译文
当(dang)初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他(ta)们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想(xiang)来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传(chuan)统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾(gu)事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭(ming),用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民(min)死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
世俗人情都厌恶衰败(bai)的人家,万事就像随风而转的烛火。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
注释
⑶户:门。
⑥祗(zhī)回:相当于“低回”。流连,盘桓。祗,恭敬。有的版本作“低回”。
72、正道:儒家正统之道。
2,裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
三闾:指屈原,他曾任三闾大夫。