清平乐·上阳春晚
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
及夫登衮冕，直气森喷薄。磊落见异人，岂伊常情度。
明旦北门外，归途堪白发。"
天子废食召，群公会轩裳。脱身无所爱，痛饮信行藏。
夜足沾沙雨，春多逆水风。合分双赐笔，犹作一飘蓬。"
悲风生微绡，万里起古色。锵锵鸣玉动，落落群松直。
江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。"
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。
渚花兼素锦，汀草乱青袍。戏问垂纶客，悠悠见汝曹。"
清平乐·上阳春晚拼音解释:
bing jiang wan bi ma nao han .wu yi mao tang guo jiang lu .yi ru feng deng mai yun duan .
xian li pan gen da .yi lan yi ye guang .shi jia yi jiu shi .dao de fu jin wang .
ji fu deng gun mian .zhi qi sen pen bao .lei luo jian yi ren .qi yi chang qing du .
ming dan bei men wai .gui tu kan bai fa ..
tian zi fei shi zhao .qun gong hui xuan shang .tuo shen wu suo ai .tong yin xin xing cang .
ye zu zhan sha yu .chun duo ni shui feng .he fen shuang ci bi .you zuo yi piao peng ..
bei feng sheng wei xiao .wan li qi gu se .qiang qiang ming yu dong .luo luo qun song zhi .
jiang han lu chang shen bu ding .ju hua san xiao lv huai kai ..
qian lai zuo you shen jie song .xiong zi yi tai he qiu zu .gu ying jiao si zi jin chong .
zhu hua jian su jin .ting cao luan qing pao .xi wen chui lun ke .you you jian ru cao ..
译文及注释
译文
人(ren)生一死全不值得重视，
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天(tian)上的晚霞凝聚着夜晚的天空(kong)中飘动。
站在焦山陡峭(qiao)的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入(ru)云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映(ying)。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
娇嫩的海棠，毫不吝惜鲜红的花朵，挺身独立在寒风冷雨中开放着。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
美人们唇红齿白，容貌(mao)倩丽实在漂亮。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
心灵已然寂静无欲了，不会再为外物所动。这一生漂泊不定，好似无法拴系的小船。
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
注释
⑺青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。
介：祈求。眉寿：长寿，人老眉间有豪毛，叫秀眉，所以长寿称眉寿。
103.诛讥：惩罚、责退。罴（pí皮）：同"疲",疲软，指不能胜任工作的人。
③激激：清澈的样子。冥冥：深暗的样子。
⑺上将：即大将，指封常清。旄：旄节，古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
⑹鳞鳞：形容水波如鱼鳞一般。
⑸间（jiàn）柳：杨柳丛中。
雉：俗称野鸡
赏析
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦（拢），用手指揉弦（捻），顺手下拨（抹），反手回拨（挑），动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度(jiao du)描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来(ying lai)写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景(jing)，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现(zhan xian)两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”（《冷斋诗话》）这是恰如其分的评语。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡(shen yi)的感受和高远澄净的心境。
下阕写情，怀人。
第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲，具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”，又通过琵琶声调的描写，表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦（拢），用手指揉弦（捻），顺手下拨（抹），反手回拨（挑），动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”，细弦细碎如“私语”，清脆圆润如大小珠子落玉盘，又如花底莺语，从视觉和听觉角度(jiao du)描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句，总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程，其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态，更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句，在借助语言的音韵摹写音乐的时候，兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”，既用“嘈嘈”这个叠字词摹声，又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够，“嘈嘈切切错杂弹”，已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现，再用“大珠小珠落玉盘”一比，视觉形象与听觉形象就同时显露出来，令人眼花缭乱，耳不暇接。旋律继续变化，出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声，轻快流利，而这种声音又好象“莺语花底”，视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声，悲抑哽塞，而这种声音又好象“泉流冰下”，视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。弹奏至此，满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量，无法压抑，终于如“银瓶乍破”，水浆奔迸，如“铁骑突出”，刀枪轰鸣，把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收拨一画，戛然而止。一曲虽终，而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力，却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托，给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
