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送姚姬传南归序

宋代 / 成克巩

野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"茅舍何寥落,门庭长绿芜。贫来卖书剑,病起忆江湖。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。


送姚姬传南归序拼音解释:

ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
dian di wu shi yu .huang liang man di tai .xian jie yi bei jiu .wei dai gu ren lai ..
wu dou xian yao zhe .peng shan ci yan xin .shan ci ru fu wo .si hai wu hu shen ..
.jing peng ou zhu zhi duo xing .duan yan zhong lian qie su qi .dang hu xiao shan ru jiu shi .
zhuan qu sui qing zhang .yin gao jian bai bo .pan sheng qiu jing cao .yan zi yi ru he ..
yu feng dan zhao zi ni xiang .zhu zhuan long wen yu yin guang .
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
yu nie sui wu qu .can fang shang huo zhi .wen jun he suo si .zhen zhong du qiu shi ..
.yuan jing cang tai ji .ting you guai shi yi .chan sheng dang jian ji .hong ying xiang yan chui .
fan hua mao yang ling .xin qin xiang you gu .chang xiao pan qiao lin .mu zi gao shi zhu ..
.xian yin you gu guan .jing lv xiang shen xian .shang jing fei nan du .yin gong bu yi quan .
shi yu nian ju wang .qing jiang fen gong shen .mo jing rong bin gai .zhi shi jiu shi xin .
.chu xia xi zhong yuan .shuang lin dui chan ke .wang zi fang lan zao .cu wo you ren ce .
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .

译文及注释

译文
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
  有个人丢了(liao)一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到(dao)那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决(jue),太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让(rang)我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征(zheng)服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先(xian)祖故旧心旷神怡。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳(lao)先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。

注释
廪(lǐn)延:地名,河南省延津县北。
87、至:指来到京师。
②“花褪残红”:褪,脱去,小:毛本作“子”。
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
93.雾縠(hú):轻柔的细纱。
61、刑其长吏:惩罚当地的郡县长官。刑,惩罚。
閟(bì):关闭。

赏析

  第二段:戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
  尾联写诗人早已让家人把那缀满绿萝的小径打扫干净,原因是昨天与杨补阙的约定。一如“花径缘客扫,蓬门为君开”之妙。诗人在上文极力地推崇书斋的环境,意在引出这个约定,希望朋友能如约而至。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达(biao da)了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再(bu zai)过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  “潮打孤城”、“月满秦淮(huai)”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  这首诗艺术上值得称道的有两点:第一,诗人拿《黄河》罗隐 古诗来讽喻科举制度,构思巧妙;其次,句句紧扣《黄河》罗隐 古诗,而又句句别有他指,手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露,痛快淋漓,切中要害,很有代表性。诗中语气激烈,曾有人说它是“失之大怒,其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》),即不够“温柔敦厚”。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特别,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  此诗可分成四个层次。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

成克巩( 宋代 )

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简 介

成克巩 成克巩(1608—1691)字子固,直隶大名人,清朝大臣。历充《太宗实录》、《太祖圣训》、《太宗圣训》总裁。父基命,明大学士。克巩崇祯十六年进士,改庶吉士。避乱里居。入清后,在顺治朝历任国史院检讨、秘书院侍读学士、少傅兼太子太傅等职。顺治十八年,圣祖即位,复为国史院大学士。康熙元年,调秘书院大学士。康熙二年,乞休回籍。康熙三十年卒。关于成克巩生平着作,《清史稿》艺文志载其着有《伦史》五十卷,《四库全书》载其辑有《御定道德经注》二卷,《晚晴簃诗汇》谓其有《清慎堂集》。

秣陵怀古 / 东郭谷梦

含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。


敕勒歌 / 酒含雁

丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
大笑同一醉,取乐平生年。"
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"


论诗五首·其二 / 万俟莞尔

龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"


齐桓下拜受胙 / 尉映雪

流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
海云添晚景,山瘴灭晴晖。相忆吟偏苦,不堪书信稀。"
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"


垂柳 / 邛阉茂

良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
莫怪临歧独垂泪,魏舒偏念外家恩。"
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。


商颂·烈祖 / 公良艳玲

名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
"剑牙钉舌血毛腥,窥算劳心岂暂停。不与大朝除患难,
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"


题金陵渡 / 帖怀亦

"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"我来南山阳,事事不异昔。却寻溪中水,还望岩下石。
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。


咏黄莺儿 / 鲜于庚辰

山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。


赋得还山吟送沈四山人 / 东门美菊

本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 章佳新红

况将尘埃外,襟抱从此舒。"
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
渐老将谁托,劳生每自惭。何当重携手,风雨满江南。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。