首页 古诗词 九日登清水营城

九日登清水营城

先秦 / 章翊

百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
见许彦周《诗话》)"
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
不蹋长安十二衢。药铫夜倾残酒暖,竹床寒取旧毡铺。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。


九日登清水营城拼音解释:

bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
he yi mei gao zheng cheng zhao .pie ran chen nian dao jiang yin ..
xun yang duo mei jiu .ke shi bei bu zao .pen yu jian ru ni .peng zhi wu hun zao .
jian xu yan zhou .shi hua ...
chang yan zai ji zhe .mo ruo xing yu se .yi chao gai bian lai .zhi e bu neng de .
wei you chun jiang kan wei yan .ying sha rao shi lu chan yuan ..
jiu shu xin xiang dai .shi lai shou zi shu .yu lou chun hao zui .ming yue qie hui che ..
.qu ri ye hu quan shang liu .zi ya chu zhan fu mei di .
bu ta chang an shi er qu .yao tiao ye qing can jiu nuan .zhu chuang han qu jiu zhan pu .
zhi he ren jian shi san sui .da du hao wu bu jian lao .cai yun yi san liu li cui ..
pei wei yao wu li .guan yi fa bu sheng .luan tai long wei dao .he jin shao nian deng ..
.xun yang shao you feng qing ke .zhao su hu ting jin que hui .

译文及注释

译文
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的(de)歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
我的愁(chou)肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法(fa)和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之(zhi)仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自(zi)己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
范增把腰间的玉玦瞟看了三次,项庄拔剑出鞘,上前起舞。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮(bang)忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。

注释
①晓出:太阳刚刚升起。
⑻羁魂:客死者的魂魄。《南史·垣护之传》:“垣氏羁魂不返,而其孤藐幼。”
(50)莫逮:没有人能赶上。
④谷雨:二十四节气之一,在清明之后。
⑤震震:形容雷声。
21、为:做。
[3]帘栊:指窗帘。
团团:圆圆的样子。

赏析

  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意(yi),本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者(zuo zhe)却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  “长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。” 这两句运用了比喻、夸张、拟人的修辞手法。第三句以巨浪比喻征人泪,同时妙用夸张;第四句以浪花比喻白发,把长江拟人化,手法新奇!
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱(qi qu),可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪(lang lei)下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三(nian san)月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐(de yin)逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健(xiong jian)粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。

创作背景

  戴复古不但继承乃父的诗迷,也继承了乃父的风格,并予发扬光大,俨然成一派首领。更可贵者,他一如乃父,不肯作举子业,宁愿布衣终身。他耿介正直,不吹拍逢迎,不出卖灵魂而求功名利禄,也与乃父一样,终穷而不悔。在南宋那纸醉金迷的时代里,这确乎是难能可贵的。

  

章翊( 先秦 )

收录诗词 (4658)
简 介

章翊 (1382—1469)苏州府昆山人,一名翊,字大章,号纯庵。龚察子。建文时,为金川门卒,燕兵至,恸哭遁归,隐居授徒。后周忱巡抚江南,两荐为学官,坚辞。卒,门人私谥安节。有《野古集》。

论诗三十首·其八 / 马志亮

圣耶,悯人之毒耶。天荡荡耶,尧穆穆耶。岂其让耶,
"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
化吾足为马,吾因以行陆。化吾手为弹,吾因以求肉。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 涂楷

胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
褰帘对池竹,幽寂如僧院。俯观游鱼群,仰数浮云片。
"夜色尚苍苍,槐阴夹路长。听钟出长乐,传鼓到新昌。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
"梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。


林琴南敬师 / 戴亨

君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
未得无生心,白头亦为夭。"


四块玉·别情 / 姜皎

中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
不肯长如漆,无过总作丝。最憎明镜里,黑白半头时。"
"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
早蝉已嘹唳,晚荷复离披。前秋去秋思,一一生此时。


雪后到干明寺遂宿 / 王延彬

"西江风候接南威,暑气常多秋气微。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。


浣溪沙·和无咎韵 / 陆敏

可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。


王孙圉论楚宝 / 班惟志

"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
负暄檐宇下,散步池塘曲。南雁去未回,东风来何速。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。


寒食日重游李氏园亭有怀 / 李桓

经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
主人宾客去,独住在门阑。"
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
簟冷秋生早,阶闲日上多。近来门更静,无雀可张罗。"


河传·秋雨 / 李于潢

时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
"过夏衣香润,迎秋簟色鲜。斜支花石枕,卧咏蕊珠篇。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
扪腹起盥漱,下阶振衣裳。绕庭行数匝,却上檐下床。


过垂虹 / 孔贞瑄

"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
花下岂无酒,欲酌复迟回。所思眇千里,谁劝我一杯。"
一双垂翅鹤,数首解嘲文。总是迂闲物,争堪伴相君。"
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。