首页 古诗词 临江仙·秦楼不见吹箫女

临江仙·秦楼不见吹箫女

隋代 / 高适

半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"
天为素娥孀怨苦,并教西北起浮云。"
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。"
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"哀猿听未休,禅景夜方幽。暂得同僧静,那能免客愁。
"深山大雪懒开门,门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况,
芦花无主鸟衔将。秋声暗促河声急,野色遥连日色黄。
分香多是畹中兰。虽饶百卉争先发,还在三春向后残。
如今悔恨将何益,肠断千休与万休。"
人事都来不在忙。要路强干情本薄,旧山归去意偏长。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
三庚到秋伏,偶来松槛立。热少清风多,开门放山入。
两行鸳鹭踏真珠。歌听丽句秦云咽,诗转新题蜀锦铺。
"六载辛勤九陌中,却寻归路五湖东。名惭桂苑一枝绿,
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"


临江仙·秦楼不见吹箫女拼音解释:

ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
guan kong yin xiang yue .shuang shu zuo wen geng .zhu jiu shui xiang wen .chi lei you du xing ..
tian wei su e shuang yuan ku .bing jiao xi bei qi fu yun ..
xian de xin yuan zhi ru ci .wen chan he bi xiang shuang feng .
gu shan wang duan bu zhi chu .ti jue ge hua shi yi sheng ..
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
.ai yuan ting wei xiu .chan jing ye fang you .zan de tong seng jing .na neng mian ke chou .
.shen shan da xue lan kai men .men jing xing zong zi er xin .wu jiu yu han sui gua kuang .
lu hua wu zhu niao xian jiang .qiu sheng an cu he sheng ji .ye se yao lian ri se huang .
fen xiang duo shi wan zhong lan .sui rao bai hui zheng xian fa .huan zai san chun xiang hou can .
ru jin hui hen jiang he yi .chang duan qian xiu yu wan xiu ..
ren shi du lai bu zai mang .yao lu qiang gan qing ben bao .jiu shan gui qu yi pian chang .
dao zai gan ge shi he ri .jin lai mi lu yu xiang sui ..
san geng dao qiu fu .ou lai song jian li .re shao qing feng duo .kai men fang shan ru .
liang xing yuan lu ta zhen zhu .ge ting li ju qin yun yan .shi zhuan xin ti shu jin pu .
.liu zai xin qin jiu mo zhong .que xun gui lu wu hu dong .ming can gui yuan yi zhi lv .
sha yu huang ying zhuan .yuan men qing cao sheng .ma gui qin yuan mu .ren zai lu yun geng .
san shan ding shang wu ren chu .qiong shu kan chao bu si xiang ..

译文及注释

译文
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到(dao)地面上来似的,天地一(yi)片阴沉。
看到那撑船的小伙子就想起郢中(zhong)的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落(luo)下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后(hou)用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大(da)王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节(jie),七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发(fa)斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂(chong)市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

注释
7、私:宠幸。
(9)疏狂:狂放不羁。
(5)休:美。
23.瓦釜:陶制的锅。这里代表鄙俗音乐。
色:颜色,也有景色之意 。
⑽万国:指全国。
③快剪句:满清统治中国后,强迫汉人都要和满人一样梳辫子,当时汉人称之为“豚尾”;剪除辫子是表示献身反清革命的决心,邹容不但自己剪辫,还曾勇敢地剪去清政府派驻日本的留学生监督的发辫。
31、身劝:亲自往劝出仕。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。

赏析

  孟子从三个方面论证了舍生取义的意义。其一,“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。”这几句论证说:生命是我珍爱的,但还有比生命更为我所珍爱的(指义),所以不能做苟且偷生的事(de shi);死亡是我厌恶的,但还有比死亡更为我所厌恶的(指不义),所以有时对祸害(死亡)不愿躲避。这是从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其二,“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?”这几句论证说:如果没有比生命更为人们所珍惜的,那么凡是可以用来保全生命的手段哪样不能用呢!如果没有比死亡更为人们所厌恶的,那么凡是可以用来避免祸患(死亡)的事情哪样不能做呢!言外之意是:这样下去,人们的行为不是会变得无所不为、卑鄙无耻了吗?这是从反面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。其三,“由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”这几句论证说:通过这样的手段(指不正当的手段)就可以保全生命,而有的人不愿意采用;通过这样的办法(指不正当的办法)就可以避免祸患(死亡),而有的人不愿意去干。所以,还有比生命更为人们所珍爱的(指义),还有比死亡更为人们所厌恶的(指不义);不单是贤人有这种重义之心,而是人人都有,只是贤人没有丧失罢了。这是从客观事实论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时有人舍生取义。通过论证,文章开头提出的中心论点就成立了。
  “香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词,唐琬离开人世已经四十余年了,寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中,诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉,就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳,也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”,未亡者这把老骨头,年过古稀,也即将化作会稽山(在今绍兴)的泥土,但是割不断的一线情思,使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪,泫然落泪。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫(jing su)。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁(bu jin)满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身(lao shen)世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  “边城苦鸣镝”四句,写自己兼通军事。“鸣镝”乃是战斗的信号。边疆发生战争,告急的文书飞快地传到京城。这里,可能是指公元279年,对鲜卑树能机部和对孙皓的战争。《晋书·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正月,虏帅树能机攻陷凉州。乙丑,使讨虏护军武威太守马隆击之。……十一月,大举伐吴……十二月,马隆击叛虏树能机,大破,斩之,凉州平。”烽火燃起,诗人虽非将士,可是也曾读过《司马穰苴兵法》一类兵书。他认为自己不仅有文才,而且也有武略,在战争爆发的时候,应该为国效劳。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

高适( 隋代 )

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简 介

高适 高适是我国唐代着名的边塞诗人,世称高常侍,作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

题醉中所作草书卷后 / 是亦巧

君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"
"一宿南塘烟雨时,好风摇动绿波微。惊离晓岸冲花去,
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 巫嘉言

紫垣名士推扬切,为话心孤倍感知。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
莫言黄菊花开晚,独占樽前一日欢。"
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
"揭起青篷上岸头,野花和雨冷修修。


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 锺离莉霞

败柳凋花松不知。但保行藏天是证,莫矜纤巧鬼难欺。
四体着人娇欲泣,自家揉损砑缭绫。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
十年春泪催衰飒,羞向清流照鬓毛。"
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。


卷耳 / 鲜于觅曼

向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
输他江上垂纶者,只在船中老便休。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。


移居·其二 / 蹉优璇

"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆,今日难忘昨日忧。
有兴欲沽红曲酒,无人同上翠旌楼。
"真宰多情巧思新,固将能事送残春。为云为雨徒虚语,
柳絮联章敏,椒花属思清。剪罗成彩字,销蜡脱珠缨。
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
灞陵新酒拨醅浓。青龙夭矫盘双阙,丹凤褵褷隔九重。


减字木兰花·画堂雅宴 / 图门启峰

潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。"
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"


贾人食言 / 拓跋丁未

皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
浅深山色晚晴时。半岩云脚风牵断,平野花枝鸟踏垂。
"竹映风窗数阵斜,旅人愁坐思无涯。
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"


勐虎行 / 西梅雪

"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"南北三年一解携,海为深谷岸为蹊。已闻陈胜心降汉,
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"


菩萨蛮(回文) / 泣思昊

绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。"
弄眼难降柳,含茸欲斗蒲。生凉云母扇,直夜博山炉。
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
芦花雨急江烟暝,何处潺潺独棹舟。"
虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 澄思柳

"个侬居处近诛茅,枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩,
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
人间不见清凉事,犹向溪翁乞画屏。"
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"