首页 古诗词 除夜寄弟妹

除夜寄弟妹

南北朝 / 杜荀鹤

扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"扫苔迎五马,莳药过申钟。鹤共林僧见,云随野客逢。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"


除夜寄弟妹拼音解释:

fu chi qian zai sheng .xiao sa yi sheng chan .qi zhen lian can yue .seng jiao si da dian .
zheng se fu duan yan .jing guang dong shu jian .yin jun qiang ru ran .she ci ji wang quan ..
an de qie shen jin si yu .ye sui feng qu yu lang tong ..
xie wen fu xie wen .dian zhi he fen fen ..
zhan si feng chui ye .xiang xin yue zhao sha .gui qi ding he ri .sai bei shu wu hua ..
.sao tai ying wu ma .shi yao guo shen zhong .he gong lin seng jian .yun sui ye ke feng .
chun lai ding meng jiang nan shu .wan zhang you si shi qie xin .re die ying hua luan xiang xu ..
.jian yuan jing hua yi xing liu .yue zhang zheng qiao wei ni xiu .wu zhi ai shi cong bo nong .
.zhong yuan zhai jiao hou .can jin man kong tan .lao he xin he dai .zun shi bin yi gan .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
kong feng ping jin hao zhu yu .bu zhi geng de ji men me ..

译文及注释

译文
廉正的人重义,骏马不(bu)需要加鞭。
庾信早年曾吟诵《愁赋》之类的名篇,
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
河边上芳草萋萋,河岸上柳树成荫。见到如此美景,我忧伤地(di)暗自思量,为何年年都会新添忧愁?我独立在小桥的桥头,清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰,与我相伴。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又(you)怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
寒冷的冬夜,觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间(jian)。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回(hui)曲折。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?

注释
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
[12]散:射碎。马蹄:箭靶的名称。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
2、事:为......服务。
105.勺:通“酌”。
⑶云帆:高帆。水驿:以船为主要交通工具的驿站。

赏析

  这些意见都不错,然而“玩其语意”,似乎还可以领会到更多的东西。第一,欲投人处宿”这个句子分明有个省略了的主语“我”,因而有此一句,便见得“我”在游山,句句有“我”,处处有“我”,以“我”观物,因景抒情。第二,“欲投人处宿”而要“隔水问樵夫”,则“我”还要留宿山中,明日再游,而山景之赏心悦目,诗人之避喧好静,也不难于言外得之。第三,诗人既到“中峰”,则“隔水问樵夫”的“水”实际上是深沟大涧;那么,他怎么会发现那个“樵夫”呢?“樵夫”必砍樵,就必然有树林,有音响。诗人寻声辨向,从“隔水”的树林里欣然发现樵夫的情景,不难想见。既有“樵夫”,则知不太遥远的地方必然有“人处”,因而问何处可以投宿,“樵夫”口答手指、诗人侧首遥望的情景,也不难想见。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的(zhong de)寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉(bei liang)。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  韵律变化
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  这是一首五言古诗,全诗八句可分为上下两层,前四句为第一层,先以三句写自身形象。首句“咽咽”是状写悲吟之声。全句写自己“咽咽”地学习效法楚辞,咏吟着忧怨哀愤的诗句;第二句写自己多病的身躯经不住幽冷(you leng)清寂的侵袭;第三句写自己早生华发,年轻的躯体现出衰飒的“秋姿”。第四句“木叶啼风雨”,转入环境景物,写风雨中纷纷飘落的残枝败叶。这一句环境景物的描写,既是对自身的悲凉境况加以烘托,也具有强化自身形象的比喻象征意味——诗人自身的“病骨”、“秋姿”就像“风雨”中的“木叶”。同时,这句写景又引出以下第二层身边琐屑景物的描绘,使诗歌从第一层向第二层自然地过渡,确乎是“一石三鸟”,言短而意深境阔。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来(hou lai)随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  开头四句,先写后点,突兀跌宕,绘神绘色。意气之骄,竟可满路,鞍马之光,竟可照尘,这不能不使人惊异。正因为惊异,才发出“何为者”(干什么的)的疑问,从而引出了“是内臣”的回答。内臣者,宦官也。读者不禁要问:宦官不过是皇帝的家奴,凭什么骄横神气一至于此?原来,宦官这种角色居然朱绂、紫绶,掌握了政权和军权,自然骄奢。“夸赴军中宴,走马去如云”两句,与“意气骄满路,鞍马光照尘”前呼后应,互相补充。“走马去如云”,就具体写出了骄与奢。这几句中的“满”、“照”、“皆”、“悉”、“如云”等字,形象鲜明地表现出赴军中宴的内臣不是一两个,而是一大帮。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代(zhi dai)词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

杜荀鹤( 南北朝 )

收录诗词 (2157)
简 介

杜荀鹤 杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。

寄内 / 梁丘芮欣

书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。


白帝城怀古 / 公冶娜

仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,


归嵩山作 / 范姜旭露

"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"
"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。


登柳州峨山 / 皮孤兰

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


眉妩·戏张仲远 / 喜亦晨

贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"


蜀中九日 / 九日登高 / 爱云琼

故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"
雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
三星在天银河回,人间曙色东方来。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
谈谐尽是经邦术,头角由来出世姿。天地事须归橐籥,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。


鬓云松令·咏浴 / 公叔春凤

玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"


灞陵行送别 / 祢单阏

伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
"万劫千生得个人,须知先世种来因。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,


上李邕 / 澹台亦丝

道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。


庆东原·暖日宜乘轿 / 申屠之芳

"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。