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蔺相如完璧归赵论

两汉 / 虞允文

弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
斜光偏照渡江人。心闲鸥鸟时相近,事简鱼竿私自亲。
"茅檐闲寂寂,无事觉人和。井近时浇圃,城低下见河。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
行到关西多致书。"
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
潮至浔阳回去,相思无处通书。"
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。


蔺相如完璧归赵论拼音解释:

gong bao guan xi yue .qi fan wei bei feng .di xiong jie xu guo .tian di he cheng gong ..
xie guang pian zhao du jiang ren .xin xian ou niao shi xiang jin .shi jian yu gan si zi qin .
.mao yan xian ji ji .wu shi jue ren he .jing jin shi jiao pu .cheng di xia jian he .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
.wen xing chui tai xu .ci bo zong qun shu .cai bi xia yuan ye .bao yi lai shi qu .
zhong ri nan shan dui .he shi wei shui hui .ren xiong yu en jiu .xiang wang qi quan tai ..
xing dao guan xi duo zhi shu ..
wei xian jun wei zhou zhu shi .shou chi huang zhi dao cang zhou ..
shan chan shang yi heng .ye shu yuan yao pan .you shi pi dao shu .jing ri bu zhuo guan .
lin li xi xiang lao .hu shang zhan yin qin .jiu lan ji zhu yu .ji ci li hui yin .
sui wo jun zhai qian li ge .yu jun tong jian yue chu yuan ..
.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
.chu ke yuan feng qiu .xian yin xing fei yi .qi guan shou pin bing .zuo fu tui wen lv .
.cang qi dai shi shao .zhi ren zi gu nan .sui ling dan xue feng .wan shi jin lang gan .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
wei nv hong zhuang bao .wang sun bai ma fei .xiang jiang ta qing qu .bu jie xi luo yi ..
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..
shen cheng bu wang shi .lu li zi yuan kun .san zhi jin jiang fei .du qing yu lei hun .

译文及注释

译文
其一:
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒(dao)映着(zhuo)岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍(bian)华堂。
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
我就像王粲在灞陵上眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅(qian)浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
宋国有个富人,因下大(da)雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞(zan)赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。

注释
(82)河东:今山西永济县。裴行立:绛州稷山(今山西稷山县)人,时任桂管观察使,是柳宗元的上司。
②赊:赊欠。
41.向隅:面对墙角(哭泣)。《说苑》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅哭泣……”后人用“向隅”,含有哭泣的意思。
[21]栋宇:堂屋。
61.寇:入侵。
(12)旦:早晨,天亮。
遗(wèi)之:赠送给她。

赏析

  “问渔船”三字,逼真地表现出这种心驰神往的情态。三、四句,是问讯渔人的话:但见一片片桃花瓣随着清澈的溪水不断漂出,却不知那理想的世外桃源洞在清溪的什么地方呢?这里,桃源洞的美妙景色,是从问话中虚写的,诗人急切向往而又感到渺茫难求的心情,也是从问话中委婉含蓄地透露出来的。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  从诗的内容上看,理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”,时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫》元稹 古诗,红花盛开,正是一年春好处之时。从天宝至(bao zhi)贞元,过了半个世纪左右,漫长的岁月,风雨的侵蚀,古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了,而当年入宫的红颜少女,也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋,如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送,她们悲怨的泪水在此流淌,她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面,我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道:“上阳人,红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入,入时十六今六十。同时采择百余人,零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨,元诗则点染寥落的环境,以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法,通过(tong guo)形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比,一具体,一概括,一以感情的热烈淋漓见长,一以境界的深沉隽永取胜。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王(zai wang)颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府,穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

虞允文( 两汉 )

收录诗词 (2845)
简 介

虞允文 (1110—1174)隆州仁寿人,字彬甫。高宗绍兴二十四年进士。累迁礼部郎官。三十年使金,还奏所见,申言战备。金兵入寇,受命犒师,临危督战,获采石大捷。出为川陕宣谕使,与大将吴麟共谋进取,收复陕西数处州郡。屡反对和议,多未见纳。孝宗干道元年任参知政事兼知枢密院事。旋复出为四川宣抚使。五年,为右丞相兼枢密使。八年,拜左丞相兼枢密使。后再宣抚四川,病卒。平生出将入相垂二十年,孜孜忠勤,所荐胡铨、周必大等,均一代名臣。谥忠肃。尝注《唐书》、《五代史》藏于家,另有《经筵春秋讲义》及诗文等。

陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 尹栋

不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。


点绛唇·云透斜阳 / 李清叟

昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
帝力言何有,椿年喜渐长。窅然高象外,宁不傲羲皇。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
桃源人家易制度,橘洲田土仍膏腴。潭府邑中甚淳古,
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。


清平乐·检校山园书所见 / 沈朝初

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。


题西溪无相院 / 性道人

"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。


念奴娇·春雪咏兰 / 杨武仲

妙指微幽契,繁声入杳冥。一弹新月白,数曲暮山青。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
卿家旧赐公取之,天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深,
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。


咏雨·其二 / 关锳

锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋。"
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,


回中牡丹为雨所败二首 / 芮麟

一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
"无事共干世,多时废隐沦。相看恋簪组,不觉老风尘。
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
迟暮有意来同煮。"
钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。


琴歌 / 邓太妙

主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
心推霹雳枣枝盘。春飞雪粉如毫润,晓漱琼膏冰齿寒。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
宗臣则庙食,后祀何疏芜。彭城英雄种,宜膺将相图。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"


文侯与虞人期猎 / 饶良辅

庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
遂令江海客,惆怅忆闲田。"
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
肃宗登宝位,塞望势敦迫。公时徒步至,请罪将厚责。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"


送春 / 春晚 / 任士林

郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
"晴景应重阳,高台怆远乡。水澄千室倒,雾卷四山长。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。