首页 古诗词 阮郎归·客中见梅

阮郎归·客中见梅

唐代 / 韩兼山

存没诗千首,废兴经数函。谁知将俗耳,来此避嚣谗。"
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
怀抱差池恨星律。邗沟仆射戎政闲,试渡瓜洲吐伊郁。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
长生不必论贵贱,却是幽人骨主灵。"
酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。"
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
隐隐排云峻,层层就日明。净收残霭尽,浮动嫩岚轻。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
吟寄短篇追往事,留文功业不寻常。"
"以色静胡尘,名还异众嫔。免劳征战力,无愧绮罗身。


阮郎归·客中见梅拼音解释:

cun mei shi qian shou .fei xing jing shu han .shui zhi jiang su er .lai ci bi xiao chan ..
nan liu fu shi bai nian shen .wu jin run wu hun xian shi .you jiu fu tou shi liao ren .
bi men jin ri wu ren dao .cui yu chun qin man shu xuan ..
yi qu du yuan zhang li hua .liu gong qi chang hou ting hua .
yi ou jie que shan zhong zui .bian jue shen qing yu shang tian .
shuang gu qu he fang .ge jiang chun shu lv .shu lv jiu qi gao .lei hen zhan xiu pao .
huai bao cha chi hen xing lv .han gou pu she rong zheng xian .shi du gua zhou tu yi yu .
han dian yue sheng wang mu lai .yan gua zhu si ying jian zhi .feng chui ying huo bu cheng hui .
bi men chang si zai shen shan .wo ting qin shu qiu zhong duan .yin xiang jing jiang xi niao huan .
chang sheng bu bi lun gui jian .que shi you ren gu zhu ling ..
niang jiu ying xin she .yao zhen song mu hui .shu sheng niu shang di .he chu xiang tian gui ..
dui ci bu kan xiang wai si .he suo yao xian diao ren gui ..
yin yin pai yun jun .ceng ceng jiu ri ming .jing shou can ai jin .fu dong nen lan qing .
shui che xin ru ye tian han .ming ru you fen zhong xu li .dao ruo li xin qi yi kuan .
yin ji duan pian zhui wang shi .liu wen gong ye bu xun chang ..
.yi se jing hu chen .ming huan yi zhong pin .mian lao zheng zhan li .wu kui qi luo shen .

译文及注释

译文
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人(ren)来(lai)过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去(qu)。
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希(xi)望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
祝福老人常安康(kang)。
没角的螭龙顺流而行,上上下下出波入浪。
祈愿红日朗照天地啊。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽(li)的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。

注释
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。
18.奉虚言:指得到一句虚假的承诺。望诚:当作是真实。意思是知道是虚言,但是当作真的信,表明陈皇后的痴心。
⑷弄:逗弄,玩弄。
⑵按古以马为龙类,故李贺以今不能豢龙,而骏骨为霜所折。
⑻汉家:汉朝。陵阙:皇帝的坟墓和宫殿。
②洛城:洛阳

