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四块玉·浔阳江

未知 / 郑洪业

"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
冀公柱石姿,论道邦国活。斯人亦何幸,公镇逾岁月。"
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。


四块玉·浔阳江拼音解释:

.ji dong yi qi shang .luo ri gui shan fan .jiu zhai dai liu shui .ping tian lin gu cun .
hui yu geng he shi .chi bei zhong yin qin ..
cui ping geng yin jian .zhu zhui gong ling long .lei yu sheng cheng zao .qiao su jin ling xiong .
shui wei san jie cai .gong ye du shu lun .gan ci wei xing mai .wu wei ge ku xin ..
ji gong zhu shi zi .lun dao bang guo huo .si ren yi he xing .gong zhen yu sui yue ..
wan mu zhi qing xing .zhi yin tong jie yan .jie lan kai ci jiu .liu ke xia zhong guan .
bi jia zhan chuang yu .shu qian ying xi xun .xiao xiao qian li zu .ge ge wu hua wen ..
.yi gong he bu zhu .kong you yuan gong ming .gong shuo cen shan lu .jin shi bu ke xing .
cao tang zhu jing zai he chu .luo ri gu yan han zhu xi ..
zhi ren xiang lin zong .zhi dao can shi yu .xie shou feng liu zai .kai jin bi lin qu .
shang zai wen ru shi .fen ji chi lin qiu .zhong yuan zheng ge dou .hou hui he yuan you .
dong liu da cang hai .xi liu yan hu chi .yun shu gong hui ming .jing yi xiang wei yi .
zhi zai qin ji .bu ying bu yan .shui neng song zhi .wo qing song yan .
wen wo he gong de .fu en liu yu chi .xiao hun ba bie mei .kui er chou ming shi ..
xue wei chun ru zi .wen bao jiu shi shan .sa luo ci you ren .gui lai qian jing nian .

译文及注释

译文
即使拥有利箭,又(you)能把它怎么样?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢(man)慢凋谢了。人(ren)们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
不管是微微细(xi)影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一(yi)起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以(yi)长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确(que)实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
(三)
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
路上的积水(shui)减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

