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普天乐·秋怀

未知 / 黎承忠

药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
"去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
点翰遥相忆,含情向白苹."
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
连樯荆州船,有士荷矛戟。南防草镇惨,沾湿赴远役。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"


普天乐·秋怀拼音解释:

yao wu chu lao yu shang shi .shi bei jian yu mei lian mei .guo nan bao weng yi yin ji .
fu ju shao cheng bei .yao dui min shan yang .che ma ri ying men .bin ke chang man tang .
.qu qiu fu jiang mu luo shi .bi qiang zou ma shui jia er .dao jin bu zhi bai gu chu .
shu xing guai zhuang bu yi shuo .jiu zhong jing zao you ku jue .bian feng sha qi tong can lie .
dian han yao xiang yi .han qing xiang bai ping ..
.jiang chuan he chu qu .diao bi da hui zhong .shu jing neng gu rao .zheng zhe sui ruo weng .
zhao qin tong jing ji .guo long zi jian nan .wen dao peng lai dian .qian men li ma kan ..
chou kan ri wan liang chen guo .bu bu xing xun tao ling jia ..
ye zhuang qiao mu dai xin yan .bei feng chui yan sheng neng ku .yuan ke ci jia yue zai yuan .
sha sheng luo ri hui cang qiong .mu qian sheng zhi jiu qing si .luo tuo pIwei chui xuan xiong .
cao bian ying yang shan .hua kai wu ling shui .chun se ji yi tong .ren xin yi xiang si .
.lao chi qi nu xiao .pin jie chu ru lao .ke qing tou yi xian .shi tai yi wu cao .
yu song jin chen chao wei que .you lian can ju zai tao jia ..
geng shi qing rao xu zhuan qu .wei feng luo ri shui zeng bo ..
lian qiang jing zhou chuan .you shi he mao ji .nan fang cao zhen can .zhan shi fu yuan yi .
.cai da jin shi bo .jia pin ku huan bei .ji han nu pu jian .yan zhuang lao weng wei .
luan hou ju nan ding .chun gui ke wei huan .shui sheng yu fu pu .yun nuan she xiang shan .
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..

译文及注释

译文
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的(de)虚名?
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
这(zhe)木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是(shi)盛满了玉色酒汁。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不(bu)屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到(dao)高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓(nong)。
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他(ta);智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
有时候山峰(feng)与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台(tai),价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。

注释
(1)耿耿:微明的样子。另一义是形容心中不宁。这里字面上是前一义,要表达的意思上兼有后一义。
55.五湖:此处指庐山下的湖泊。其时李白隐居庐山屏风叠,故云。
⑶河豚:鱼的一种,学名“鲀”,肉味鲜美,但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上,在淡水中产卵。上:指逆江而上。
23.缙绅:也作“搢绅”,指古代缙笏(将笏插于腰带)、垂绅(垂着衣带)的人,即士大夫。缙,同“搢”,插。绅,大带。
④杨花:即柳絮。
⑧风波:波浪。

赏析

  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  “龙水犹闻晋水清”:听说唐高祖在晋阳起兵时,晋水清了;又听说至德二年(757年)夏历七月,岚州合关河清三十里,九月广平王(代宗)收西京。“犹闻”,是说过去听说,现在又听说。但情况有所不同:高祖起兵晋水,以有天下,建立了唐朝,也曾请兵突厥,其后突厥恃功侵犯,却能制伏他。这既是太宗的能耐,也是他善用人才,如当时大将李靖、李勣等都是能征善战的勇武之士;广平王(代宗)收西京,也曾河清三十里,他借兵回纥却是引狼入室,后患无穷。这说明为国家的能力问题,实在太重要了。人谓“圣人出则黄河清”,原是对皇帝的恭维话,不足为据。这就自然地归结到末联:“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”。“至尊”,指代宗。末句责诸将只知坐享太平,不图报国。明是批评诸将,暗是指责代宗。透露出作者对国难关切的心情和对借兵回纥是失策的感叹,显示出作者的远见和深心。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  (郑庆笃)
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则(shi ze)也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  李白受老庄影响颇深,也很崇奉道教。一度曾潜心学道,梦想羽化登仙,享受长生之乐。但从这首诗看,他对这种“逆道违天”的思想和行动,是怀疑和否定的。他实际上用自己的诗篇否定了自己的行动。这正反映出诗人的矛盾心理。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接(lian jie)起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条(xiao tiao)、人生凄凉的深沉感伤。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

黎承忠( 未知 )

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简 介

黎承忠 黎承忠,字献臣,号喟园,长汀人。有《葵园诗草》。

揠苗助长 / 张所学

始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
眺听情何限,冲融惠勿休。只应齐语默,宁肯问沉浮。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
侧身注目长风生。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。


渔家傲·和程公辟赠 / 姚浚昌

二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
枸杞因吾有,鸡栖奈汝何。方知不材者,生长漫婆娑。"
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 金庄

不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
百年嗟已半,四座敢辞喧。书籍终相与,青山隔故园。"
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。


卖残牡丹 / 徐崇文

知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
向来哀乐何其多。"
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。


大雅·常武 / 汪仲洋

事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
南宫吾故人,白马金盘陀。雄笔映千古,见贤心靡他。
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"


小雅·甫田 / 陈士忠

"七月六日苦炎热,对食暂餐还不能。每愁夜中自足蝎,
"名参汉望苑,职述景题舆。巫峡将之郡,荆门好附书。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"


卜算子·千古李将军 / 孔昭焜

来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。
明日驾回承雨露,齐将万岁及春风。"
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
且乐神仙道,终随鸳鹭群。梅生寄黄绶,不日在青云。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。


可叹 / 张孝祥

"独卧嵩阳客,三违颍水春。艰难随老母,惨澹向时人。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
踏水回金勒,看风试锦裘。知君不久住,汉将扫旄头。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
"官小志已足,时清免负薪。卑栖且得地,荣耀不关身。


鹧鸪天·赏荷 / 吴芳植

"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
蒸裹如千室,焦糟幸一柈。兹辰南国重,旧俗自相欢。"
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
嶷嶷瑚琏器,阴阴桃李蹊。馀波期救涸,费日苦轻赍。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 谢元汴

"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"向来江上手纷纷,三日成功事出群。
"自汝到荆府,书来数唤吾。颂椒添讽咏,禁火卜欢娱。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"