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宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

清代 / 史廷贲

今来观刈获,乃在松江并。门外两潮过,波澜光荡漾。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
莲峰隐去难辞阙,浐水朝回与出城。"
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
"永怀难自问,此夕众愁兴。晓韵侵春角,寒光隔岁灯。
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
可中值着雷平信,为觅闲眠苦竹床。"
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
时时欲得横波眄,又怕回筹错指人。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮拼音解释:

jin lai guan yi huo .nai zai song jiang bing .men wai liang chao guo .bo lan guang dang yang .
yi lai jin qu shi .dao chu lin zao chuang .suo jie wu bi lin .yu yi neng tou chang ..
shui sheng yan jian you sheng huang .bi sha dong li gan kun bie .hong shu zhi qian ri yue chang .
sha quan rao shi tong shan mai .an mu nian ping shi lang hen .yi jian cheng lai lian jing di .
gan jiu bu yan chang yan lei .zhi ying fan hen you rong hua ..
lian feng yin qu nan ci que .chan shui chao hui yu chu cheng ..
yi hao guan qing yue .gao yi zhuo bai yun .chao ting wei wu shi .zheng ren zui xun xun .
.yong huai nan zi wen .ci xi zhong chou xing .xiao yun qin chun jiao .han guang ge sui deng .
.lou xia chang jiang lu .zhou che zhou bu xian .niao sheng fei gu guo .chun se shi ta shan .
.ji ji yong gong li .tian shi chao li sheng .bu xu wen yi qu .hun yu dao san qing .
qian guan zheng su san tian ye .jian pei chu wen ru tai qing .
ke zhong zhi zhuo lei ping xin .wei mi xian mian ku zhu chuang ..
zeng wen jie huo dao peng hu .suo jin ao tou hai yi ku .
chang chen fang xian duo ming ya .chi shang shu yin sui lang dong .chuang qian yue ying bei chao zhe .
shi shi yu de heng bo mian .you pa hui chou cuo zhi ren ..

译文及注释

译文
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入(ru)眠。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之(zhi)一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
私下追慕诗人(ren)的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
连年流落他乡,最易伤情。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
  黄初四年五月,白马王(wang)彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相分隔,令我心中时常忧愤!因为诀别只在数日(ri)之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡(po)直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
千对农人在耕地,
跂乌落魄,是为那般?
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株(zhu)罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。

注释
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
8.哪里:同“那里”。辨:分辨、分别。甚么:同“什么”,疑问代词。共:和。
⑵白衣送酒:指江川刺史王弘派白衣仆人在重阳节给在篱边赏菊的陶渊明送酒事。白衣,古代官府衙役小吏着白衣。
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
⑸行不在:外出远行。

赏析

  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭(ren bi)门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  作为文学体裁之一的诗歌,是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同,诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔,且是同类题材(ti cai)的作品,但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸,而此诗则写得凝炼典重。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相(lian xiang)通的缘故。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食(zai shi)用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指(shi zhi)微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

史廷贲( 清代 )

收录诗词 (3561)
简 介

史廷贲 史廷贲,清干隆年间(1736~1795)监生,似为凤山县人。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

结客少年场行 / 过孟玉

不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
"君如有意耽田里,予亦无机向艺能。
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
任他华毂低头笑,此地终无覆败人。
磔索珊瑚涌,森严獬豸窥。向空分荦指,冲浪出鲸鬐.
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"


在军登城楼 / 韩韫玉

湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
"酒醒乡关远,迢迢听漏终。曙分林影外,春尽雨声中。
"河湟戍卒去,一半多不回。家有半菽食,身为一囊灰。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。


子夜歌·三更月 / 魏阀

上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
骨将藁木齐,心同止水净。笔头指金波,座上横玉柄。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 鲁一同

缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦,片帆何处独销魂。
"使印星车适旧游,陶潜今日在瀛洲。科条尽晓三千罪,
窟里阴云不上天。罗列众星依木末,周回万室在檐前。
"天台一万八千丈,师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大,
"旅寓虽难定,乘闲是胜游。碧云萧寺霁,红树谢村秋。


公子家 / 公子行 / 长安花 / 曹摅

"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
校猎秋雕掠草轻。秦将力随胡马竭,蕃河流入汉家清。
"防秋戎马恐来奔,诏发将军出雁门。遥领短兵登陇首,
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
"一拓纤痕更不收,翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策,
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。


题李次云窗竹 / 行演

"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"家临浙水傍,岸对买臣乡。纵棹随归鸟,乘潮向夕阳。
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
"太白东归鹤背吟,镜湖空在酒船沈。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。"
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"


登快阁 / 张颉

离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
"趁眠无事避风涛,一斗霜鳞换浊醪。
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
"一道潺湲溅暖莎,年年惆怅是春过。莫言行路听如此,
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。


清平乐·夜发香港 / 兴机

"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
蜂供和饵蜜,人寄买溪钱。紫燕长巢硐,青龟忽上莲。
"古原南北旧萧疏,高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后,
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
师在西岩最高处,路寻之字见禅关。"


于易水送人 / 于易水送别 / 黄鹏飞

如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压,叶拥疏篱冻未烧。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"


鱼丽 / 李晚用

红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
雷公恣其志,ze磹裂电目。蹋破霹雳车,折却三四辐。
天开吹角出,木落上楼高。闲话钱塘郡,半年听海潮。"
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
"杜陵无厚业,不得驻车轮。重到曾游处,多非旧主人。
从此玉皇须破例,染霞裁赐地仙衣。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤,海近应通八月槎。
疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"