赏析

  触龙的谏说自始至终未有一语提及“令长安君为质”,而太后情不自禁地说出“态君之所使之”,同样没有直接说穿派长安君入质于齐的话,与触龙的精彩说辞彼此配合,相映成趣。双方心照不宣,达成默契,丝毫不显馗尬。文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆(wei yuan)合,结构谨严,同时也增强了故事的喜剧色彩,彰显了触龙谏说的卓著成效。
  对比铺叙,色彩鲜明。作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况,还是叙抒人物的遭际情绪,都能洋洋洒洒。展转生发,极成功地运用了铺叙宣染的方法。譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。一气铺排了十四句,从历史人物到现实人物、从文臣到武将,不厌其多;写登临滕王阁远望的景象,则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物,一一叙来,不一而足。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风(feng)格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
  作为军用文书的檄文,本篇确实达到了“事昭而理辨,气盛而辞断”(《文心雕龙·檄移》)的要求。首段历数武氏罪恶昭彰,警醒李唐社稷面临生死存亡之秋,为兴兵讨武铺垫了充足的理由,可谓“事昭而理辨”;次段接写敬业举义之名正言顺和兵威强盛之必胜无疑(yi),可谓气盛京藩,文武响应,示之以大义,动之以刑赏,更是理直气壮,慷慨果断。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤(gan shang)。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  猜测(cai ce)、怀疑,当然毫无结果;极度相思,只能使形容枯槁。这就是“思君令人老,岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄,而指消瘦的体貌和忧伤的心情,是说心身憔悴,有似(you si)衰老而已。“晚”,指行人未归,岁月已晚,表明春秋忽代谢,相思又一年,暗喻女主人公青春易逝,坐愁红颜老的迟暮之感。
  自荐的诗很难写,自誉过高,未免有夸言干乞之嫌,因而吴均这里避开了正面的自我标榜,全以松作比喻。松树虽可长成参天的大材,但初生之时不过数寸而已,甚至会被杂草埋没,人们不知道它拔地千丈、笼聚云气的壮志,怎么会明白它具有傲霜斗雪的气骨呢!前四句显然以初生之松比喻自己的沉沦下僚、未见器重,而借形容松树的性格,表明自己高远的志向、坚贞的品质。“弱干可摧残,纤茎易陵忽”二句,更说小松枝干嫩弱,易被摧残,喻自己身处下位,易遭人欺凌与忽视,委婉地表达了向王桂阳求助的意图。最后两句则进一步表明了自己的抱负,他说:当幼松一旦长成数千尺的大树,则可笼云覆月,庇护众生,言外之意是说自己一朝出人头地,就可建功立业、大济苍生,至于到那时不会忘记王桂阳的知遇之恩,也是不消说的,“为君”二字,便含有此意。
  十七十八句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。
  微贱的劳苦者在行役途中感叹自己命运的漂浮不定,怀疑自己有无能力坚持下去,盼望有一只援助只手来拉他一把,从而继续走着漫长而艰辛的行旅只路。
  组诗的第二首,写将军夜猎,见林深处风吹草动,以为是虎,便弯弓猛射。天亮一看(yi kan),箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节,表现了将军的勇武。诗的取材,出自《史记·李将军列传》。据载,汉代名将李广猿臂善射,在任右北平太守时,就有这样一次富于戏剧性的经历:“广出猎,见草中石,以为虎而射之。中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为 “引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨(“平明”),将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

韩兼山( 唐代 )

收录诗词 (7325)
简 介

韩兼山 韩兼山,永嘉(今浙江温州)人(《东瓯诗存》卷八)。

梦后寄欧阳永叔 / 莱雅芷

急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事,且放形神学散仙。
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"
谁向深山识大仙,劝人山上引春泉。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
定难输宸算,胜灾减御粱。皇恩思荡荡,睿泽转洋洋。
如今寒晚无功业,何以胜任国士知。
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。


水龙吟·落叶 / 鲜于仓

红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
"到处有同人,多为赋与文。诗中难得友,湖畔喜逢君。
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
今日始知天有意,还教雪得一生心。"
那堪更被烟蒙蔽,南国西施泣断魂。"
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
"本学多情刘武威,寻花傍水看春晖。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 乌溪

北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
画工取势教摧折。"
已觉回朝草诏忙。白马似怜朱绂贵,彩衣遥惹御炉香。
国已酬徽烈,家犹耸义声。不知青史上,谁可计功名。"
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"


梅雨 / 示丁亥

红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
郄枝无分住应难。愁心似火还烧鬓,别泪非珠谩落盘。


踏莎行·情似游丝 / 居困顿

丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
终日冲奔浪,何年坠乱风。谢公堪入咏,目极在云中。
私恩尚有捐躯誓,况是君恩万倍深。
既名钓诗钓,又作钩诗钩。于时同相访,数日承款留。
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。


送孟东野序 / 东郭国磊

"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
"为儒欣出守,上路亦戎装。旧制诗多讽,分忧俗必康。
"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"


壬申七夕 / 滕山芙

"丛丛寒水边,曾折打鱼船。忽与亭台近,翻嫌岛屿偏。
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"浣纱游女出关东,旧迹新词一梦中。
依旧曹溪念经处,野泉声在草堂东。"
忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。


穷边词二首 / 公孙慧利

莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。


悲陈陶 / 马佳从珍

"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
莫怪尊前频浩叹,男儿志愿与时违。"
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
"远地能相访,何惭事力微。山中深夜坐,海内故交稀。


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 拓跋春广

礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
"寒灯挑尽见遗尘,试沥椒浆合有神。
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
"人生当贵盛,修德可延之。不虑有今日,争教无破时。
自闻东蜀病,唯我独关情。若近长江死,想君胜在生。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
"天柱香芽露香发,烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人,
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"