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南山诗

明代 / 时孝孙

吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。


南山诗拼音解释:

yin yu que fan lai shi lu .hui shou pan huan shang zhu qiong ..
yang zhou di jing duo ming xian .qi jian xian zhe yin de chuan .de chuan chu bing lun wei bi .
.lei sheng bang tai bai .yu zai ba jiu feng .dong wang bai ge yun .ban ru zi ge song .
kong guan hu xiang si .wei zhong zuo lai xie ..
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..
.chu jiu wei cheng xun .zhong yang ji ci chen .deng gao wen gu shi .zai jiu fang you ren .
er shi qi ren tong ju yi .ji ren quan de jiu gong ming ..
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong yi shi kai .
.qian dun xie zhen qi .shi xiu wei jian cheng .qi ru bai yu xian .fang yu zi xia sheng .
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
.si yu chen jing jue .xiao tiao zhai she qiu .han hua du jing yu .shan qin shi dao zhou .
jing xiang fen jin xi .pin yin tan sheng shuai .duo qing gong ru ci .zheng mian bin cheng si ..
ye he cheng xuan yun chu xiu .bu zhi he ri zai xiang feng ..
.he ren jian zhi chu .lao shu fan wang ju .shan gui an qi tuo .qiao fu nan po chu .
.bi jiang tou yu bai yun men .bie hou qiu shuang dian bin gen .chang ji xue chan qing shi si .
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
yao se zui dan qi shu chun .wei hen xian tao chi jie shi .bu you cang hai yi cheng chen .
.shao nian jie chang jian .tou zeng ji fen li .he bu duan xi xiang .jing guang an wang shi .

译文及注释

译文
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从(cong)容不迫很自在,生活安定多逍遥。
秋风起,牧草白,正是马肥牛壮好时节,飞马追影,马背上的(de)骑手多么洋洋自得啊!
数年来(lai)往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷(leng)饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
在一个凄清的深秋,枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来,漫山的树木发出萧萧之声,闻见此景,小女子我伤感了。极目远眺,见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮,咋还(huan)不见情郎乘船归来。不见情郎归,小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝,流水有多长,我的思念就有多久。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到(dao)东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威(wei)武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。

注释
2.复见:指再见到楚王。
⑴扬子江:因有扬子津渡口,所以从隋炀帝时起,南京以下长江水域,即称为扬子江。近代则通称长江为扬子江。
(26)金石刻画:指为钟鼎石碑撰写铭文。
(74)凶年:饥荒的年头。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
⑼农务:农活儿。辄(zhé):就。相思:互相怀念。这两句是说有农活儿时各自回去耕作,有余暇时便彼此想念。
39.云梦:楚国的大泽,跨长江南北,也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。

赏析

  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  注:王珪时任北宋左相,写作此诗北宋在与西夏(xi xia)的两次战争中均遭失败。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  首联“高山代郡东接燕,雁门(yan men)胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常(ri chang)的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  第二章卫武公很有针对性地指出求贤与立德的重要性。求贤则能安邦治国,“訏谟定命,远犹辰告”二句便是求贤的效用,立德则能内外悦服,“敬慎威仪,维民之则”二句,便是立德的结果。第三章转入痛切的批评,“兴迷乱于政”、“颠覆厥德”、“荒湛于酒”、“虽(惟)湛乐从(纵)”、“弗念厥绍”、“罔敷求先王”,一下子列举了平王的六条罪状,可谓怵目惊心,仿佛是交响乐中由曲调和缓的弦乐一下子进到了音响强烈的铜管乐,痛之深亦见爱之深。第四章“首三句有挽回皇天之意,亦明其为王言之”(陈子展《诗经直解》),再转回正面告诫,要求执政者(从自儆角度说是卫武公,从刺王角度说是周平王)早起晚睡勤于政事,整顿国防随时准备抵御外寇。“用戒戎作,用逷蛮方”两句,对幽王覆灭的隐痛记忆犹新,故将军事部署作为提请平王注意的重大问题。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
综述
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,本诗亦可见此意。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  第二首诗与前一首虽然都是写游子题材,却截然不同。在艺术表现上,前一首多用赋笔,这一首则多用比兴。在思想内容上,前一首着重抒写他乡游子的缠绵深挚的思乡之情,这一首则着重表现游子身处异乡(yi xiang)的不安之感。适应这一主题的需要,前六句运用比兴的手法突出揭示了游子身不自主流落他乡的情势。诗人将比兴运用到了出神入化的地步,贴切传神,韵味浓郁。开端二句便奕奕有神:“西北有浮云,亭亭如车盖。”一朵飘摇不定的浮云本就与游子的处境极其切合,车是古人主要的交通工具之一,浮云形似车盖,又分外增一层流移飘荡之感。下面每两句一层,层折而下,把游子流落他乡的遭际写得笔酣墨饱。“惜哉时不遇,适与飘风会",浮云本难滞定一方,却又命乖时舛,恰与突起的狂风遭遇。飘风,暴起之风。以浮云遭遇狂风表现游子为情势所迫不得不奔走他乡,可谓形景切合,情理自然。因受飘风鼓荡,一去便千里迢迢,远至东南的极点了:“吹我东南行,行行至吴会。”句中没有一个感叹字眼,却有千回百转无限伤怀之味,“行行至吴会",无字不含远飓怨尤之意。这六句诗笔在浮云,意在游子,形象鲜明,意蕴沉深,耐人玩味。古人说诗写得好,要“意象俱足”,这几笔足以当之。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人(dong ren),但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

时孝孙( 明代 )

收录诗词 (1627)
简 介

时孝孙 时孝孙,安陆(今属湖北)人。哲宗元祐四年(一○八九)为梓州路转运判官(《续资治通鉴长编》卷四三五)。移广东转运判官(清道光《广东通志》卷二○八)。

瑞鹧鸪·观潮 / 章佳新霞

"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,


如梦令·曾宴桃源深洞 / 业向丝

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
大江盘金陵,诸山横石头。枫树隐茅屋,橘林系渔舟。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"


五美吟·虞姬 / 公叔兴兴

我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"


鹧鸪天·西都作 / 董庚寅

昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
志彼哲匠心,俾其来者识。"


国风·邶风·日月 / 委凡儿

纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
鸠鸣高崖裂,熊斗深树倒。绝壑无坤维,重林失苍昊。
"闲归日无事,云卧昼不起。有客款柴扉,自云巢居子。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
芳草雨昏春梦寒。惭逐利名头易白,欲眠云水志犹难。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 利德岳

当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
吟罢倚栏深有思,清风留我到斜阳。"
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 吴灵珊

班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
万木迎秋序,千峰驻晚晖。行舟犹未已,惆怅暮潮归。"
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"


减字木兰花·卖花担上 / 张廖振永

"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
交亲罕至长安远,一醉如泥岂自欢。"


招魂 / 夏侯静

"游子欲言去,浮云那得知。偏能见行色,自是独伤离。
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
"廓落溟涨晓,蒲门郁苍苍。登楼礼东君,旭日生扶桑。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"


新婚别 / 佟佳瑞君

"海水不满眼,观涛难称心。即知蓬莱石,却是巨鳌簪。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。