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春望

金朝 / 任贯

容易来千里,斯须进一程。未曾劳气力,渐觉有心情。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
莫空文举酒,强下何曾箸。江上易优游,城中多毁誉。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
掇蜂杀爱子,掩鼻戮宠姬。弘恭陷萧望,赵高谋李斯。
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
雨飞蚕食千里间,不见青苗空赤土。河南长吏言忧农,
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。


春望拼音解释:

rong yi lai qian li .si xu jin yi cheng .wei zeng lao qi li .jian jue you xin qing .
bing ru lian cheng ji .qi qu dui zhe fang .dou ban hua jie e .chuo li yan fen xing .
mo kong wen ju jiu .qiang xia he zeng zhu .jiang shang yi you you .cheng zhong duo hui yu .
dao pang qian li wu xian cao .cao jin quan ku ma bing lei .fei long dan yin gu yu pi .
ren ta rong bin sui nian gai .zui fan shan xiu pao xiao ling .xiao zhi tou pan hu da cai .
.gong lou san sheng zhi ban ye .hao feng liang yue man song jun .
geng wu ping di kan xing chu .xu shou zhu lun wu ma en ..
.shang zhou guan li ting san ri .dai de qi nu xiang zhu xing .
you mu ming ling xiao .zhuo xiu fei gu biao .ou yi yi zhu shu .sui chou bai chi tiao .
xue wen gong fang ku .pian zhang xing tai qing .nang shu ying yi tou .zhui dun gu duo keng .
duo feng sha ai zi .yan bi lu chong ji .hong gong xian xiao wang .zhao gao mou li si .
tian yu ri shi shen jie gong .jin tie teng jing huo fan yan .yong yue qiu wei mo ye jian .
.ji wu lian hua cang .xu yi bei ye shu .pu ti wu chu suo .wen zi ben kong xu .
yu fei can shi qian li jian .bu jian qing miao kong chi tu .he nan chang li yan you nong .
chen hun wen qi ju .gong shun fa xin cheng .yao er zi diao jie .shan xiu bi gan xin .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人(ren)(ren),让我对你终究有了恨意。(其(qi)一)
雨下了很久,南湖的水长的满满的;雨过天晴之后我来到南湖。
桑树枯萎知(zhi)道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
登车(che)而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽(yan)难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老(lao)。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
纣王赐他亲子肉酱,西(xi)伯心痛告祭于天。

注释
⒁钟张——指钟繇、张芝,皆汉末名书法家。
2.这两句说:李白一连三夜入我梦中,足见对我情亲意厚。这也是从对方设想的写法。
⑴光:飞逝的光阴。南朝梁沈约《宿东园》诗:“飞光忽我遒,岂止岁云暮。”
(27)国人:“国”下原无“人”字,据别本补。
⑺当时:指六朝。
①示:训示、指示。子聿(yù):陆游的小儿子。
④在堂:灵柩还放在殿堂里没有下葬。
⑶寒雁:秋分后从塞北飞到南方来过冬的大雁。

