译文
怀愁之人最怕听(ting)到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不(bu)堪落寞的(de)(de)过客。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老(lao)百姓正在(zai)挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
我兴酣之时(shi),落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比(bi)用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
⑷无端:没有缘由,不知为什么。桑乾水:即桑干河,源出西北部管涔山,向东北流入河北官厅水库。相传,在每年桑椹成熟时干涸,故有此名。
绿暗:形容绿柳成荫。
19、罔屈:冤屈。罔,不直为罔。
②暗雨:夜雨。
4.小双鸾:鞋面所绣之双鸾图案。