据《唐才子传》称：“于武陵名邺，以字行，……大中（唐宣宗年号，公元847─860年）时，尝举进士，不称意，携书与琴，往来商洛、巴蜀间，或隐于卜中，存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人，因为平素有所蓄积于心，通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
此诗虽然是一首叙事诗，然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的，诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面，而只是选了他一天之中的活动，这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去，能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事，其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过，表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领，写来绘声绘色，如耳闻目见，“馀巧未及展，仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化，而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上，“观者咸称善，众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来，正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌，通过旁观者的赞美与反应来(ying lai)写，而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年，其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处，故吴淇曾说：“寻常人作名都诗，必搜求名都一切事物，杂错以炫博。而子建只推出一少年，以例其余。于少年中，只出得两事，一日驰骋，一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景(jing)，后二结情；全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开，四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景，情亦幽情，但幽情中自有暗恨。
镜头再次推远，读者的眼界又开廓起来：“西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲，东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述，展示出画面的一些主要的细部，从“西峰”到“东崖”，景致多姿善变。西边，是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉，山下石块隆起，绿水萦回，泛着涟漪，景色清峻；东边则山崖重叠，云树苍茫，气势磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣，更显出空山的寂寥。但诗人感到，“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因；“隐几（凭着几案）寂听”，多么出神地写出山水如真，引人遐想的情状。这一神来之笔，写无声疑有声，与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段，对画面作具体描述。
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句，也是全诗的精华所在，若从内容上给予整理，这两句描写的是以下情景：一方面是自然景色：烟销日出，山水顿绿；一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪：渔船离岸而行，空间传来一声橹响。然而，诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句，却从自我感受出发，交错展现(zhan xian)两种景象，更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”，一是清晨常见之景，一是不知渔船何时悄然离去的突发意识，两者本无必然的联系，但如今同集一句，却唤起了人们的想象力：仿佛在日出的一刹那，天色暗而忽明，万物从朦胧中忽而显豁，这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志，划开了日出前后的界限，真实生活中的日出过程得到艺术的强化，以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨，山水随着天色的变化，色彩由黯而明，这是一个渐变的过程，但在诗中，随着划破静空的一下声响，万象皆绿，这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能，而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句：“春风又绿江南岸”，王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态，而柳宗元则借声响的骤起，不仅赋之以动态，而且赋以顷刻转换的疾速感，生动地显现了日出的景象，令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说：“一切物体不仅在空间中存在，而且也在时间中存在。物体也持续，在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子，并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里，也只能运用物体的某一个属性，而所选择的就应该是，从诗要运用它那个观点去看，能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”（《拉奥孔》）柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌，或去描摹日出后的光明世界，他正是充分发挥语言艺术的特长，抓住最有活力，最富生气的日出瞬间，把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好，给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。”（《冷斋诗话》）这是恰如其分的评语。