赏析

  鉴赏二
  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》记述了韦使君修建新堂的过程和前后的深刻变化,赞颂了他居高望远,顺应民情,铲除残暴,废除贪污,保护贤良和富民的政策。这些过誉之词实则表现了柳宗元对如何作好一方官员的看法,寓示了在被贬谪的困苦中他仍然坚持政治改革的主张和理想,表现了他远大的政治抱负。本文先由反面设喻,导入本题;中段重在写景,末段重在颂人。写景详明,处处为下文伏笔;颂人汩汩涛涛,层层推进,句句与上文呼应,前后浑为一体。文章立意新颖,结构严密。文中穿插赋体(骈散互见),极力铺陈,着力渲染,文如行云流水,辞采清丽,画面鲜明,语言(yu yan)洒脱,音韵优美,确是一篇不可多得的优秀散文。金圣叹评论此文:“奇特在起笔,斗地作二反一落,如槎桠怪(ya guai)树,不是常观”。论议部分还反映了作者进步的政治观点。更是难能可贵,文如其人,作者本人也正是这样身体力行的。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政(shi zheng)的忧心焦虑。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  语言
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束(shou shu),浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  《《运命论》李康 古诗》是一篇洋洋洒洒的大文章,内容繁富,思想复杂。文中的一些具体譬喻、分析,似不无可取之处;但总体的立论,却不无偏颇。由于作者目睹曹魏政权后期大权旁落在司马氏家族手中,感慨国家兴衰、君臣遇合之无常,又不得其解,于是便把一切都委之于运命,公然提出:“治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。”认为这种“运”是无法改变的,个人的出处穷达贵贱都是受个人命运的“命”与时代命运的“时”摆布的。为了证明这点,他列举了许多历史上正反面的人事,如“百里奚在虞而虞亡,在秦而秦霸,非不才于虞而才子秦也”;张良在圮上受书后,以《太公兵法》游说群雄,没人明白,等到遭遇汉高祖,则每言必听,常用其策,“非张良之拙说于陈项而巧言于沛公也”,这都是运命使然。再如孔子是一代圣人,其“道足以济天下,而不得贵于人;言足以经万世,而不见信于时;行足以应神明,而不能弥纶于俗;应聘七十国,而不一获其主;驱骤于蛮夏之域,屈辱于公卿之门,其不遇也如此。”反而德行不如孔子的子思与子夏,却势动人主,风光一时,这就是命运所注定的。
  所谓末二句,是这样的平平淡淡,但它却饱含着无限酸辛:思归故里闾,欲归道无因。表现看来,这两句好像游离开前文,确乎是朱筠说的“一掉”;介这一个大大的转折,却显示了诗歌的跳跃性,并非游离之笔,它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄,代谢不居,一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速,那么长期作客的游子,则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时,老人该尚未因尽死而疏,而过去未曾见过的新生后辈,又复得以亲近,这将是无比美好的。不过,引人怆痛的是欲归不得,故障重重。这些故障尽管没有细说,而只是一笔带过,化为饱含着无限酸辛的二字:“无因”!但,这位凝神地谛视着满眼丘坟,冥索人生的反思自我的诗人,他的前途茫茫是可以想见的。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  以上四句,表面上是写羽林恶少之“胆”,实则是写羽林恶少之“势”,炙手可热,有很厉害的后台。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

任贯( 金朝 )

收录诗词 (5723)
简 介

任贯 任贯,眉州(今四川眉山)人(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。仁宗嘉祐六年(一○六一)进士,为试衔知县(《宋会要辑稿》选举二之九)。

登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 夏侯春雷

瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"我本江湖上,悠悠任运身。朝随卖药客,暮伴钓鱼人。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
"急景流如箭,凄风利似刀。暝催鸡翅敛,寒束树枝高。
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。


与山巨源绝交书 / 图门翠莲

"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
并入红兰署,偏亲白玉规。近朱怜冉冉,伐木愿偲偲。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。


三峡 / 尧己卯

"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。


玄都坛歌寄元逸人 / 乙紫凝

"维鹈受刺因吾过,得马生灾念尔冤。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。


赠项斯 / 茅戌

"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
绯袍着了好归田。"
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"


新晴野望 / 冠丁巳

"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
散漫纷长薄,邀遮守隘岐。几遭朝士笑,兼任巷童随。


元朝(一作幽州元日) / 答壬

何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
争及湖亭今日会,嘲花咏水赠蛾眉。"
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
"旧游分散人零落,如此伤心事几条。


春园即事 / 峰颜

鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
有木名杜梨,阴森覆丘壑。心蠹已空朽,根深尚盘薄。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。


行路难·其一 / 僖明明

两乡默默心相别,一水盈盈路不通。从此津人应省事,
勇赠栖鸾句,惭当古井诗。多闻全受益,择善颇相师。
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
庾楼今夜月,君岂在楼头。万一楼头望,还应望我愁。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 桐醉双

心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。