大车
思君远寄西山药，岁暮相期向赤松。"
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
意气苟相合，神明无古今。登城见遗庙，日夕空悲吟。"
却教孙子藏兵法，空把文章向礼闱。"
麇麚来涧底，凫鹄遍川浔。谁念沧溟上，归欤起叹音。"
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展，醉后仍教笑口开。
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
"清羸一饭师，闲院亦披衣。应诏常翻译，修心出是非。
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
"青毡帐暖喜微雪，红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否，
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
大车拼音解释:
si jun yuan ji xi shan yao .sui mu xiang qi xiang chi song ..
shi wen ji chan he chu suo .zhe dong qing cui wo zhou shan .
yi qi gou xiang he .shen ming wu gu jin .deng cheng jian yi miao .ri xi kong bei yin ..
que jiao sun zi cang bing fa .kong ba wen zhang xiang li wei ..
jun jia lai jian di .fu gu bian chuan xun .shui nian cang ming shang .gui yu qi tan yin ..
yin ni shan wen yue wa cai .wu shi yi jue chou mei zhan .zui hou reng jiao xiao kou kai .
ke sheng yin jin jiang nan jiu .sui yue you can li bai shen ..
.qing lei yi fan shi .xian yuan yi pi yi .ying zhao chang fan yi .xiu xin chu shi fei .
liu hui yi sheng ri .jie ying gui fang nian .zi yu en guang jin .na guan xu yu pian .
.qing zhan zhang nuan xi wei xue .hong di lu shen yi zao han .zou bi xiao shi neng he fou .
.bi chi ping nen liu chui bo .qi xi si yong wu cui e .
译文及注释
译文
我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”
此身此世特别烂漫，田园也久已(yi)荒芜。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改(gai)。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
辽阔的秦川沃野千里，风(feng)景如画，浩浩荡(dang)荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情(qing)回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到(dao)头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了(liao)筝柱也难把怨情抒。
层层宫门关锁，荒凉的皇家园林异常安静；我靠着窗户，含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后，这里便一片寂静，再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声，也早已断绝，去追随那一去不返的风。
南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。
一腔悲愤，园陵松柏竟凋零！
他低头受降的时候，征战的光辉只变成千古的骂名，留的个叛国背主的记忆……拔出长剑，狠狠的击在虚幻的玉柱上，时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
周王下令(ling)给申伯，要树表率于南国。依靠谢地众百姓，修筑封地新城郭。周王下令给召伯，申伯田界重划过。周王下令给傅御，迁去家臣同生活。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
这种情况不改变，不拟回头望故乡。庭院里霜满地，月亮已过了小楼。
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
注释
⑶弥弥：水波翻动的样子。
①西湖：指颍州（今安徽省阜阳市）西湖。欧阳修晚年退休后住在颍州，写了一组《采桑子》（十首）。
恣观：尽情观赏。
297、怀：馈。
（37）微：稍微。繁富：指辞采繁多，不够简洁。
赏析
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
柳宗元《《咏三(yong san)良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死(cong si)，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
三、四句转入猎射，写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味，而是要显示自己的神功巧技。所以，他骑马盘旋不进，拉满强劲的弓，又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道：“二句写射之妙处，全在未射时，是能于空际得神。”所谓空际得神，就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决，也不写他如何纵横驰骤，呼鹰嗾犬，白羽交飞，围场中惯见的情景全部略去不提，而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头，以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧，不仅指射技的精巧，更主要的是写人的智谋，写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜，他盘马弯弓，审情度势，选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样，“度不中不发，发必应弦而倒”，要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象，便显现出来。两句笔势顿挫，用意精深。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知(tui zhi)未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
“一鸟死”至末尾十八句抒发感慨，写兄弟相逼的可悲。
《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾：他一方面不满封建制度，一方面又想“补天”；一方面憎恶政治腐败、现实黑暗，一方面又为清帝国的命运担忧，为他们这个阶级的没落而哀伤；一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱，为受冤遭迫害者提出强烈的控诉，一方面又主张“清清白白”地做人，“守着多大碗儿吃多大碗的饭”，反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中，他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名，指桑骂槐，揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质，这是大胆的。但是，把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难，把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美，这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
第二联以空中与地上景象相互映衬，进一步表现路途的寂寞荒凉。正值三春季节，南国正是“江南草长，群莺乱飞”之时，无奈春风不度玉门关，一路上唯见偶尔飞过的归雁；平视前方，漫漫长路上极少有行人往来。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
全文以记事为主，记人为辅，在平实流畅的笔调中，既批判了世风日下，自养丰厚，而无视族人饥苦之自私之士，也让我们对范公自奉俭约，周济群族，人饥己饥的高风义举更加景仰向慕，想见其为人。
