译文
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
敌军听到大军出征应胆惊,料他不敢与我们短兵相接,我就在车师西门等待报捷。
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇(yao)(yao)丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头(tou)上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后(hou)的来渡口观(guan)看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远(yuan)处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但(dan)此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
道旁设帐(zhang)为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
注释
45. 休于树:在树下休息。
32、溯(sù)流:逆流。
(22)萦绊:犹言纠缠。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
(14)荐陈:呈献并当庭陈列。
⑾绣罗衫:丝织品做的上衣。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
③乌丝二句:意谓在丝绢上写就鲜红的篆文,好像那天上清晰的明星一般。乌丝阑纸,指书写作画用的丝绢。参见《菩萨蛮》(乌丝画作回文纸)注①。 娇红,鲜艳的红色。 历历,清晰貌。《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟.冬,众星何历历。” 春星,星斗。
157. 终:始终。