首页 古诗词 除夜寄微之

除夜寄微之

唐代 / 钟卿

山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
《零陵总记》)
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"


除夜寄微之拼音解释:

shan jian zui lai ge yi qu .can cha xiao sha ying zhong er ..
zao zhi feng shi luan .shao xiao man du shu .hui bu xue wan gong .xiang dong she kuang hu .
wu yue shan yu re .san feng huo yun zheng .ce wen qiao ren yan .shen gu you ji bing .
.zui ru tian jia qu .xing ge huang ye zhong .ru he qing cao li .yi you bai tou weng .
.wo jia nan du tou .guan xi ye ren zhou .ri xi nong qing qian .lin tuan ni shang liu .
.ling ling zong ji ..
pian pian nong chun se .yan zhu ji xiang si .shui yan gui ci wu .yi yuan zhong qiong rui .
.jie ran nan yue qu .ti er wei qian cheng .jian shuo lu qi xian .bu tong che ma xing .
.sai ye sheng bei qiu yu shuang .han shan shu dian xia niu yang .ying xia lv yan sui shu yu .
zhu ya qiu long bai di xi .fu gui wan chang gui zi jiu .shi fei qian zai zhu fang ni .
jiao jie ting dan zhang .piao yao ying lv lin .gong jun ge le tu .wu zuo bai tou yin ..

译文及注释

译文
一(yi)百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走(zou)了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重(zhong)重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮(liang),向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸边激流的喧闹。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
人生一死全不值得重视,
柳树萌芽,像(xiang)飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃(nan)。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪(lang)阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。

注释
41.乃:是
⑺碍:阻挡。
96. 怀敌:使敌对者来归顺。怀,归向,使动用法。
⑵宰嚭:即伯嚭。春秋时,吴国太宰,又称太宰嚭。在吴国与越国的争战中,吴王夫差打败越国,俘虏了越王勾践及群臣,勾践贿赂了伯嚭获得了释放,回国后卧薪尝胆,终于灭了吴国。
河汉:银河。

赏析

  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  诗篇一展开(kai),呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是(bian shi)”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  诗歌自上计吏出场后,便以他与农人对话的方式将诗的主旨缓缓道来。汉乐府诗以对话的形式叙述情节、表达感情的比比皆是。刘禹锡借用这种古法与他反映时事、讽喻时政的写作目的相得益彰。然淳朴的农夫并未屈媚于他的特殊身份,对上计吏的应酬颇含深意,一言揭穿了他的底细。“君家侬定谙”可谓快人快语,说明农夫知道上计吏本来也是出身于附近乡村的,反驳了上计吏吹嘘自己的谎话。“一来长安道,眼大不相参”刻画了计吏自从当上小官、去过一趟长安后便自谓身份高贵、不认故人的作派。话虽是对“这一个”计吏而发,却也概括了封建社会世态炎凉的普遍现象,揭示了官贵民贱的社会关系的本质。计吏没有听出田夫话里的讽刺意味,反而“笑”着致辞,仍极力炫耀自己。这一“笑”正显出他的愚蠢。“长安真大处。省门高轲峨,侬入无度数”,活画出尚未脱掉土气的计吏鄙俗可笑的神情和虚荣浅薄的性格。然计吏的夸耀揭露出了朝廷卖官鬻爵的现象。“昨来补卫士,唯用筒竹布”是全诗讽刺的重点。既然计吏的姓名补入朝廷禁军的缺额,只须拿出些筒竹布便贿赂得来,那么官职当然也可随意买卖了,一个“唯”道出了官位的不值钱。“君看二三年,我作官人去”,这种推测既是计吏的自夸,也道出了诗人的忧虑——一个毫无见识,等同于农人的计吏凭借微薄的付出,竟然可以作朝廷官员。但让这话出自一个小小的计吏之口,则收到比诗人直接议论更强烈的效果。连计吏都觉得官价便宜,更可见出皇家卫士名额之贱,朝廷卖官鬻爵之滥,朝廷不看重能力,甚至连身份也不再看重,眼中唯有铜臭二字。全诗写到计吏得意忘形地预卜自己将会高升的前途时便戛然而止。听了这一席话农夫的反应如何,则让读者自己去想象,这就留下了无穷的余味。这一段对话全用口语,寥寥数言,朴素无华,却传神地表现出农夫与计吏这两个不同身份的人物不同的心理状态和性格特征,体现了诗人通俗活泼而又具有高度概括力的语言特色。
  这是一首怀古之作。诗的前四句,首先从刻画祢衡落笔,写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下,显赫一时,而祢衡却视之为蚁类,这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒,他杀了祢衡,正说明他心胸狭隘不能容物,因而得到了恶名。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为(yin wei),诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻(kou wen)写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。
  自然与豪放和谐结合的语言风格,在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格,又有高度驾驭语言的能力,才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句,简直象散文的语言,但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句,境界壮阔,气概豪放,语言则高华明朗,仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格,也是这首诗虽极写烦忧苦闷,却并不阴郁低沉的一个原因。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖(jiao nuan),这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  其二曰“对仗精工”。对于律诗来讲,中二联对仗即已足矣,岑诗多用一联对仗,意在与早朝时那种左右分班、文武对列的朝仪相协调一致,以诗歌形式上的工整表现诗歌内容即早朝场面的严整。另外前人已经指出,此诗首联以“紫”对“皇”,极为典丽,岑参此诗对仗之精于此亦可见一斑。在这四首唱和诗中,论对仗之精工典丽,唯杜诗可与岑参此诗相敌。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

钟卿( 唐代 )

收录诗词 (2722)
简 介

钟卿 钟卿,字懋敬,号班田。东莞人。明世宗嘉靖八年(一五二九)进士。知许州,擢南京兵部员外,转郎中。丁外艰。补户部。谪郴州,同察狱。移判莱州府,入为南都水郎,寻知九江府。擢广西副使,迁参政,转按察使。晋广西右布政使,转福建左布政使。疏乞骸骨归。卒年七十七。明郭棐撰《粤大记》卷一七、民国《东莞县志》卷五八等有传。

庆清朝·榴花 / 韦述

"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"


雪夜小饮赠梦得 / 释法真

誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
愧生黄金地,千秋为师绿。"


望江南·燕塞雪 / 黄佺

早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。


西江月·夜行黄沙道中 / 黄永年

举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"井上桐叶雨,灞亭卷秋风。故人适战胜,匹马归山东。
愿闻开士说,庶以心相应。"
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。


剑门道中遇微雨 / 吴稼竳

不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。


题许道宁画 / 张眇

"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋,未拜兰台职。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。


洗兵马 / 句士良

苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
酒罢长叹息,此叹君应悲。乱中吾道薄,卿族旧人稀。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 刘才邵

"君不见汉家失统三灵变,魏武争雄六龙战。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
荻花寒漫漫,鸥鸟暮群群。若到长沙苑,渔家更待君。"
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
蛮笺象管休凝思,且放春心入醉乡。"


六州歌头·长淮望断 / 鲁蕡

野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"高奇一百篇,造化见工全。积思游沧海,冥搜入洞天。


狱中题壁 / 吴倧

趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
"欲食不敢食,合栖犹未栖。闻风亦惊过,避缴恨飞低。
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。