代秋情
"古松凌巨塔，修竹映空廊。竟日闻虚籁，深山只此凉。
半应阴骘与，全赖有司平。归去峰峦众，别来松桂生。
峨峨群玉山，肃肃紫殿东。神飙泛钟漏，佳气浮筠松。
"洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠，
"愚朴尚公平，此心邻道情。有缘终自鄙，何计逐师行。
"流落伤寒食，登临望岁华。村球高过索，坟树绿和花。
还似郢中歌一曲，夜来春雪照西楼。"
紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。"
朱弦一奏沉湘怨，风起寒波日欲曛。"
瑶匣开旭日，白电走孤影。泓澄一尺天，彻底寒霜景。
代秋情拼音解释:
.gu song ling ju ta .xiu zhu ying kong lang .jing ri wen xu lai .shen shan zhi ci liang .
ban ying yin zhi yu .quan lai you si ping .gui qu feng luan zhong .bie lai song gui sheng .
e e qun yu shan .su su zi dian dong .shen biao fan zhong lou .jia qi fu jun song .
.dong zhong ji xiang sheng fen xie .bu shi hua mi ke zi mi .zhu shu zhong xing lian fei cui .
.yu pu shang gong ping .ci xin lin dao qing .you yuan zhong zi bi .he ji zhu shi xing .
.liu luo shang han shi .deng lin wang sui hua .cun qiu gao guo suo .fen shu lv he hua .
huan si ying zhong ge yi qu .ye lai chun xue zhao xi lou ..
zi xue bai he qu bu fan .wei you tao hua xi shui liu ..
zhu xian yi zou chen xiang yuan .feng qi han bo ri yu xun ..
yao xia kai xu ri .bai dian zou gu ying .hong cheng yi chi tian .che di han shuang jing .
译文及注释
译文
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
素雅之花常常要被艳花欺，《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生(sheng)长在瑶池里。
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该(gai)知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fei)万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
我问他现在乡国和宗(zong)族过得怎么样，他凄怆地对我说，自我别后(hou)的这些年发生了(liao)很大的变化。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵，担入了许府和史府。
海水仿佛在眼前弄潮，遥远的天边一片青碧的色彩。
此江之水若(ruo)能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
去年一别如今又逢春，双鬓银丝添生了几缕？
诸侯请盟约定甲子日清晨，为何都能守约如期？
先望立功把(ba)勋建，后去朝拜君王面。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来(lai)让我题诗。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
注释
[28]基扃（jiǒng迥）：即城阙。扃：门上的关键。固护：牢固。
5、占断：完全占有。
惟其言而莫之违：应为“惟其言而莫违之”
7.片时：片刻。
⑤前溪：在湖州乌程县境。
（9）才人：宫中的女官。
②寻盟：重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯，故称“寻盟”。寻，通“爝（jué）”，把冷了的东西重新温一温，引申为重续或重温。盟，在神前立誓缔约。
①“江城子”：词牌名也有称《江神子》。
赏析
诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见带有文人的雅、艳色彩，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老“母题”，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去，淡化，使之在语言风格上呈现出清思婉转，风情摇曳的特色。其次，诗写春的景色逗引起春的情思，因景而生情，情景相生，短章逸韵，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心，诗人在绿的氛围中缀以红花的点染，巧笔对比，着意渲染，流露出文人精心构制的痕迹，表现出“雅”。雅俗结合，创为佳构。另外，诗的用韵也值得一提。诗用仄韵，短促，急切，对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
东汉京城洛阳，共有十二个城门(men)。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的(kuo de)墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔(ru xi)的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑(long)。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
这首诗运用典故，写出了礼部尚书的端午风俗，进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
此诗虽然不是什么“刺王”之作，但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面，还是有其认识意义的。
此诗写对菊饮酒的悠然自得，实际蕴藏着深沉的感伤。
东汉京城洛阳，共有十二个城门(men)。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的(kuo de)墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
战胜敌人，不仅要有决心，更需要有高超的武艺。紧接首联，颔联诗人就以生动的笔触，生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”，是个倒装句，指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故，形容“侠客”箭无虚发，技艺过人。“桃花照玉鞍”，一个“照”字，将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时，鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法，不正面描写人，借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
这首诗在思想上与曹松《己亥岁》中“一将功成万骨枯”及杜荀鹤《再经胡城县》中“今来县宰加朱绂，便是生灵血染成”有异曲同工之妙，但由于它选材典型，构思别具一格，所以，历来为读者所喜爱。
