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长相思·其一

明代 / 杨简

跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
临别意难尽,各希存令名。"
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
"悠悠离洞壑,冉冉上天津。捧日终为异,从龙自有因。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水,明月俄终邺国宴。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
庭冷铺苔色,池寒浸月轮。竹风来枕簟,药气上衣巾。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。


长相思·其一拼音解释:

qi shi reng lin shui .pi jin fu gua guan .ji xin wang wei de .qi ju yu yu gan ..
zhong men xiang dong da .gao yu yi xia lang .lan ling xiao cheng fen .qing yin xia tiao chang .
lin bie yi nan jin .ge xi cun ling ming ..
san hua tong zi he yi duan .tou hu cha nv e mei chang .tong ting shi yan yao chi xi .
.xian ce jin men qu .cheng huan cai fu wei .yi wu yi ri chang .nian er ju xing xi .
.you you li dong he .ran ran shang tian jin .peng ri zhong wei yi .cong long zi you yin .
tai han bai shu lv .jiang nuan liu tiao huang .xi bie jin ting mu .hui ge yi lu yang ..
.zan zu fei wu lei .yuan lin wei shi gui .shi xuan chang bu dao .he bi gu shan wei .
tiao tiao fen ye huang xing jian .liu nian bu zhu zhang he shui .ming yue e zhong ye guo yan .
ting lou fen xiao qu jian li .cong you tong zhao fu gan quan .yun kai chang he fen tai dian .
qing yun qi wu zi .huang gu su bu qun .yi ci yun xiang li .ji sui cang jiang pen .
ting leng pu tai se .chi han jin yue lun .zhu feng lai zhen dian .yao qi shang yi jin .
yi yi yu lu qi .fu fu you jin pi .ji xuan xin wu kuang .dan wan jue jing chi .
hao li jian peng ying .han tu jin yin guang .cao mu lu wei xi .shen lou qi ruo cang .
.qu sui jiao yuan bie .wen chan zai lan sheng .jin sui wo nan qiao .chan ming gui lu yong .
.qin ting chu zhi lu .qun dao man shan dong .wu yi jie zhu si .suo yan shui ken zhong .

译文及注释

译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦(yi)指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
眼(yan)观敌我形势,战术(shu)方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中(zhong)没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
下看飞鸟屈指可数,俯听山(shan)风呼啸迅猛。  
故园远隔云山究(jiu)竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭;仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社(she)会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?

注释
飙:突然而紧急。
⑿全要领:免于斩戮之刑。要,通“腰”。领,脖颈。古时罪重则腰斩,罪轻则戮颈,砍头。
①剪烛西窗语:借李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”语,抒发怀乡之情。
18.不:同“否”。
闻:听说
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。

赏析

  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世(shi)俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的(wu de)渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安(ping an)无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
鸥鹭鸳鸯作一池,须知羽翼不相宜。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

杨简( 明代 )

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简 介

杨简 (1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗干道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。

蝶恋花·送潘大临 / 公良平安

"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
斯言倘不合,归老汉江滨。
谓言雨过湿人衣。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
仲尼既已没,余亦浮于海。昏见斗柄回,方知岁星改。虚舟任所适,垂钓非有待。为问乘槎人,沧洲复何在。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。


十七日观潮 / 用夏瑶

花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,


赠别二首·其一 / 佟佳智玲

放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"


九罭 / 错癸未

"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
以上见《五代史补》)"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
赋诗旃檀阁,纵酒鹦鹉洲。待我适东越,相携上白楼。"
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。


浣溪沙·玉碗冰寒滴露华 / 亓官志刚

陈琳漫自称雄伯,神气应须怯大巫。"
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
"翠黛嚬如怨,朱颜醉更春。占将南国貌,恼杀别家人。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 空中华

昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。


夏日南亭怀辛大 / 令狐明明

"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
严子好真隐,谢公耽远游。清风初作颂,暇日复销忧。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。


咏史八首·其一 / 丘金成

山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。


真兴寺阁 / 悉白薇

珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
相思传一笑,聊欲示情亲。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,


蒹葭 / 雍亦巧

上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。