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大子夜歌二首·其二

隋代 / 胡健

南人耗悴西人恐。"
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
红妆逼坐花枝暖。此时有态蹋华筵,未吐芳词貌夷坦。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。


大子夜歌二首·其二拼音解释:

nan ren hao cui xi ren kong ..
zi liang qi li yu xin qing .san wu nian jian you de zai ..
hong zhuang bi zuo hua zhi nuan .ci shi you tai ta hua yan .wei tu fang ci mao yi tan .
.jin chao chun qi han .zi wen he suo yu .su nuan xie bai jiu .ru he di huang zhou .
.hong zi gong fen fen .zhi cheng lao shi jun .yi zhou mu lan zhao .xing jiu shi liu qun .
.xiao fang yi sou xin zao liao .qing zhuang liang zhu bi an peng .shen fang jing an you ying bian .
xiang kan jian lao wu guo zui .ju san qiong tong zong shi xian ..
hu wei miu xiang ai .sui wan yu qin qin .luo ran tui yan xia .yi hua ye da chen .
kong bi yi bo song jiang xin .pu pai ying hui wu yuan jin .qiao dao xiang bei mi kui lin .
.shi qi bu shi zi .wo tian gong wen bi .shi qi bu de guan .wo tian ju ban zhi .
.wei ai xiao tang zhao san ke .bu xian lao jian yu xin shi .shan gong dao zai wu fang xue .
li ze jin ru chi .fu jiang sheng zi tian .xi hao tian xia jiang .jin cheng di shang xian .
.xi wei dong ye yuan zhong ke .jin zuo xi fang she nei ren .

译文及注释

译文
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这(zhe)一切都只能依靠司其之神东君来作主。
当(dang)年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑(qi)着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人(ren)抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各(ge)种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
我自己也很惭愧没有江海的酒量,只好在大人你的门下敷衍过过日子。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
口红染双唇,满嘴淋漓赤。

注释
254.鹿何佑:《琱玉集·感应篇》引《列士传》曰:“伯夷兄弟遂绝食,七日,天遣白鹿乳之。”《路史·后纪》四注引《类林》《广博物志》有相同的记载,这就是屈原所问“鹿何佑”之事。
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
213.雷开:纣的奸臣。
算天长四句:化用唐白居易《长恨歌》:“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
69.霰(xian4线):雪珠。雰糅:纷杂。
⒂方——比。 罗赵——罗晖、赵袭,皆汉末书法家。这两句说:石苍舒的书法是可以与钟、张相比,我的书法也比罗、赵略胜一筹。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。

赏析

  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
  总体上说,此诗一、二两章以实极写幽怨神理,刻画情思细致入微,三、四两章以虚极言倡随之乐,更显出别离之苦。前为景中情,后为情中景,形象生动地表现出女主人公的幽怨深思之情。
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  诗歌(shi ge)每节开头,都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药,据李时珍《本草纲目》,益母草对妇女有明目益神的功效,现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴,作用有二:一是这种植物与妇女关系密切,提起益母草,可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻,由草及人,充分发挥诗歌联想作用;二是益母草已经干枯了,益母草晒干,可入药。妇女被抛弃,入药的益母草的意义在于:促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草,与被离弃的妇女摆在一块,对比强烈,给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此,“《中谷有蓷》佚名 古诗”一句,是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  这首诗可以说是一首叙事诗,诗中主要写了主人公京洛少年的行为。他是一位风度翩翩,身手矫健的英俊少年,骑射的本领十分高超,但只是用来打猎消遣,于国无补;他慷慨好施,穷极奢华,然未知节俭,日复一日,年复一年,光阴虚掷,而无忧国忧民之心。然而,曹植对京洛少年的批评只是以很隐约含蓄的方法来表现的,通过尽态极妍的描绘逗露出来,如写他善射曰:“左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。”又如写他宴会的丰盛:“脍鲤臇胎鰕,寒鳖炙熊蹯。”其描写未免过份夸张,而诗人正是在这种夸张中暴露了(lu liao)其中不合理的成份,过份的逞才与奢豪,自然会激起人的不满。虽然曹植在这里未著一字批评,然其(ran qi)中的褒贬曲曲可见。又如最后说一天的欢乐已尽,“白日西南驰,光景不可攀”已隐寓时光虚度,青春一去不返的惋惜之意,然结句忽又说“清晨复来还”,言外的讽谕之意就更加清楚了。故陈祚明《采菽堂古诗选》中说:“白日”二句下,定当言寿命不常,少年俄为老丑,或欢乐难久,忧戚继之,方于作诗之意有合,今只曰‘云散还城邑,清晨复来还’而已,万端感慨皆在言外。”说明了曹植此诗中的讽谕纯以含蓄的笔墨出之,不露痕迹而宛然可见。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作(ni zuo)试图再现刘琨的这一风格特征。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

胡健( 隋代 )

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简 介

胡健 胡健,字建伟,号勉亭,广东三水人。清干隆四年(1739)进士,干隆十四年(1749)选授直隶无极县。丁艰起复,改补福鼎县,调永定,署闽县及福防同知。干隆三十一年(1766)任澎湖通判,设社塾,创文石书院,政绩尤多。时澎湖士赴试台湾,多惮风涛。干隆三十七年(1774)升台湾北路理番同知。纂有《澎湖纪略》十二卷。现存诗作俱见胡建伟《澎湖纪略》、蒋镛《澎湖续编》,共三十四首。诗作与澎湖地区风土密切相关。

蝶恋花·眼底风光留不住 / 么学名

石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。


乡思 / 军兴宁

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
外有适意物,中无系心事。数篇对竹吟,一杯望云醉。
去去无程客,行行不系舟。劳君频问讯,劝我少淹留。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
"并失鹓鸾侣,空留麋鹿身。只应嵩洛下,长作独游人。


贞女峡 / 将成荫

宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
开坼新诗展大璆,明珠炫转玉音浮。
"几榻临池坐,轩车冒雪过。交亲致杯酒,僮仆解笙歌。


诏问山中何所有赋诗以答 / 哈伶俐

两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
顷我在杭岁,值君之越日。望愁来仪迟,宴惜流景疾。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。


从军行·其二 / 召易蝶

岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
望骓礼拜见骓哭。皆言玄宗当时无此马,不免骑骡来幸蜀。
君归向东郑,我来游上国。交心不交面,从此重相忆。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,


咏木槿树题武进文明府厅 / 颛孙圣恩

前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。


重叠金·壬寅立秋 / 佘辛卯

红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
人间所重者,相印将军钺。谋虑系安危,威权主生杀。
寄言狐媚者,天火有时来。"
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"


塞鸿秋·春情 / 巧丙寅

庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
明年未死还相见。"
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
蛰虫昭苏萌草出。"
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。


水仙子·讥时 / 廉香巧

时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
不如归山下,如法种春田。


梅花绝句·其二 / 长幼柔

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。
千声万声无了时。应到天明头尽白,一声添得一茎丝。"
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。