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解连环·怨怀无托

南北朝 / 戴王纶

十五富文史,十八足宾客。十九授校书,二十声辉赫。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
四海非天狱,何为非天囚。天囚正凶忍,为我万姓雠。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。唯将山与水,处处谐真赏。"
江边踏青罢,回首见旌旗。风起春城暮,高楼鼓角悲。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。


解连环·怨怀无托拼音解释:

shi wu fu wen shi .shi ba zu bin ke .shi jiu shou xiao shu .er shi sheng hui he .
jie yan ying xiao ji men jun .yao zhi di zhang lun huang dao .shi fu yin shi xiang bai yun .
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
.qing ming yi zi shou .ruan ruo qiang fu chi .wei ku xia chong bi .cong bei chun niao yi .
si hai fei tian yu .he wei fei tian qiu .tian qiu zheng xiong ren .wei wo wan xing chou .
liang chou zuo rong lv .jing li jie shuo hua .gao wen chu shi sao .ao xue qiong tao ze .
lei lu jin feng zhi ji zai .zeng wu dui jiu bu gao ge ..
xin yu bai ri dou .shi wu yi man bai .yu xing xin huo nei .gan zuo tian di ke .
hao hao zhong bu xi .nai zhi dong ji lin .zhong liu gui hai yi .wan guo feng jun xin .
qi yu zao li zhong .zheng shi he yu xian .qu nian ci zhi shi .suo ju yi you huan .
shi shi tu luan fen .wu xin fang hao dang .wei jiang shan yu shui .chu chu xie zhen shang ..
jiang bian ta qing ba .hui shou jian jing qi .feng qi chun cheng mu .gao lou gu jiao bei .
.long zhu yang gen fan ji nian .gong ren jie zhi wei chang bian .yi jie yi mu jie tian ran .
fu bing chui zhu fu .gui xiu bu zi tai .jiao fei cun wan ji .mu fu kui qun cai .
du bu cai chao gu .yu bo de zhao lin .cong ming guo guan lu .chi du dao chen zun .

译文及注释

译文
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角(jiao),早有一只(zhi)调皮的小蜻蜓立在它的上头。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能走到底。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
荆轲去后,壮士多被摧残。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田(tian),边地一片萧瑟。远远地能够看见胡(hu)地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百(bai)战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。

注释
嗔:生气。
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
石公:作者的号。
85.非弗:不是不,都是副词。
盍:“何不”的合音,为什么不。
⑤ 情知:深知,明知。

赏析

  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  诗末六句,是诗人对鲁儒的评论,并且将自己摆进去与鲁儒加以对比,在这种对比中表达自己的积极用世思想。诗中采用了以古喻今的写法:当年秦始皇曾采纳丞相李斯的建议,下令没收天下的《诗》《书》等儒家之书,谁敢违抗,就施以黥刑,并被罚去筑城。当时,那些褒衣博带的儒生确是吃了苦头。李白对鲁儒们说:正像秦代那些儒生们的可悲遭遇一样,你们这些人断然得不到朝廷的器重;我虽然也崇奉儒学,但却要效法叔孙通,干一番辅弼朝廷的事业,绝不与你们为伍。你们既然对时务一窍不通,那么,就请回到老家的汶水边上种田去吧!结尾二句的嘲讽是极其辛辣的,令人如见鲁儒们的窘态,和李白飞扬跋扈的神情,也感受到了他的宏伟理想所迸发出的精神力量。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢(ne)?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种(na zhong)不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父,时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  首章写将猎。取景从四匹高头大马切入,严整肃穆,蓄势待发,充满凝重的力度感。四马端端正正站着,只待一声令下,便拔蹄飞驰。镜头接着由马转移至控制着六根马缰绳的人。“六辔在手”,显得那样胸有成竹,从容不迫,充满自信。这是赶车人,也即下句所谓的“媚子”之一,即秦襄公的宠臣。他还不是主角,只是“从公于狩”的一个陪衬。真正发号施令的是秦襄公。他带领一大批“媚子”,大规模出猎。此章虽只撷取一辆狩猎车的情景,而声势浩大又纪律严明的场面已可联想得之。驭马与驭天下,其理一贯,如后世白居易《授韦贯之工部尚书制》所云:“善御者,齐六辔;善理者,正六官。”所以此章通过层层反衬,暗写秦襄公治军治国有方。
  然而从“空令”二句起,诗的情绪转入了低沉悲凉,紧扣了题中的“伤”字。刘琨诗中立志报国的雄心与壮志难酬的悲愤是交织在一起的,江淹这首拟作也如此。事实上,刘琨未能实现理想并不是他没有古人那样的才干,而是时势使他难以施展才干。眼看岁月无情流逝,内心的痛苦和焦虑也与日俱增。刘琨自己诗歌提到古人的业绩一则是为了表明自己的志向,再则也是用古人的功成名就和自己的一无所成作对照,以显示出自己内心的痛苦和悲愤。江淹对此深有体会,故拟作中的用典和刘琨《重赠卢谌》中的用典非常相像。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古(de gu)文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景(sheng jing)赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

戴王纶( 南北朝 )

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简 介

戴王纶 清直隶沧州人,字彣极,又字经碧,号一斋。顺治十二年进士,官江西粮储道。工诗书,善画兰。

前出塞九首 / 宇文雨旋

潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
洗眼看轻薄,虚怀任屈伸。莫令胶漆地,万古重雷陈。"
玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
胡虏三年入,干坤一战收。举鞭如有问,欲伴习池游。"
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。


除夜宿石头驿 / 张廖义霞

君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"峡口大江间,西南控百蛮。城欹连粉堞,岸断更青山。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 习辛丑

生人冤怨,言何极之。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
言笑日无度,书札凡几封。湛湛万顷陂,森森千丈松。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"


浪淘沙·其三 / 龚水蕊

九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
"南图适不就,东走岂吾心。索索凉风动,行行秋水深。


潼关 / 停布欣

幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
应怜寒女独无衣。"
秋菰成黑米,精凿传白粲。玉粒足晨炊,红鲜任霞散。
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
不知支机石,还在人间否。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。


元日·晨鸡两遍报 / 夷冰彤

伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。"
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
九月芦花新,弥令客心焦。谁念在江岛,故人满天朝。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。


辨奸论 / 闵寻梅

孤舟增郁郁,僻路殊悄悄。侧惊猿猱捷,仰羡鹳鹤矫。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"能荷钟鼎业,不矜纨绮荣。侯门三事后,儒服一书生。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
往者胡作逆,干坤沸嗷嗷。吾客左冯翊,尔家同遁逃。


陈涉世家 / 宾立

"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
真气重嶂里,知君嘉遁幽。山阶压丹穴,药井通洑流。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。


九歌·山鬼 / 钮依波

行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
"峡人鸟兽居,其室附层颠。下临不测江,中有万里船。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。


浪淘沙·其九 / 托桐欣

"旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
皇天复何忍,更又恐毙之。自经危乱来,触物堪伤叹。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
谢氏寻山屐,陶公漉酒巾。群凶弥宇宙,此物在风尘。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。