首页 古诗词 相见欢·深林几处啼鹃

相见欢·深林几处啼鹃

魏晋 / 杨慎

"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"
"靓妆才罢粉痕新,递晓风回散玉尘。
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。


相见欢·深林几处啼鹃拼音解释:

.nan nan jie yu feng huang er .zeng ting li yuan zhu li chui .
kuang fei ben zu yin .ji lu shui wei lian .shi tong gan xing bin .zhu de tan cheng chuan .
bu jing bu yi .su shi zhu shi nian .fan san qian you liu bai ri .jin zhi zhi jian .
.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
chang qiao shen yang ying .yuan lu xia yao sheng .kuang shi wu san hai .xian ge chu zheng cheng ..
jie ban gui shen yuan .fen tou ru dong fang .cai wei kai fei cui .luo jian fu yuan yang .
du shu duo xuan wang .she jiu shu kong huan .chang xian liu ling bei .gao mian chu shi jian .
jiang xue zhan xin cao .qin yuan fa gu tiao .xin zhi chan ding chu .shi shi dui ba jiao ..
ji liao gu sui tou .cao lv tang li chun .
niao yu cui gu jiu .yu lai si ting ge .zui shi mian shi shang .zhi ti zi po suo ..
.jing zhuang cai ba fen hen xin .di xiao feng hui san yu chen .
yan re qing yun bian .yan fu zhou jing yin .jian gang you wo xing .gu zhu ren jun xin .
jin ri xiang kan ju bu yu .xi feng yao luo shu zhi lian ..
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
kong gu yi kan yin .xia tian fei lan geng .gu ren you yi xun .bao shi fei qin rong .
.man shan yu se ying nan jian .ge jian jing sheng you bu wen .

译文及注释

译文
如画江山与身在长安的我没(mei)太多关系,暂且在长安度尽春天。
东方角宿(su)还没放光,太阳又在哪里匿藏?
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成(cheng)功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失(shi)天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影(ying);哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞(fei)回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
春风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
当此年老多病(bing)乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
8.州纪纲:州府的主簿。
<12>“幽”,周幽王,周宣王之子,公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间,为政昏乱,被杀于骊山下,西周灭亡。事迹详见本书《周本纪》。“厉”,周厉王,周夷王之子。执政期间,剥削繁苛,压制舆论,公元前八四一年,国人暴动,厉王出奔彘(在今山西霍县),十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。
10.及:到,至
(20)图:料想。
〔1〕材朽行秽(huì),才能低劣品行肮脏。文质,文采和质朴,指文章、道德。底,至,到达,“底”通“抵”。赖,依靠。先人,指已经去世的父亲杨敞。馀业,遗留的功业。备,备员,充数。宿卫,在宫中值宿警卫,这是郎官的职责。杨恽曾任郎官。
⑽斁(yì):厌。
[23]“明晃晃”句:这是说朝天镫,帝王的仪仗。

赏析

  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风(zhe feng)光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文(shuo wen)》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需(zhi xu),野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  “空流杜宇声中血,半脱骊龙颔下须。”从德祐皇帝写到小皇帝昺,两句分写皇帝的一降一死,概括地反映了南宋亡国的悲惨。
  八首之中,第一首总起,统帅后面七篇。前三首写夔州秋景,感慨不得志的平生,第四首为前后过渡之枢纽,后四首写所思之长安,抒发“处江湖远则忧其君”的情愫。声身居巫峡而心系长安就是这组诗的主要内容和线索。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  作者在第一首诗的前半首里,以举重若轻、驭繁如简的笔力,把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”,是从空间着眼,写去家之远;次句“深宫二十年”,是从时间下笔,写入宫之久。这两句诗,不仅有高度的概括性,而且有强烈的感染力;不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来,而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫,与家人分离,与外界隔绝,失去幸福,失去自由,本来已经够悲惨了,何况家乡又在三千里之外,岁月已有二十年之长,这就使读者感到其命运更加悲惨,其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身(yi shen)去国六千里,万死投荒十二年”一联,也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情,以一声悲歌、双泪齐落的事实,直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜,不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法,其实并不是绝对的。应当说,一首诗或曲或直,或含蓄或强烈,要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点,为逼出怨情蓄足了力量,因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力,更能收到打动读者的艺术效果。这里,特别值得拈出的一点是:有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是由于见不到皇帝或失宠于皇帝,那是不可取的;这首诗反其道而行之,它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情,联系前两句看,决不是由于不得进见或失宠,而是对被夺去了幸福和自由的抗议,正是刘皂在一首《长门怨》中所说,“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜(yang xie)照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。

创作背景

  此诗作于公元805年(唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年)。公元803年(唐德宗贞元十九年),韩愈、张署同为监察御史,同被贬官。公元805年(永贞元年、贞元二十一年)春,遇大赦同到郴州待命;同年秋,两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。

  

杨慎( 魏晋 )

收录诗词 (3662)
简 介

杨慎 杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,着述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。着作达百余种。后人辑为《升庵集》。

送凌侍郎还宣州 / 释了心

地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
玉笙夜送芙蓉醉。归帆平静君无劳,还从下下上高高。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 卢若嵩

泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。
无限心中不平事,一宵清话又成空。"
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
唯有风流谢安石,拂衣携妓入东山。"


踏莎行·小径红稀 / 张俞

舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
"踏得度溪湾,晨游暮不还。月明松影路,春满杏花山。
初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
"促促生有涯,营营意无限。无限意未申,有涯生已晚。
飘然曳杖出门去,无数好山江上横。"


庆庵寺桃花 / 杨朴

"山川重叠远茫茫,欲别先忧别恨长。红芍药花虽共醉,
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"


寄李十二白二十韵 / 赵希混

的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
"故城门前春日斜,故城门里无人家。
岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。
"三百六十日云终,故乡还与异乡同。非唯律变情堪恨,
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
嫩苔粘野色,香絮扑人衣。纵有野僧到,终朝不话非。"


好事近·夜起倚危楼 / 冯子振

居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
静逢山鸟下,幽称野僧过。几许新开菊,闲从落叶和。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
飒飒通琴韵,萧萧静竹斋。彩毫无限思,念与夕郎乖。"
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
闻说小斋多野意,枳花阴里麝香眠。"


陈万年教子 / 周曾锦

昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
向炉新茗色,隔雪远钟声。闲得相逢少,吟多寐不成。"
好酒盈杯酌,闲诗任笔酬。凉风从入户,云水更宜秋。
眼前意是三清客,星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身,
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。"
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 喻捻

"昨日青春去,晚峰尚含妍。虽留有馀态,脉脉防忧煎。
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
"黄金丝挂粉墙头,动似颠狂静似愁。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"


早春呈水部张十八员外二首 / 王明清

"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
恃赖倾城人不及,檀妆唯约数条霞。
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。


醉落魄·席上呈元素 / 黄士俊

渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
"几年诗酒滞江干,水积云重思万端。
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
一言感着热铁心,为人剑下偷青娥。(《老侠词》)
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"