译文
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
农民因灾难频繁生活艰苦要(yao)向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都(du)城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被(bei)朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
什么东西钓鱼最(zui)方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
案头(tou)蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
上天一定(ding)会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵(gui),仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
路入岭南腹地,水边的蓼花紫红,映着棕桐叶的暗绿。一场微雨之后,家家把红豆采集,树下翻扬纤纤细手,一双双雪白如玉。
注释
⑸古城:当指黄州古城。
[1]东风:春风。
⑷沙汀:水中沙洲。破烟:穿破烟雾。
(4)太守:官名。宋称知州或知府,这里沿用旧称。
⑧灯花结:灯芯烧结成花,旧俗以为有喜讯。
(2)白人:皮肤洁白的人。诗中指亡妻。