首页 古诗词 凉州词二首

凉州词二首

五代 / 释斯植

红凝舞袖急,黛惨歌声缓。莫唱杨柳枝,无肠与君断。"
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
鲁侯不得辜风景,沂水年年有暮春。"
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
"小碎诗篇取次书,等闲题柱意何如。


凉州词二首拼音解释:

hong ning wu xiu ji .dai can ge sheng huan .mo chang yang liu zhi .wu chang yu jun duan ..
xing you xi feng yi ping zhang .ye shen tou song hao sheng lai ..
lu hou bu de gu feng jing .yi shui nian nian you mu chun ..
.mo ci shu shu zui dong lou .chu zui wu yin po de chou .
lian tou jin bei zhan qiu ye .hua yin zhong xi wo xing sao .bing quan chou gu sheng yan wa .
xi ren cheng yi zhong .jin bian wei qiu xu .xi ren mu tian zhong .jin hua wei li lv .
chou chang chun gui liu bu de .zi teng hua xia jian huang hun ..
you niao you niao ming ye ji .tian zi geng jie xing bu qi .zhu ren pian yang lian zheng dun .
lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .
you you fang yong ba jun shou .bu ying yi shi gong teng teng ..
wo wei jun si ma .san zhuo wu suo ying .shi jun zhi xing ye .ya tui ren xian xing .
dang shi xing you liao yuan huo .he bu gu feng lian ye shao .
qian feng dian duo hui ji shan .jun cheng lou ge sui gao xia .yu miao yan xia zi wang huan .
yin qin xian tai zhu .hao qu lao tong chuan .mo man cai zhang ju .xu rao zi jin xian ..
.hu yi qian nian ke di hou .ci shi ji he zan tong qun .
.xiao sui shi pian qu ci shu .deng xian ti zhu yi he ru .

译文及注释

译文
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是(shi)很晚。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业(ye)。当这(zhe)两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕(pa)会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
往昔的种种情事好像梦境一样(yang)去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水(shui)之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传(chuan)赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。

注释
苦:干苦活。
絮:棉花。
⑵一带:指金陵(今南京)一带地区。
(7)五侯:公、侯,伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯:九州的长官。五侯九伯泛指各国诸侯。
⑼秦家丞相,指李斯。

赏析

  此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  第二,大量使用华丽的词藻,构成斑烂多采的艺术境界。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓(lun huan)旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。
  一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了,亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫,他们把田里的出产全部拿出,把家里的收入全部用尽,也交不够租赋,只得哭号着辗转迁徙,饥渴交迫而倒毙在地,顶着狂风暴雨的袭击,受着严寒酷暑的煎熬,呼吸着带毒的疫气,常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家,现在十户当中难得有一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中难得有两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文,算一笔唐代的赋税账:“按唐史,元和年间,李吉甫撰《国计薄》上至宪宗,除藩镇诸道外,税户比天宝四分减三,天下兵仰给者,比天宝三分增一,大率二户资一兵,其水旱所伤,非时调发,不在此数,是民间之重敛难堪可知,而子厚之谪永州,正当其时也.”因知文中所言,自是实录。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦(tan),简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更(de geng)多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又(ren you)大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。

创作背景

  此诗的创作时间,程俊英《诗经注析》认为“桧国在东周初年被郑国所灭,此诗大约是桧将亡时的作品”。

  

释斯植( 五代 )

收录诗词 (8943)
简 介

释斯植 释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。

双双燕·咏燕 / 谷梁秀玲

山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
"忠万楼中南北望,南州烟水北州云。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。


报孙会宗书 / 楼恨琴

帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。
元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。"
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。


马诗二十三首·其九 / 段干润杰

桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
渐望庐山远,弥愁峡路长。香炉峰隐隐,巴字水茫茫。
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
可怜时节堪相忆,何况无灯各早眠。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。


沁园春·观潮 / 荆怜蕾

谁知将相王侯外,别有优游快活人。"
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。


严郑公宅同咏竹 / 澹台琰

咽绝鹃啼竹,萧撩雁去汀。遥城传漏箭,乡寺响风铃。
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"


官仓鼠 / 蔡卯

人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
林红半被暮云烧。龙门翠黛眉相对,伊水黄金线一条。


鸡鸣埭曲 / 戚曼萍

后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
今朝吴与洛,相忆一欣然。梦得君知否,俱过本命年。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。


题招提寺 / 伏戊申

"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
"春来无伴闲游少,行乐三分减二分。
开时乞取三两枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 停弘懿

"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。


白鹿洞二首·其一 / 首大荒落

"古冢狐,妖且老,化为妇人颜色好。头变云鬟面变妆,
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
切愧寻常质,亲瞻咫尺姿。日轮光照耀,龙服瑞葳蕤。
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭,哭声送死非送行。
二星徼外通蛮服,五夜灯前草御文。