钱仲联详注仲高身世，大略云：仲高，陆游从兄陆升之也。绍兴十八年（戊辰）进士，其人阿附秦桧，谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷，缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎，与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史，语涉朝政，或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之，升之发之以告泳，泳检举於朝，光故得罪。後桧死，泳被贬窜新州，升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语，不敢计从违”一句，深有规劝之意。
次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”，是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子，没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色，又进一步表现了秋空的高远寥廓，同时也写出了诗人当时那种心旷神怡(shen yi)的感受和高远澄净的心境。
下阕写情，怀人。
创作背景
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称“二王八司马”。）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年，柳宗元的母亲因病去世。直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州山水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州）。
王嘉甫( 清代 )
收录诗词 (5518) 首
简 介
王嘉甫 王嘉甫，生平里籍不详。字国宾，号恕斋。早年 与王恽相交，与魏初同学。 《秋涧先生大全集 》卷十四有《送王嘉（甫）》诗二首，魏初《青崖集》卷三载 《送王国宾序》一文。或王嘉甫即王利用。
秋莲
风波杳未极，几处逢相识。富贵人皆变，谁能念贫贱。
沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。拂雾陈金策，焚香拜玉筵。
星躔宝校金盘陀，夜骑天驷超天河。欃枪荧惑不敢动，
城畔多野桑，城中多古荒。衣食可力求，此外何所望。"
"归客自南楚，怅然思北林。萧条秋风暮，回首江淮深。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿，放箸未觉金盘空。
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
"广文到官舍，系马堂阶下。醉则骑马归，颇遭官长骂。
泊船瓜洲
"旧馆绝逢迎，新诗何处呈。空留封禅草，已作岱宗行。
高视干坤又可愁，一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚，
"柳影含云幕，江波近酒壶。异方惊会面，终宴惜征途。
天地西江远，星辰北斗深。乌台俯麟阁，长夏白头吟。"
"绝域眇难跻，悠然信马蹄。风尘经跋涉，摇落怨暌携。
鸣鸠拂红枝，初服傍清畎。昨日山僧来，犹嫌嘉遁浅。
且为儿童主，种药老谿涧。"
胡马屯成皋，防虞此何及。嗟尔远戍人，山寒夜中泣。"
蝶恋花·眼底风光留不住
跼步凌垠堮，侧身下烟霭。前临洪涛宽，却立苍石大。
百花酒满不见君，青山一望心断续。"
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
燕蓟奔封豕，周秦触骇鲸。中原何惨黩，馀孽尚纵横。
"借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。
"障深闻道晚，根钝出尘难。浊劫相从惯，迷途自谓安。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过，却望衡阳少雁飞。
"□群山以延想，吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有，
点绛唇·屏却相思
受命荣中禁，分麾镇左贤。风生黑山道，星下紫微天。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵，去年留司在东京，
草色田家迥，槐阴府吏迎。还将海沂咏，籍甚汉公卿。"
"落日登临处，悠然意不穷。佛因初地识，人觉四天空。
回首望城邑，迢迢间云烟。志士不伤物，小人皆自妍。
画手看前辈，吴生远擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙。
猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。
入谷多春兴，乘舟棹碧浔。山云昨夜雨，溪水晓来深。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草，谬荷鸳鸾借末行。
内官先向蓬莱殿，金合开香泻御炉。
"传君昨夜怅然悲，独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀，
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
吾老甘贫病，荣华有是非。秋风吹几杖，不厌此山薇。
白蒋风飙脆，殷柽晓夜稀。何年减豺虎，似有故园归。"
"长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行，
子产却楚逆女以兵
日晚烟花乱，风生锦绣香。不须吹急管，衰老易悲伤。"
明河带飞雁，野火连荒村。对此更愁予，悠哉怀故园。"
云白兰陵渚，烟青建业岑。江天秋向尽，无处不伤心。"
十年犹塌翼，绝倒为惊吁。消渴今如在，提携愧老夫。
烘煁有炜，酒醴惟旨。喟我寤叹，吁其别矣。"
今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。
今日逢明圣，吾为陶隐居。"
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
虞美人·玉阑干外清江浦
"逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
"清旭楚宫南，霜空万岭含。野人时独往，云木晓相参。
欲知别后相思处，愿植琼枝向柏台。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭，槐阴柳色通逵。"
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
淇上春山直，黎阳大道分。西陵倘一吊，应有士衡文。"
"东洛居贤相，南方待本师。旌麾俨欲动，杯锡杳仍迟。
留侯论
植物半蹉跎，嘉生将已矣。云雷欻奔命，师伯集所使。
凤穴雏皆好，龙门客又新。义声纷感激，败绩自逡巡。
已办青钱防雇直，当令美味入吾唇。"
沐兰祇扫地，酌桂伫灵仙。拂雾陈金策，焚香拜玉筵。
又挥西方变，发地扶屋椽。惨澹壁飞动，到今色未填。
"为郎日赋诗，小谢少年时。业继儒门后，心多道者期。
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
湘水风日满，楚山朝夕空。连峰虽已见，犹念长云中。
谒金门·秋兴
丈夫飘荡今如此，一曲长歌楚水西。"
"踌蹰古塞关，悲歌为谁长。日行见孤老，羸弱相提将。
闲望碧鸡飞古祠。爱君乐事佳兴发，天外铜梁多梦思。"
月上安禅久，苔生出院稀。梁间有驯鸽，不去复何依。"
回望群山携手处，离心一一涕无从。"
度堂匪华丽，养拙异考槃。草茅虽薙葺，衰疾方少宽。
将随浮云去，日惜故山遥。惆怅烟波末，佳期在碧霄。"
太子入朔方，至尊狩梁益。胡马缠伊洛，中原气甚逆。
九日吴山宴集值雨次韵
"春日无人境，虚空不住天。莺花随世界，楼阁寄山巅。
"小雨夜复密，回风吹早秋。野凉侵闭户，江满带维舟。
盛事会一时，此堂岂千年。终古立忠义，感遇有遗编。"
"传道招提客，诗书自讨论。佛香时入院，僧饭屡过门。
行矣当自爱，壮年莫悠悠。余亦从此辞，异乡难久留。
何由却出横门道。"
"雄都元壮丽，望幸欻威神。地利西通蜀，天文北照秦。
我今远游子，飘转混泥沙。万物附本性，约身不愿奢。