首页 古诗词 题寒江钓雪图

题寒江钓雪图

两汉 / 富嘉谟

夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
诸生围绕新篇读,玉阙仙官少此才。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
"别来玄鬓共成霜,云起无心出帝乡。
"共嗟王粲滞荆州,才子为郎忆旧游。凉夜偏宜粉署直,
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。


题寒江钓雪图拼音解释:

fu jun fei sui shi .yi fu qing ming zi .long hu yi men sheng .yuan yun si hai tui .
wei wen xi lai yu zhong ke .kong shan ji chu shi qian cheng ..
huang zhong yun sheng diao .bai yu na zi lin .qing lun zuo xu shi .chang yao yi fu jin .
.xiao zi cao shu ren bu ji .dong ting ye luo qiu feng ji .shang lin hua kai chun lu shi .
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
xian yu san qing yuan .xing gong wan xiang xin .xiao chen si ji cong .huan hu shu che chen .
xue zhou wei feng he .hua shi ci jian jun .you lai chan song di .duo you xie gong wen ..
wan mu jing qiu ye .gu zhou xiang mu xin .wei yu jiang pan cao .ying jian bai tou yin ..
zhu sheng wei rao xin pian du .yu que xian guan shao ci cai ..
zhen xin wei you lao song zhi .hui kan yao zao feng ti mi .qiang ru pu lun yin bu chi .
.qi jun shuang jing gui .ren jie bu yi hui .shu tou long nao pu .guan kou xiang ya dui .
.bie lai xuan bin gong cheng shuang .yun qi wu xin chu di xiang .
.gong jie wang can zhi jing zhou .cai zi wei lang yi jiu you .liang ye pian yi fen shu zhi .
.yi xi men guan qian .jun dang tong zi nian .jin lai jian cheng chang .ju guo yuan suo chuan .

译文及注释

译文
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
秋色连天,平原万里。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢(juan)笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
难道还有什么别的理由,不(bu)爱好修洁造成的祸(huo)害。
此番一见不如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;我军严待以来,阳光照耀铠甲,一片金光闪烁。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他(ta)家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客(ke)随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔(tai)踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?

注释
⑴行香子:词牌名。双调小令,六十六字。有前段八句四平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句三平韵;前段八句五平韵,后段八句四平韵三种。
27.赤玉:赤色的玉石。玫瑰:一种紫色的宝石。
可人:合人意。
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。
走:跑。
31.丹青:指屏风上的画。尘暗:为尘土所蒙蔽。

赏析

  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处(di chu)偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵(dai gui)客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的(shi de)笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  在对话中,宋定伯的灵活、机智、勇敢与鬼的笨拙、窝囊、怯懦形成了鲜明的对比,增强了作品的艺术效果。特别把《宋定伯捉鬼》干宝 古诗的情节写得极为生动:“定伯担鬼著肩上,急执之。鬼大呼,声咋咋然,索下。不复听之,径至宛市中。”鬼的惊呼与凄然求饶的可怜相和定伯坚定果断的神情都跃然纸上,生动逼真。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

富嘉谟( 两汉 )

收录诗词 (3616)
简 介

富嘉谟 富嘉谟(?~706)字号不详。雍州武功(陕西武功)人。唐代散文家。举进士。武则天长安中累授晋阳尉,时吴少微也在晋阳,魏郡谷倚为太原主簿,三人均以文词见长,称为“北京三杰”。又以文词崇雅黜浮,浑厚雄迈,而被仿效,称为“吴富体”。唐中宗时预修《三教珠英》。中宗神龙初,韦嗣立荐为左台监察御史,不久病逝。《上官昭容集》20卷唐上官婉儿撰。《新唐书·艺文志》着录,佚。今《全唐诗》卷5收其诗32首,并云昭容词旨益新。当时属辞者,大抵虽浮艳,然皆有可观处。

五代史伶官传序 / 公良文雅

迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
"辞家年已久,与子分偏深。易得相思泪,难为欲别心。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
忽闻丽曲金玉声,便使老夫思阁笔。"
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 封佳艳

长向人间愁老病,谁来闲坐此房中。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
镜掩鸾空在,霞消凤不回。唯馀古桃树,传是上仙栽。"
主文亲玉扆,通籍入金闺。肯念从戎去,风沙事鼓鼙。"
"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 申屠晓红

步暖先逢日,书空远见邻。还同内斋暇,登赏及诸姻。"
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
不挥者何,知音诚稀。
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
"破瑟悲秋已减弦,湘灵沈怨不知年。
松竹逾映蔚,芝兰自销亡。绝弦罢流水,闻笛同山阳。


章台柳·寄柳氏 / 胖沈雅

"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
合望月时常望月,分明不得似今年。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。


雁门太守行 / 辉幼旋

竦身云遂起,仰见双白鹄。堕其一纸书,文字类鸟足。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
宛转若游丝,浅深栽绿崦。年年立春后,即被啼莺占。
十上不可待,三年竟无成。偶为达者知,扬我于王廷。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。


谢赐珍珠 / 年信

烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
驱驰戎地马,聚散林间禽。一杯泻东流,各愿无异心。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
"行尽江南塞北时,无人不诵鲍家诗。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
秦吴路杳杳,朔海望沄沄.侍坐驰梦寐,结怀积昏昕。
悦彼松柏性,爱兹桃李阴。列芳凭有土,丛干聚成林。
报主由来须尽敌,相期万里宝刀新。"


马诗二十三首·其二十三 / 亓官敦牂

翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"


赠参寥子 / 谷梁志

"炎灵全盛地,明月半秋时。今古人同望,盈亏节暗移。
"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。


蝶恋花·河中作 / 羊舌兴涛

"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
野亭山草绿,客路柳花飞。况复长安远,音书从此稀。"
君向东州问徐胤,羊公何事灭吹鱼。"


南风歌 / 百里子

倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
但问新移军近远。半年着道经雨湿,开笼见风衣领急。
老来自喜身无事,仰面西园得咏诗。"
征轺星乍动,江信潮应上。烟水飞一帆,霜风摇五两。
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
翻浪惊飞鸟,回风起绿苹。君看波上客,岁晚独垂纶。"