柳宗元《《咏三(yong san)良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层，是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔，刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说，这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公，子车、奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人。如可赎兮，人百其身”。清马瑞辰曰：“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚，为不得其所，兴三良之从死(cong si)，为不得其死也。棘、楚皆小木，桑亦非黄鸟所宜止，《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴，惴惴其栗”，全无视死如归的气概，正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行，也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰：“结发事明君，受恩良不訾。临末要之死，焉得不相随？……人生各有志，终不为此移。同知埋身剧，心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照，无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘，还是“生时亮同体，死没宁分张”与“人生各有志，终不为此移”的死亡价值判断，其相似之处都是惊人的。究其原因，王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中，其时王粲效力于曹氏不久，故宣扬“士为知己者死”的精神，认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱，既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆，又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云：“幽沈谢世事，俛默窥唐虞。上下观古今，起伏千万途。遇欣或自笑，感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅，《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公，无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云：“少时陈力希公侯，许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团，刘禹锡、柳宗元等人积极参政，使得“人情大悦”，政局为之一新。“生时亮同体，死没宁分张”，正是君臣相得的形象写照。
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
“独立青峰野水涯”，“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间，是诗人直冲云霄的气节，是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀，野水悠悠，是一幅绝妙的水墨画，但这又不是纯写武夷奇观，当年宋朝的河山，空旷,寂静，没有着落；独立于此，诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草，只知道一味的“缭乱逐春生”；不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水，中间倾注着诗人的思想感情，这巍然挺立的青峰，实际上也是诗人自己的性格、形象的写照。
三、四句转入猎射，写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味，而是要显示自己的神功巧技。所以，他骑马盘旋不进，拉满强劲的弓，又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道：“二句写射之妙处，全在未射时，是能于空际得神。”所谓空际得神，就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决，也不写他如何纵横驰骤，呼鹰嗾犬，白羽交飞，围场中惯见的情景全部略去不提，而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头，以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧，不仅指射技的精巧，更主要的是写人的智谋，写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜，他盘马弯弓，审情度势，选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样，“度不中不发，发必应弦而倒”，要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象，便显现出来。两句笔势顿挫，用意精深。
《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮，请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策，给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势，观察分析形势，善于透过现状，掌握全局，并能高瞻远瞩，推知(tui zhi)未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造，是逐步深入地完成的。
创作背景
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
荡
仿佛皆停马，悲欢尽隙驹。旧交封宿草，衰鬓重生刍。
跻险难通屐，攀栖称抱琴。云风开物意，潭水识人心。
漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。"
"楚客去岷江，西南指天末。平生不达意，万里船一发。
只恐相公看未足，便随风雨上青霄。"
别为一天地，下入三泉路。珠华翔青鸟，玉影耀白兔。
"远郭日曛曛，停桡一访君。小桥通野水，高树入江云。
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。独喜冥心无外慕，
渔歌子·柳垂丝
渺邈天外影，支离塞中莺。自顾摧颓羽，偏感南北情。
"相如死后无词客，延寿亡来绝画工。
翠幄晴相接，芳洲夜暂空。何人赏秋景，兴与此时同。"
千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。"
萧壁将沈影，梁薪尚缀烟。色尘知有数，劫烬岂无年。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻，竹影萧萧扫径苔。
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子，抱珠哭向无底水。
小雅·鼓钟
烧畬残火色，荡桨夜溪声。况是会游处，桑田小变更。"
"劳将素手卷虾须，琼室流光更缀珠。
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
缁化秦裘敝，尘惊汉策残。无言倦行旅，遥路属时难。"
"鸟鸣春日晓，喜见竹门开。路自高岩出，人骑大马来。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋，夹堤千柳杂唐隋。
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
纵使百年为上寿，绿阴终借暂时行。"
沁园春·张路分秋阅
相惭五秉粟，尚癖一车书。昔日扬雄宅，还无卿相舆。"
见说木兰征戍女，不知那作酒边花。"
"龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月，
鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸢飞。"
"北陆冰初结，南宫漏更长。何劳却睡草，不验返魂香。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树，泠泠宫漏响前除。
"幽处寻书坐，朝朝闭竹扉。山僧封茗寄，野客乞诗归。
智子疑邻
"休官罢任已闲居，林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发，
必斩长鲸须少壮。"
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。"
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹舟归，歌声逐流水。"
"南塘旅舍秋浅清，夜深绿苹风不生。
"蝉稀虫唧唧，露重思悠悠。静者多便夜，豪家不见秋。
"长闻为政古诸侯，使佩刀人尽佩牛。
知勇神天不自大，风后力牧输长筹。襄城迷路问童子，
减字木兰花·歌檀敛袂
牢落闲庭新病起，故乡南去雁成群。"
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙，久惭他事与身忙。
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
"客在剑门外，新年音信稀。自为千里别，已送几人归。
欲尽故人尊酒意，春风江上暂停舟。"
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
元宵
花到蔷薇明艳绝，燕支颗破麦风秋。
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
"不上酒家楼，池边日献酬。杯来转巴字，客坐绕方流。
乱穗摇鼯尾，出根挂凤肠。聊持一濯足，谁道比沧浪。"
人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
诗酒放狂犹得在，莫欺白叟与刘君。"
兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。江山九秋后，风月六朝馀。
刘济愿跪履，田兴请建筹。处士拱两手，笑之但掉头。
烛影摇红·松窗午梦初觉
今朝谁料三千里，忽得刘京一纸书。"
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙，每抱馨香委照临。
迥出黄金殿，全分白玉台。雕虫竟何取，瞻恋不知回。"
"随云步入青牛谷，青牛道士留我宿。
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
尔效驺虞护生草，岂徒柔伏在淮淝。"
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
"盛业冠伊唐，台阶翊戴光。无私天雨露，有截舜衣裳。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
"素沙见底空无色，青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥，
蛇龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内，堂柳空留鹤岭前。
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日，愿听诚兮陈所当。
"五月行将近，三年客未回。梦成千里去，酒醒百忧来。
新制绫袄成感而有咏
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
破虏行千里，三军意气粗。展旗遮日黑，驱马饮河枯。
"年少好风情，垂鞭眦睚行。带金狮子小，裘锦麒麟狞。
假使明朝深一尺，亦无人到兔园中。"
夜影看仍薄，朝岚色渐浓。山苗不可荫，孤直俟秦封。"
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
家集二百编，上下驰皇王。多是抚州写，今来五纪强。
引客闲垂钓，看僧静灌瓶。带潮秋见月，隔竹晓闻经。