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阳春曲·闺怨

宋代 / 曾从龙

天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
泄云蒙清晨,初日翳复吐。朱甍半光炯,户牖粲可数。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"马首见盐亭,高山拥县青。云溪花淡淡,春郭水泠泠。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
岭雁随毫末,川蜺饮练光。霏红洲蕊乱,拂黛石萝长。


阳春曲·闺怨拼音解释:

tian ma qi zu sui mao niu .zi gu sheng xian duo bao ming .jian xiong e shao jie feng hou .
.yi xian jian qi sheng .lin zhi feng huang yu .he yi ren zhi wang .wei wei wang zhe fu .
cai jie ju deng yong .yu meng dan yin lun .chang qing duo bing jiu .zi xia suo ju pin .
chu men jin yuan ye .bai ri an yi di .shi jing dao lu nan .zhong nian yan xiao kui .
.jin sheng ye chen chen .chun feng xue man lin .cang zhou gui ke meng .qing suo jin chen xin .
.kun ji ming zao shuang .qiu shui han lv she .yu ren xi lin she .xiang jian ju zhou ji .
jun mo ai nan shan song shu zhi .zhu se si shi ye bu yi .han tian cao mu huang luo jin .
.zuo ye li xin zheng yu tao .san geng bai lu xi feng gao .ying fei mu luo he xi li .
xie yun meng qing chen .chu ri yi fu tu .zhu meng ban guang jiong .hu you can ke shu .
.shang cai sheng xia guo .dong hai shi xi lin .jiu yi fan jun shi .qian nian sheng zhu chen .
.yao jin zai bi ye cheng ming .zhi dao an chan de ci sheng .xi ye ji nian lun fu gui .
.ma shou jian yan ting .gao shan yong xian qing .yun xi hua dan dan .chun guo shui ling ling .
shan gu an ke yuan .jin li dang zi bei .jie jie dang mao zong .ke wei shi zhe gui ..
ling yan sui hao mo .chuan ni yin lian guang .fei hong zhou rui luan .fu dai shi luo chang .

译文及注释

译文
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的(de)音调。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
山腰上遇到(dao)一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
紫茎的荇菜铺满水面,风(feng)起水纹生于绿波之上。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也(ye)漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未(wei)报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李(li)白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
春风把剩下的花瓣也给卷走了,但它还是没有停息。可是我不恨它,因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下,谁又看见春天离去了?离此而去的春天,被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
朽(xiǔ)
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
“山冥云阴重,天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗,天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠,象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
满腹离愁又被晚钟勾起。
  赵国将要出战燕国,苏代为燕国对惠王说:“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩(lia)一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。

注释
8.语:告诉。
⒂易能:容易掌握的技能。
凝:读去声,凝结。
⑵百亩庭中:指玄都观百亩大的观园。苔:青苔。
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有,名求,字子有。季路,姓仲,名由,字子路。两人都为孔子弟子。见:谒见。
⑶萦回:萦绕回旋。唐杜甫《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》诗:“系舟接绝壁,杖策穷萦回。”
隐隐:隐约。笙歌:指歌唱时有笙管伴奏。

赏析

  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情中致以身世之慨,沉痛感人。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  本文系针对明初的政治形势而提出的治国方略。明代建国后,明太祖朱元璋为了巩固和加强统治,曾采取了一系列改革措施,从而在发展生产、繁荣经济等方面取得了一些成就。但是,在“盛世”之下决不能掉以轻心,要注意潜在的危机。作者就历代兴衰的史实,提出了有关长治久安的积极性的建议。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州(yong zhou)溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都(wu du)是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动(sheng dong)形象。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

曾从龙( 宋代 )

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简 介

曾从龙 (?—1236)泉州晋江人,初名一龙,字君锡。宁宗庆元五年进士第一。历给事中,兼直学士院。嘉定六年进对,上言修德政,蓄人材,饬边备。为湖南安抚使,抚安峒民,威惠并行,兴学养士,湘人立石纪之。理宗时,累进知枢密院事兼参知政事,以枢密使督视江淮、荆襄军马。

咏怀古迹五首·其一 / 明周

"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。


拔蒲二首 / 秦鐄

休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。


江上秋夜 / 毛宏

"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
正想氛氲满眼香。无路从容陪语笑,有时颠倒着衣裳。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"


京都元夕 / 杜叔献

杏田溪一曲,霞境峰几转。路石挂飞泉,谢公应在眼。
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"青枫落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
多病久加饭,衰容新授衣。时危觉凋丧,故旧短书稀。


樛木 / 方蕖

郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。


书幽芳亭记 / 倪南杰

行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
"自胡之反持干戈,天下学士亦奔波。叹彼幽栖载典籍,


洛桥寒食日作十韵 / 张抡

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,
始知天上文星失。尝恨知音千古稀,那堪夫子九泉归。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。


越女词五首 / 何瑶英

许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"离心忽怅然,策马对秋天。孟诸薄暮凉风起,
"洛阳清夜白云归,城里长河列宿稀。秋后见飞千里雁,
蜂虿终怀毒,雷霆可震威。莫令鞭血地,再湿汉臣衣。"
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。


减字木兰花·去年今夜 / 黄大舆

得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
悲君已是十年流。干戈况复尘随眼,鬓发还应雪满头。
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。
西山木石尽,巨壑何时平。"
流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。


点绛唇·闲倚胡床 / 吕天策

"有瘴非全歇,为冬亦不难。夜郎溪日暖,白帝峡风寒。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"