第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情，为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河，胸怀就烦乱、骚动，这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨，是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河，在今山西省北部与河北省的西北部，唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回”之句，表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水，却望并州是故乡”之句。在北宋，苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道：“胡人送客不忍去，久安和好依中原。年年相送桑乾上，欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念，所以现在作者说“何必”，表面看来似乎是不满于前人的看法，其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔(ru xi)的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨，这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方，这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说：何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢，而今淮河以北不就是天的尽头了么！诗人说桑乾用“远”字，称准河却用“天涯”，一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降，视国土沦陷于不顾，置中原人民于不救的哀怨和不满。
第二、三联，正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑(long)。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
创作背景
长安当时在金占领区内，南山即秦岭，横亘在陕西省南部，长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。
何草不黄
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
一身渺云岭，中夜空涕泗。侧枕对孤灯，衾寒不成寐。
全家期圣泽，半路敢农桑。独立应无侣，浮生欲自伤。"
但存舌在口，当冀身遂心。君看明月夜，松桂寒森森。"
翠襦不禁绽，留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知，
火箭侵乘石，云桥逼禁营。何时绝刁斗，不夜见欃枪。
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
帝里峰头出，邻家树色新。怜君高且静，有句寄闲人。"
咏萤
试望明月人，孟夏树蔽岑。想彼叹此怀，乐喧忘幽林。
若到长平战场地，为求遗镞辟魔邪。"
"城下水萦回，潮冲野艇来。鸟惊山果落，龟泛绿萍开。
"越王曾牧剑南州，因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪，
适知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。"
厌世逃名者，谁能答姓名。曾闻王乐否，眷取路傍情。"
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积，青山旧路菊离披。
白龙堆下千蹄马。河源怒浊风如刀，剪断朔云天更高。
荷叶杯·镜水夜来秋月
异苑人争集，凉台笔不停。石门雾露白，玉殿莓苔青。
"海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。
"嵩高降德为时生，洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极，
"谁言荀羡爱功勋，年少登坛众所闻。曾以能书称内史，
晓山初霁雪峰高。楼形向日攒飞凤，宫势凌波压抃鳌。
"梦游飞上天家楼，珠箔当风挂玉钩。鹦鹉隔帘唿再拜，
老去也，争奈何？敲酒盏，唱短歌。短歌未竟日已没，
自从东野先生死，侧近云山得散行。"
春昼回文
奋迹登弘阁，摧心对董帷。校雠如有暇，松竹一相思。"
柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。"
"十载归来鬓未凋，玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路，
冠剪黄绡帔紫罗，薄施铅粉画青娥。
白须相并出，清泪两行分。默默空朝夕，苦吟谁喜闻。"
稷下期方至，漳滨病未痊。定非笼外鸟，真是壳中蝉。
江海何所动，丘山常自平。迟速不相阂，后先徒起争。
海秋蛮树黑，岭夜瘴禽飞。为学心难满，知君更掩扉。"
江南春怀
山暖花常发，秋深雁不过。炎方饶胜事，此去莫蹉跎。"
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐，搔首残春向路迷。
"子建东归恨思长，飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影，
"身随白日看将老，心与青云自有期。
"嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。
道蕴诗传丽，相如赋骋才。霁添松筱媚，寒积蕙兰猜。
风景人间不如此，动摇湘水彻明寒。"
陇鸟悲丹觜，湘兰怨紫茎。归期过旧岁，旅梦绕残更。
阙题
"江湖醉渡十年春，牛渚山边六问津。
流莺舞蝶两相欺，不取花芳正结时。 他日未开今日谢，嘉辰长短是参差。
油额芙蓉帐，香尘玳瑁筵。绣旗随影合，金阵似波旋。
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
莫愁中土无人识，自有明明圣主知。"
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
"有计自安业，秋风罢远吟。买山惟种竹，对客更弹琴。
"几到西林清净境，层台高视有无间。寒光远动天边水，
贺新郎·端午
"一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。万木自凋山不动，
行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。"
"五云深处有真仙，岁月催多却少年。入郭不知今世事，
倏去忽来应有意，世间尘土谩疑君。"
谢公待醉消离恨，莫惜临川酒一杯。"
社内容周续，乡中保展禽。白衣居士访，乌帽逸人寻。
门外寻常行乐处，重重履迹在莓苔。"
此地喧仍旧，归人亦满街。"
纳凉
望鹭吟登阁，听猿泪滴船。相思堪面话，不着尺书传。"
"出入土门偏，秋深石色泉。径通原上草，地接水中莲。
终南长在茅檐外，别向人间看华山。"
"金榜前头无是非，平人分得一枝归。正怜日暖云飘路，
去事旋成梦，来欢难预期。唯凭东流水，日夜寄相思。"
内明非有物，上善本无鱼。澹泊随高下，波澜逐卷舒。
"棋局茅亭幽涧滨，竹寒江静远无人。村梅尚敛风前笑，
"绿毛钗动小相思，一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近，
咏素蝶诗
"河出鸟宿后，萤火白露中。上人坐不倚，共我论量空。
"初宵门未掩，独坐对霜空。极目故乡月，满溪寒草风。
晚达多早贵，举世咸为然。一夕颜却少，虽病心且安。
"晓用云添句，寒将雪命篇。良辰多自感，作者岂皆然。
"通咽远华樽，泛觞名自君。净看筹见影，轻动酒生纹。
"摇落江天欲尽秋，远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外，
道僻惟忧祸，诗深不敢论。扬雄若有荐，君圣合承恩。
独掩柴门明月下，泪流香袂倚阑干。"
题寒江钓雪图
见《诗人玉屑》）"
弄玉已归萧史去，碧楼红树倚斜阳。"
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。
烛换三条烬，香销十炷灰。蛩声闻鼓歇，萤焰触帘回。
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。
"一片宫墙当道危，行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后，
"独下长亭念过秦，五松不见见舆薪。
山居衣以草，生寄药随身。不食长无疾，年知出十旬。"