传启,兴周业继昌。回瞻五陵上,烟雨为苍苍。"
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。
一蝉陂树里,众火陇云间。羡汝归茅屋,书窗见远山。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 闾丘利

愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?


金陵五题·石头城 / 单于攀

"儒衣两少年,春棹毂溪船。湖月供诗兴,岚风费酒钱。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
"别业在征山,登高望畿甸。严令天地肃,城阙如何见。
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
泉源登方诸,上有空青林。仿佛通寤寐,萧寥邈微音。
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"


落花落 / 拓跋士鹏

欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
"浦边新见柳摇时,北客相逢只自悲。惆怅空知思后会,
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
若容在溪口,愿乞残雪英。"
"清泉浣尘缁,灵药释昏狂。君诗发大雅,正气回我肠。
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。


祭鳄鱼文 / 庞强圉

左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼净,山深水木寒。
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
芙蓉开紫雾,湘玉映清泉。白昼谈经罢,闲从石上眠。
"心许征南破虏归,可言羸病卧戎衣。
愿示不死方,何山有琼液。"


叔向贺贫 / 颛孙天彤

轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
"迥起来应近,高飞去自遥。映林同落雪,拂水状翻潮。
拥以玉节临诸侯,汉为一雪万世仇。我今抽刀勒剑石,
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
"车马驱驰人在世,东西南北鹤随云。
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"