译文
曾记(ji)得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉(zui)回家找不着了道路。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
仙女们(men)驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔(ge)着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩(bian)论的场所--乡校,众人议(yi)论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
注释
77.独是:唯独这个。
⑶莫诉:不要推辞。
⑸《汉书》:“樵苏后爂。”颜师古注:“樵,取薪也,苏,取草也。
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
4.慧空禅院:寺院名。庐冢(zhǒng):古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐:屋舍。(一说指慧褒生前的屋舍。)冢:坟墓。禅院:佛寺。
10.治:治理,管理。
⑵野夫:草野之人,指诗人自己。处:一作“事”。
(4)去似:去了以后,如早晨飘散的云彩,无处寻觅。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。