注释
⑨不仕:不出来做官。
⑿轩乎:翩然起舞貌。
①汝南:后汉郡名,在洛阳东面。
欲:想要,准备。
③鸢:鹰类的猛禽。
11 信:诚信

赏析

  (二)
  全诗十六句,按诗意可以分为两个部分。前十二句为第一部分,后四句为第二部分。在第一部分中,每两句又为一个层次,逐层推进,较为详尽地描写了女主人公真珠一夜间的活动及其复杂微妙的心情。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  第三段  提出“居安思危”的具体做法,即“十思”。“十思”的核心内容是正己安人,但具体又有所侧重。“将有作,则思知止以安人”,这两条是戒奢侈,如喜好器物美色,大兴土木,劳民伤财等;“念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川”,这两条是戒骄戒躁,劝皇帝要恪守职分,不骄不躁,虚怀若谷,从谏如流;“乐盘游,则思三驱以为度”,是劝皇帝不要放任自己的欲望,要持之有度;“忧懈怠,则思慎始而敬终”,是劝皇帝勤勉政事,处置谨慎,不要怠惰;“虑壅蔽,则思虚心以纳下”,是说“兼听则明(ze ming)”,放低身段,多听取臣下的意见;“惧谗邪,则思正身以黜恶”,是说“偏听则暗”,自己有倾向直臣,罢黜小人;“恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑”,是说赏罚要按国家尺度实行,不因喜怒而有所偏颇。“十思”就是十条劝戒,语语坦诚,字字惊心。文章最后从正面论述做到“十思”的好处,描绘出“垂拱而治”的政治理想。从用人,纳谏,赏罚,多方来讲、其中提到的“简能而任之,择善而从之”,即“用人”“纳谏”策略,实际上成为初唐的治国方略,创造了历史上有名的“贞观之治”。  魏征提出的“十思”能给我们哪些写作的启示呢?  一是陈述意见的针对性。这奏疏是给皇帝看的,是用来劝谏皇帝的,所以“十疏”所陈述的内容无一不针对帝(dui di)王的易犯病,又无一不为“垂拱而治”的封建统治着想,使唐太宗乐于接受。二是思考问题的全面性。这“十思”的内容涉及到与帝王冶国兴邦有关的十个问题。从生活到政治,从人个欲望以品德修养,凡存在的主要问题作者全都考虑到。不但指出问题,而且提出解决问题的办法,真是面面俱到,煞费苦心。三是安排条款的序列性。“见可欲”“将有作”“念高危”“惧满溢”“乐盘游”“忧懈怠”“虑雍蔽”“惧谗邪”“恩所及”,排列井井有条,多而不乱。四是语言表达的齐整性。“十思”十句,句式大致相同,构成排比,一气呵成,形成齐整,气势磅礴。显然,这篇古代佳作给我们带来很多有益的写作启发。  虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。  即使用严酷的刑罚督责人们,用威风怒气恫吓人们,结果只能使人们图求苟且以免于刑罚,却不会怀念国君的恩德,表面上态度恭敬,可是心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是百姓。百姓像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。  “求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。” 想要树木生长,一定要是它的根系牢固;想要河流长远,一定要疏通它的源头;想要国家安定,一定要多聚积道德仁义。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
第三首
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗,作者就是勾践的妻子,越国战败后沦为吴国奴婢,境遇悲惨,更加显得字字血泪,发人深思。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  《淮海集》中另有一篇《游龙井记》,也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说,解释风篁岭为什么多泉水,对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来,《《龙井题名记》秦观 古诗》以入山访友为线索,具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪,描写了月下西湖山林的景物,“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文,但对景物的细致观察与描绘,以及善于创造清幽的气氛,同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭(ju guo)沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被(xiang bei)一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳(de lao)累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化(dian hua)《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

郑洪业( 未知 )

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简 介

郑洪业 郑洪业,年里、生平俱不详。唐懿宗咸通八年(867)丁亥科状元及第。该科进士三十人,同榜有皮日休、韦昭度等人。考官:礼部侍郎郑愚。

江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 那拉美荣

夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
战卒多苦辛,苦辛无四时。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。


南乡子·冬夜 / 微生秋羽

更欲题诗满青竹,晚来幽独恐伤神。"
石中黄子黄金屑。剡溪剡纸生剡藤,喷水捣后为蕉叶。
落日清江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"


剑门道中遇微雨 / 宰父俊蓓

"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
欲存老盖千年意,为觅霜根数寸栽。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。


曾子易箦 / 植又柔

把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
公含起草姿,不远明光殿。致于丹青地,知汝随顾眄。"
"始贺天休雨,还嗟地出雷。骤看浮峡过,密作渡江来。


书院 / 瞿初瑶

地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
"春江不可渡,二月已风涛。舟楫欹斜疾,鱼龙偃卧高。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
昔观文苑传,岂述廉蔺绩。嗟嗟邓大夫,士卒终倒戟。"
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。


浣溪沙·独立寒阶望月华 / 宇文永山

"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
游人听堪老。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。
匪唯帝老大,皆是王忠勤。晚年务置醴,门引申白宾。


晚登三山还望京邑 / 轩辕春胜

林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
颓龄舍此事东菑。"
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"缀席茱萸好,浮舟菡萏衰。季秋时欲半,九日意兼悲。
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。


赠从兄襄阳少府皓 / 仲孙增芳

"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
新歌善舞,弦柱促兮;荒岩之人,自取其毒兮。"
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,


点绛唇·波上清风 / 芒乙

昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
"忆昔游京华,自言生羽翼。怀书访知己,末路空相识。


游白水书付过 / 仲小竹

"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。