译文
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的(de)溪水还能向(xiang)西边流淌!不要在(zai)(zai)老年感叹时光的飞逝啊!
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
在风雨中,梨花落(luo)尽了,寒食节也过去了,
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
酒醉后,手扶楼上的栏杆举目远望,天空清远,白云悠然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢?回望处,夕阳映红了天边,那里应该是我离开的京都长安。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话(hua)也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
注释
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。
⑹瞻光:瞻日月之光。
弹指:《翻译名义集》:《僧祗》云:(二十瞬为一弹指。)此状寂寥抑郁之态。弹击手指,以表示各种感情。一声句:意谓弹指一算离别日久,竟辜负了美好的春光,遂孤寂无聊,实在无语可述。弹指:指极短暂的时间。
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
⑴石门:山名,在今山东曲阜县东北。山不甚高大,石峡对峙如门,故名。杜二甫:即诗人杜甫,因排行第二,故称他为杜二甫。
⑵举棹:括号里的“举棹”“年少”,均为和声。
②冶冶:艳丽的样子。