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清江引·秋居

唐代 / 孙炎

种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
"霏微晓露成珠颗,宛转田田未有风。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。


清江引·秋居拼音解释:

zhong liu feng chuang yu zhan chun .shi si xian yao wu fu ke .shan qing huan fang bai lou ren .
san che yin lu ben wu chen .chu chuan bao jue chang sheng shu .yi zheng jin gang bu huai shen .
.bi yu shuang chuang bai yu lang .chu ci tian di xia fu sang .
.bai sui chan shi shuo .xian shi zhi ci song .xiao nian xing dao rao .zao jian yan zhi zhong .
xiu li jin chui cheng lu feng .hui yin jiu shi wei ban lv .neng xing shi ju bian can tong .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
xu xin wei de dai guo shi .pi shang he xu sheng jie mu ..
tie ling quan wu tu .chai qun yi you lang .yin si wu zhan ri .tian zi shi tao tang .
kan xiao shi ren wen wo jia .zhang dan yun wu re yan xia .mei cang huo dian fei ta shuo .
.fei wei xiao lu cheng zhu ke .wan zhuan tian tian wei you feng .
de yin shu gong jiu .fu deng shu gong zhou .bian de shen ti qing .chao yao kuang wu you .
yi shui rao gu dao .xian men yan chun cao .zeng wu chang zhe zhe .wang ci wen shuai lao .
zhi yi tian dao e zhong liang .sheng qian mai bo ju san shu .si hou chi ming bian da tang .

译文及注释

译文
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了(liao)山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外(wai)大漠。他所见的(de)山如(ru)奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇(qi)木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起(qi)柳絮飘飘行。
  亭台上的《花影》苏(su)轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早(zao)晨的露水,太阳一晒就消失了。
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱(bao)美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。
魏国官员驱车载运铜人,直向千里外的异地。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:

注释
⑽咫尺:极言其近。长门闭阿娇:西汉武帝曾将陈皇后幽禁长门宫。长门:汉宫名。阿娇:陈皇后小名字。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
⑹紫衣:指穿三品以上紫色官服的神策军头目。挟:用胳膊夹着。
44.跪:脚,蟹腿。
⑸天河:银河。
[112]长川:指洛水。
②缄:封。
⑤西楼:指作者住处。

赏析

  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地(ke di)表现了各种复杂的感情。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  诗人把笔锋一转,从历史的深沉反思中跳到对现实的赞美歌颂,而把那一段潜台词轻任地抹掉。“我今幸逢圣人起南国”四句,表面上是诗人对现实的歌颂,实则是诗人对国家的期望:他希望从此铸甲兵,为农器,卖宝刀,买耕牛,真正与民休息,让老百姓在和平的环境中愉快地生活着;他希望从此四海一家,再不要凭险割据,南北(nan bei)对峙,让老百姓在战火中流离失所。声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既有豪放伟岸之气,又有沉郁顿挫之致。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝(gui zhi)。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘(xiang piao)数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  一、二句从应邀写起,“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句,绿树环绕,青山横斜,犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃,把酒谈论庄稼,亲切自然,富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深,言有尽而意无穷。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

孙炎( 唐代 )

收录诗词 (2855)
简 介

孙炎 (1323—1362)明应天府句容人,字伯融。元末与丁复、夏煜游,有诗名,谈辨风生,雅负经济。朱元璋下金陵,炎从征浙东,以功授池州同知,进华阳知府,擢行省都事,克处州,授总制,措置有方。后为苗将贺仁德部俘杀,年四十。太祖即位,追封丹阳县男,谥忠悯。有《左司集》。

大雅·江汉 / 史申之

且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
"道朗居太山,达磨住熊耳。手擎清凉月,灵光溢天地。


望海潮·秦峰苍翠 / 函可

人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。


国风·周南·汝坟 / 贡良

曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"


广宣上人频见过 / 魏禧

日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。


暮春 / 方茂夫

"深闺闲锁难成梦,那得同衾共绣床。
旧扇犹操执,新秋更郁蒸。何当见凉月,拥衲访诗朋。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"雨信清残暑,萧条古县西。早凉生浦溆,秋意满高低。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 桑瑾

水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。


清平乐·春晚 / 释灵运

"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
未到桃源时,长忆出家景。及到桃源了,还似鉴中影。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 毛滂

"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
"孤峰含紫烟,师住此安禅。不下便不下,如斯太可怜。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
西望太华峰,不知几千里。"
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"


七夕曝衣篇 / 蒋立镛

武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。


送天台陈庭学序 / 曾道约

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵,玉山寒称奉尊罍。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。